歷史上赫赫有名的煬帝，楊廣。
說起楊廣其人，很多人的第一反應，就是“暴君”兩個字。
以前薛星寒沒來八百之前，也是這樣人爲的，畢竟歷史書上就這樣描寫楊廣的嘛。
諡號中帶有“煬”字的楊廣，與諡號中帶“桀”的華夏奴隸制第一個國家君主夏桀，諡號中帶有“紂”的商紂王，並稱爲華夏史上的三大傑出青年。
所以說楊廣是個暴君，也是老百姓承認了的，更爲華夏曆朝歷代掌權者，經常拿來當反面典型的人物之一。
剛來八百時，薛星寒得知八百等人是爲楊廣守墓的後，心中肯定不屑了。
就別說，謝情傷還動員她也留在這兒，給這暴君看守大門了。
蜀中薛家，那是個什麼樣的存在？
千百年來，蜀中薛家就是被百姓尊稱爲救苦救難活菩薩的。
傳說，歷史上赫赫有名的李時珍等名醫，年輕時就曾經受過蜀中薛家長輩的指點。
一個是被百姓終日唸叨好人的，一個卻是讓百姓提起來就會痛罵的謝情傷卻讓薛星寒這個好人之後，給暴君看大門，她不滿意也是很正常的。
但當謝情傷從老村長家，拿來幾本厚厚的古書，讓薛星寒拜讀過後，她纔對暴君的印象徹底地改觀。
仰面四十五度角的看着天空，長嘆一聲，曰：“史書，害我。”
寫到這兒，就不得不說說楊廣這個人。
楊廣，隋文帝次子，母獨孤皇后。581年封晉王，589年任行軍元帥統兵伐陳，600年立爲皇太、子。
604年即皇帝位，年號大業，在位14年。
《隋書世祖本紀》中有記載隋煬帝：“上美姿儀，少敏慧。”
政績和暴政都很突出，有人拿商紂王、秦始皇等與他相比，並稱三大暴君（一說是夏桀）。
即位之後，對於國政有恢宏的抱負，並且戮力付諸實現，修建大運河、大興城和東都洛陽城，開拓疆土暢通絲綢之路，開創科舉，三徵高句麗等。
大運河，科舉制度，影響後世千年。
大業十四年三月，煬帝見天下大亂，無法挽回，命修治丹陽宮，準備遷居那裏。
只是從駕的都是關中衛士，他們懷念家鄉，紛紛逃歸。
這時，虎賁郎將元禮等，與直閣裴虔通共謀，利用衛士們思念家鄉的怨恨情緒，推宇文述的兒子宇文化及爲首，發動兵變，宇文化及逼縊隋煬帝。
楊廣死後，連個像樣的棺材也沒有用上，由蕭後和宮人拆牀板做了一個小棺材，偷偷地葬在江都宮的流珠堂下。
後，在一電閃雷鳴之夜，煬帝遺體神祕消失。
上述所言，基本都來自代隋而建的大唐。
本爲煬帝親戚的李淵，把大隋取而代之後，爲堵住天下百姓之口，當然得大黑，特黑老楊了。
唐朝作爲取代隋王朝的朝代，它不可能說自己是造反，而是爲了百姓被迫起的兵，所以必須進行抹黑、妖魔化隋朝的末代君主如何如何的暴政，如何如何的昏庸，如何如何的腐敗，以至於亡國，以證明唐朝其取代隋朝是順應天意民生，不是造反。
除了大唐李氏父子之外，還有幾股勢力。
自稱“正統”的儒家史學觀，其實任何時候都是以當朝言行爲準則的。
簡單的來說呢，就是一幫馬屁精，怎麼符合當朝利益，他們就怎麼吹。
由於華夏有個定論，叫做蓋棺定論，就是人死後一切定論就定型了，所以至唐開始妖魔化隋煬帝后，以後的歷代儒家學者幾乎全部是按照唐的理論進行評價。
在他們眼裏，隋煬帝就是唐統治者所說的那樣，這就是儒家所倡導反對的對象，完全把隋煬帝給否定，給後世帝王作爲警示，以證明隋煬帝就是因爲暴政，昏庸，腐敗等等才導致的亡國，要他們不要重蹈覆轍。
第三股大肆妖魔化楊廣的，是稗官野史。
作爲官修國史，稗官是沒有權利參與修訂國史的，往往在民間搜刮一些刻意誇大的奇聞異事，道聽途說而自己修史，所以《大業略記》《通史》等等就出來了。
第四股勢力，當然就是民間的演義小說了。
市井小民，多爲無知，很容易就跟着瞎起鬨，因爲古代民間不像現在有那麼多娛樂可供消遣，就聽說書先生說故事，說書先生爲往往會刻意的誇張放大，真的事，給說書先生能說成假的，假的事，他能說成真的。
第五股勢力，自然離不開民間傳說。
經過演義小說的進一步渲染，民間的百姓們就會相信，跟着人云亦云，接着聽風就是雨，無休止盡
經過這五大股勢力的渲染後，就是再好的人，也會變成十惡不赦的壞人，何況是已經亡國的隋煬帝？
爲徹底的抹黑老楊，史料上特意記載了幾件他是荒淫無度的暴君事蹟。
其中最著名的，莫過於說楊廣把他大哥楊勇給幹掉，霸佔嫂子，收到後宮，天天左擁右抱暢談然人生。
不然，就是他怎麼殘暴的逼迫百姓，去挖大運河，說要南下看瓊花時方便些。
到時候，他左手抱着美人兒，右手端着金樽酒，看着運河兩岸的縴夫，高興了與皇后娘娘來一曲《縴夫的愛》，小日子悠然樂哉。
要麼就說他三徵高麗，是因爲看中了那邊盛產美女等等。
最爲百姓們津津樂道的，則是與張麗華有關的傳說。
在南征陳朝時，楊廣聽說張麗華是個大美人，便派人告訴將領高熲，務必把美女張麗華留下。
不過高熲擔憂張麗華的絕世美貌，會使隋朝滅亡，便說：“從前姜子牙蒙面斬妲己，今日豈可留下張麗華這個紅顏禍水。”
於是，老高就擅自把張美人兒給斬首了。
就爲這事，讓楊廣懷恨在心，聲言日後必報此仇云云。
其實不然。
歷史上的楊廣，絕不像歷代史學家們所著，民間傳說的那樣。
很多人都沒有仔細想過，如果沒有楊廣四處征戰開疆擴土，萬邦諸國怎能來朝稱臣朝貢，從而奠定華夏神州的大天、朝地位？
如果沒有他北修長城北伐突厥，唐初北疆怎能比較安定？
如果沒有他三徵高麗，唐初東北怎能相安無事？