笔趣阁 > 吾汉道昌 >第六十章 挑选(一)
    杨汉三人又去了第三进院落,里面有十五个女孩。最大的十三岁,最小的八岁。女孩可比男孩安静多了,也没有那么多争斗的事,温顺的聚集在一起,小声的说着话。杨汉三人进去的时候,看到的就是这一幕。

    看到三人进来,女孩们被他们的装扮吓到,挤作一团。几个年龄大的女孩子,虽然不敢看杨汉三人,身子也有点颤抖,但还是勇敢的站在外面护着里面的幼小之人。

    杨汉已经听马千军说了,其中有些女孩的经历很凄惨,尤其是年龄越大的女孩更是这样。想到自己接下来要做的事,杨汉心中越发愧疚,但转念想想,无论怎么说,自己也算将她们救出火海了。

    杨汉三人没有停留,又去了第四重院子,这里自从建好后就没有开放。

    面积看起来也最大。杨汉一个个房间走过,没有说话,大郎有些疑惑道:“汉哥儿,这里以后做什么”

    实际上对杨汉的行为,大郎他们很多都看不懂,收养乞丐他们能理解,汉哥儿心地善良。但也没有必要建这么大的庄园啊,虽然位置偏远地价很低廉,但也太远了,在他们看来无疑很不方便。

    马千军知道的多一些,但对杨汉的所有计划他也知之不详。

    杨汉笑了笑,望了两人一眼,指着那一排房屋道:“大哥,马哥,你们还记得我是如何教那些厨子厨艺的吗”

    大郎想到什么,说道:“汉哥儿,你是想在这里再教一些厨子出来”他想起杨汉那两个月的保密措施,恍然大悟,怪不得要选这么偏僻的地方。

    马千军想到的更多,如此大的地方,培养出的厨子恐怕不知多少倍于那三十个。

    杨汉笑道:“咱们的九州酒楼生意如此火爆,当然要趁热打铁,此时不攻城略地更待何时”

    他声音抬高,豪迈道:“只要这里能源源不断的培养出厨子,九州酒楼就能不断的开起来,就算开遍全大宋也不是不可能。”

    大郎咋舌,汉哥儿的心也太大了,马千军也是第一次知道杨汉的真实想法,也有点震惊于他的魄力。不过他们两人是亲眼看着九州酒楼是如何开起来的,好像是没太难......

    如今这里灶火什么的都已经搭好了,万事俱备,只等厨子进来了。

    看了一圈后,三人往前面走去,杨汉说道:“大哥,等下你就按我说的做。”

    大郎苦着脸,有些不忍道:“汉哥儿,这也太......”他又疑惑道:“你这样做,是为了”

    杨汉沉声道:“找些弟子。”他有些无奈道:“大哥,咱们的人太少了,这一个月你们都是连轴转。这样下去也不是办法,总要添些人手啊。陌生人跟咱们隔着心,不放心的人我也不敢用。我思来想去觉得还是自己培养为好。”

    杨汉倒是没说错,别看现在这些孩子小,但古人普遍早熟,十五六岁成亲的比比皆是。只要培养几年,就可堪大用。而且李豁的事也提醒杨汉,这时代师徒的关系好使无比。

    他对大郎挤挤眼,笑道:“大哥,想想李豁。”

    大郎一愣,汉哥儿当初如何忽悠李豁做他弟子的,他可全知道。反观如今的李豁,对大郎真的是如师如父般的恭敬,帮汉哥儿将九州酒楼打理的井井有条。大郎明白了,也忍不住笑了起来,他深吸一口气,下定决心道:“那好吧,我尽量......凶一些。”说完又挠挠头,犹豫道:“我就怕把人家吓哭。”

    杨汉哈哈大笑,大郎有些窘迫。马千军眉头却皱了起来,他看了杨汉一眼,欲言又止道:“汉哥儿,收弟子选男孩子就好,为何要”

    杨汉明白他什么意思,这时虽然理学还没发展到左右人们思想的地步,更没有什么男女大防,可以说社会风气很开放。虽然缠脚源自宋朝,但跟后世那种畸形截然不同,宋人官宦人家的女儿缠脚,是为了让脚型好看,是左右缠绕一下,显得修长,不至于长成宽脚板的大脚。

    有一个事例就能说明,朱元璋的皇后被人戏称马大脚,就是因为像男人一样长了一双宽大的脚板。那可是元末明初,畸形缠脚文化还没形成,宋朝遗风还在。

    所谓的三寸金莲,在宋朝是没有的。

    所以,此时男女交往虽然很常见,像李清照经常参与诗会,与人饮宴也被人引以为常。但作为师徒就不一样了。这种现象可以说很少见,很多男人根本不会收女弟子,因为一旦传出一些什么去,就是身败名裂的下场。

    看看后世就知道了,金渣庸的龙过恋一出,当时被人批判成什么样了。那可是民国。还有民国很多大师,师生恋的也不少,但当时无疑都是污点,被人认为品行有亏,诟病的不少。就算几十年后的翁杨恋,非议的也不少,当然可能是因为巨大的年龄差距。

    更别说在宋朝了。

    天地君亲师,师徒关系可是仅次于父子关系的,师父更是被视为一日为师终身为父。你要是玩出个师徒恋,那无异于乱.伦,为世人所不容。看看欧阳修被人污蔑与外甥女儿媳乱.伦,直接贬官,很长时间都背负着污名,抬不起头来。

    所以马千军有此担忧很正常。不过杨汉不在乎。他既然来大宋一遭,想留下些东西,总要留下一些印象深刻有意义的吧。

    不能否认,斗转星移,时移世易,华夏民族的风气是越来越趋于保守。

    不说原始时期,原始人看上哪个女人,直接一棒子敲晕拖回山洞以成好事。如吕氏春秋所载:“惜太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女之别,无上下长幼之道。”说的就是母系氏族时期,民只知母不知父。最早的姓氏的氏,一开始指的就是女人。上古八大姓氏,姬姜妫姒赢姞妘姚,皆从“女”旁,就是起源于母系氏族。与后来进入父系社会的男氏女姓刚好相反,那时可是女称氏男只有姓。

    先秦那可是野合也没什么大不了的,孔夫子的诞生就很能说明问题。

    最早的文字记载,如周礼.地官.媒氏:“中春之月,灵会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”要是不知先秦历史的,简直要惊掉大牙。因为野.合乃是政府倡导行为,不遵守还要受处罚。

    列子.汤问“男女杂游,不媒不聘。”父母之命媒妁之言,三媒六聘那是后来的事。

    史记.滑稽列传中记载齐国祭祀社稷神的节日“州闾之会”的情景:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒嵇留,...握手无罚,木眙不禁,前有坠珥,后有遗簪...,日暮酒阑,杯盘狼藉,堂上烛灭...,罗褥襟解,微闻芗泽...”我的个天,尺度大得很。简直是后世电影院的场景,前面看着,后面......


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