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    第305章  淨明派

    “我不管你是誰,趕來華夏搗亂,就得死。”蕭奇功德之後,一把朝着詹姆湯森捏了過去。

    功德之力是一切邪惡的剋星,吸血鬼吸食人血,是世間最邪惡的生物之一,功德之手一出,剛纔還活剝亂跳的詹姆湯森瞬間變成了一堆灰燼。

    玄葵看着詹姆湯森被滅,擡起頭來,看着蕭奇和張玄遊,說道:“我玄葵現在落在你們的手中要殺要剮悉聽尊便,我要是皺一下眉頭我就不是殭屍王玄葵。”

    然後張玄遊並沒有痛下殺手,而是徑直走到玄葵的面前,手中出現了一把短刀,手一揮,解開他身子外面的繩索,說道:“你走吧!”

    玄葵當場愣住了,看着張玄遊說道:“你搞什麼花樣。”

    張玄遊說道:“你走吧!”

    玄葵說道:“你放我走。”

    張玄遊點點頭說道:“我張玄遊活了近八十年,修道七十年,一輩子斬妖除魔,殺妖無數,深深的明白一個道理,人有善惡之分,殭屍也有善惡之分,總體來說你還算是一個好殭屍,我有什麼理由殺你。”

    “不過你要記住,我雖然放你走了,但是從今往後,我要是知道再知道你玄葵吸食人血,我絕對不會放過你的。”

    玄葵看了張玄遊一眼說道:“張玄遊,我記住你了。”

    蕭奇一聳肩,什麼也沒說,也沒有什麼值得說的。

    抓捕殭屍王的是請也算是告一段落,到了最後,抓捕的竟然是一頭吸血鬼,不過總算是告一段落。

    道門大會已經開始了一天。

    當蕭奇回到道門大會指定的酒店之後,第一天的道門大會已經結束了。

    問了一下週半仙,按照周半仙的說法,第一天多數是一些道家門派的自我介紹推銷。

    道教門派:道教內部門派衆多,因分派標準不同而名稱各異。

    分有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派(金丹派)、占驗派五類。按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。

    武當派這一次拍的是一個青字輩的中年道人,青羊宮,白雲觀也有數人蔘見。

    至於第二天,好像是一些道法交流,一連三天,接下來就是道法比試,不過多數是年輕一輩弟子的比試。

    有一句話說得好,自己走的路,哭着都要走完,這個時候蕭奇就是這種狀態,既然來參見道門大會,怎麼的也要參加完。

    第二天一大早,蕭奇就起牀了。

    道門大會,新奇的稱呼,蕭奇還沒有說什麼?李婉秋卻表現出極大的興趣,本來蕭奇還想在牀上多躺一會兒,到了九十點鐘,象徵性的過去看一看,然後喫箇中午飯,喝點下午茶,胡亂吹噓吹噓就離開。

    李婉秋要去,他只能早早的就過去了。

    八點準時起牀,在酒店喫過早餐,就前往道門大會的所在,填寫了自己的名字,門派,然後發了一個號牌。

    道門大會,一共就是多個門派,都一一記錄在案,然後根據這些記錄尋找門派,分別作爲,好在道門協會很大,一個巨大的廣場,九十多個門派被圍成一圈,排成一個圓形。

    這一次蕭奇算是見識到了,這纔是真正大會。

    張玄遊作爲香江道門的榮譽終生會長,今天自然也列席在衆人當中,道門大會早在舉行前一個月就在對各大門派進行統計,邀請,這其實也是的道門大會存在的意義,一個是彰顯道門的存在,第二個是傳揚道門文化。

    光是蕭奇一路上看到的記者,攝像師都不下百人。

    靈虛觀。

    蕭奇很輕易的就找到了靈虛觀的所在,擺放着一張桌子,三張椅子,大多數門派都是最主要的三個人坐着,至於弟子,後面放着一排板凳,這一次也可算是各大門派齊聚,靈虛觀雖然在記錄報備的時候,已經有兩百多年的歷史了,但是跟武當,茅山,天師等宗派,上千年的歷史還是差了一大截。

    所以靈虛觀的位置也不是很好,但是這一點,蕭奇倒是不是很在意,帶着李婉秋,來到靈虛觀的位置坐了下來。

    “這位兄弟,你們靈虛觀還收女弟子。”

    坐在蕭奇身邊的是來自另一個門派,名叫淨明派,弟子看起來有五六人,不過一看就知道是門下弟子稀少,找的託。

    坐着一老一少,背後還站着三個年輕人,毫無修爲,老人大約融靈初期的修爲,年輕人蘊靈中期。

    淨明派尊道教四大天師之一許天師許遜爲祖師。江西淨明道,以忠孝神仙、強調世俗倫理爲其主要特色,學界多以爲淨明派乃是受理學影響而產生的一個道派。

    淨明派歷史上有三個比較興盛的時期,一個是唐朝初年胡慧超真人和萬振天師的扶教,一個是宋朝何真公廣度弟子,還有就是元朝劉玉真祖師的振興,而各個時期都有其不同之特點,但是其以忠孝濟度爲主的精神是不變的。

    元康元年爆發八王之亂,許遜以晉室紛亂,乃棄官東歸,與吳猛在豫章地區傳播孝道。據說許遜的西山教團有上百人的規模,教團骨幹有十二人,稱十二真君,即許遜、吳猛、時荷、甘戰,周廣、陳勳、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鍾離嘉。

    南宋紹興間,相傳西山玉隆萬壽宮道士何真公祈請許真君降臨解救戰亂,因得許遜授《飛仙度人經》、《淨明忠孝大法》等。

    至元朝時,道士劉玉用“淨明”作爲教派名稱,主要經典爲《淨明忠教全書》,並奉許遜爲教祖,創立“淨明忠孝道”。

    蕭奇想到這裏,不由好氣的問道:“淨明道:南宋時創建,明朝以後該教逐漸歸入正一道,你們怎麼。”

    兩人自稱一老一少的老人和年輕人對望一眼,對着蕭奇說道:“我淨明派當年的確有一部分歸於正一道,但是還是有一部分繼續傳承了下去,不瞞道友,我們兩位就是淨明派現如今唯一的傳承了。”


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