坐着金雕遊覽五嶽名山，這並不是他想故意的高調，而是想讓這種事，漸漸的變成一個習慣，第一次時，別人會震驚驚異，可是等到次數多了，就會習慣了。
裏常常會提到，某些擁有特異功能的人，被國家有關部門切片之類的，但是，現實中，卻並不會發生，有時候現實比裏想象的更加玄奇。
而且，隨着他的名氣越高，粉絲越多，就算有關部門真的想要做某些事，就不得不和他商量着來了。
在空中，周宇並沒有讓金子飛的那麼快，因爲這一次，主要目的雖然是提升實力，但也不用急在一時，遊覽名山，那就需要要輕鬆愉快。
金子飛的速度慢了，他就可以觀看到途中的大好河山，之前都是坐着飛機，看到的只是藍天白雲，汽車看到的更是隻有片面的，而現在，坐在金子身上，卻可以將下面的風景一覽無餘。
湘南衡山雖然是最近的，但是距離景城也是有着七八百公里，不過他是以直線飛行，速度上自然會快很多。
從景城到衡山這一帶的地形以丘陵山巒爲主，經常可以看到一片片的大山，有的隱藏在雲霧中，有的屹立在大地上，非常的壯觀。
以周宇的視力，有時還會看到山巒中的小村莊，還有些人在山腳下放羊，而且隱約看到了放羊的孩童似乎看到了天上的金子，還揮了揮手。
坐在金雕上，跟坐在汽車，飛機上的感受完全的不同，內心也更加的寧靜，可以一覽祖國大山，也能觀看到世間百態。
上午八點在桃源村出發，由於金子飛行的速度並不快，所以，到了下午三點多的時候，他纔到達了南嶽衡山附近。
由於湘南距離滄海省並不算太遠，所以，他之前旅遊的時候，也來到過湘南旅遊，也去過南嶽衡山，只不過他當時只爬了一段距離，就和同學一塊坐着纜車上山了。
在距離衡山還有很遠的地方，他就看到了那高聳入雲的山峯，最高海拔是一千三百米，而金子飛行的高度，是三千米左右。
到達衡山附近後，他並沒有讓金子馬上降落，而是在距離衡山有一段距離的天空上，盤旋了兩圈，看到了這一個壯觀的山巒全貌，這座大山綿延了三十多公里，最寬的地方達到了十七公里。
觀看完之後，周宇便讓金子在距離衡山景區幾公里的一處偏僻山野降落了下來，在降落的時候，讓周圍山林中的小動物，嚇的是紛紛逃竄。
畢竟金子可是天空的霸主，地面上很多小型動物的天敵，再加上那龐大的身軀，帶來的壓迫氣息是非常強烈的。
下到地面後，他拍了拍金子的腦袋，笑着說道：“金子，你先在天空上玩吧，等明天我們再走。”
金子輕輕點了點頭，長嘯了一聲，騰空而起，飛到了天空之上，再次驚跑了一些動物。
經過了浩然正氣和靈獸肉的滋養，他的身體素質，甚至可以說比虎子它們還要強，只是他不經常出手而已。
到達景區入口附近時，人羣漸漸多了起來，周宇也戴上了一個帽子和墨鏡，現在雖然沒有帶着虎子和大寶小寶，但是如果被人認出來了，還是會引發一些騷動，怎麼說，他小宇宙也是有很多粉絲的。
衡山主要山峯有回雁峯，祝融峯，華蓋峯等等，其中以祝融峯最高，而衡山山神就是民間崇拜的火神祝融，傳說他被黃帝委任鎮守衡山，教民用火，化育萬物，死後葬于衡山赤帝峯，被當地尊稱爲南嶽聖帝。
而且道教的三十六洞天，七十二福地，有四處位於衡山之中，佛祖釋迦牟尼的兩顆真身舍利子，也藏於衡山南臺寺金剛舍利塔中。
周宇這次所準備書寫詩詞，引動浩然正氣光點的地方，也正是在祝融峯，這一處衡山海拔最高的山峯，雖然他可以坐着金子身上，在更高的地方迎着初升的太陽書寫，但是，那恐怕引動的正氣光點，會更加的少。
因爲他是在天上，而沒有腳踏實地的踩在衡山之上，自然而然無法與衡山產生更多的共鳴，詩詞他早已經選好的，這首詩的作者雖然並不如李白杜甫那般的著名，但是在唐代也是有着詩豪之稱，而且所創作的這首詩，是描寫衡山最佳的一首詩。
除了祝融峯上書寫詩詞，吸收正氣光點之外，他還打算去南臺寺金剛舍利塔看一看，畢竟這裏面供奉着佛祖的兩顆舍利子，他也是要把佛教文化傳到仙俠世界的人，佛祖最起碼也要給點東西吧。
根據他看過的記載，在佛祖釋迦牟尼火葬後，遺存了一塊頭頂骨舍利，兩塊骨舍利，四顆佛牙舍利，一塊佛指舍利，以及八萬四千多顆珠狀舍利，而現在這南臺寺金剛舍利塔中，供奉的只是八萬四千多顆中的兩顆珠狀舍利。
如果只是珠狀舍利，但是如果能給點靈氣啥的，蚊子再小也是肉啊。
雖然今天不是週末，但是來衡山旅遊的人還是不少，不過，其中大部分都是來衡山打個卡旅遊一下，只有少部分人會選擇慢慢登山，到達峯頂。
這一次，周宇並沒有特別快的跑上去，而是緩緩的前行，哪怕這樣，也是比周圍的人快上不少。
他並沒有像其他那樣固定一個路線，而是將衡山大部分的景點全部逛一個遍，步行到南臺寺，他來到了位於後側的金剛舍利塔，這座寶塔爲八面九層閣樓式建築，塔的最高層第九層，供奉着佛祖釋迦牟尼的舍利子。
他問了一下工作人員，舍利子一般只供朝拜，不供參觀，他不禁笑了笑，看來要使用一點特殊手段了，希望佛祖他老人家能夠給點力，不然就白浪費工夫了。