第一百章姜守信设伏擒盗贼，谢子明放线钓大鱼(5)
历朝历代的朝廷对少数民族都实施羁縻、安抚、绥靖、镇压等各种手段，羌族也不例外。实际上，历史上民族纷争的事件从未平息过。真正能对西域有约束力的朝代实在不多，即使是大汉和大唐时期，这些少数民族地区也有很多年脱离当时中央的领导。特别是汉唐末，人主昏庸，内忧外患，往往不但不能自主，还要依靠外族平定内乱，以致引狼入室，反而加速了朝代的更替，其他朝代就更不用说了。
譬如，如汉末黄巾举旗，天下响应，致使外族蠢蠢欲动，屡屡犯边，这才有魏武挥鞭，征伐乌桓。而唐末为平安史之乱，引回回纥(鹘)入中原。安史之乱虽然平息，可是唐王朝却无法遏制回纥……宋自建立之日，就未曾真正统一。一直以收复燕云十六州为祖训的历代赵家子孙，竟成空梦；而党项族强盛，在西北建立西夏国，统治一百九十多年，大宋朝徒唤奈何；不但如此，还昏庸至竟然联金灭辽……元朝先灭西夏，后南下取宋，一统中国，建立了当时地域最大的帝国，但前后不过区区98年，即被明朝覆灭。明朝在河西地区的统治极为薄弱，祁连山以南、龙首山以北、嘉峪关以西，都被鞑靼、额鲁特蒙古等占据，而且河西地区经常被侵扰。据《甘州府志》记载，从明成祖永乐时起至最后的崇祯时止，前后二百年间，外族入侵多达二十多次，边民生活之苦倒也罢了，连生命安全都无保障，朝不保夕，处于水深火热之中。如此之势，叫天不应，入地无门，百般无奈，也只有求助于虚无缥缈的神灵了。后世定羌庙中供奉关帝，以此来看，定羌庙应该修于唐宋，以宋代最有可能。因为关羽被皇帝正式册封是在北宋徽宗崇宁元年（1102年）。也许有人说，在三国时，关羽也是有爵位的，汉寿亭侯嘛；后主也曾册封其惟“壮缪侯”。可是800多年后的宋徽宗追封关羽为“忠惠公”，两年后被奉为“崇宁真君”，又三年，直接封王，称号“武安王”，也即从此开始走上神坛。此后，明清各代帝王，都有追封，使之成为汉族之神灵。不但如此，儒释道三家神位均有其名，可见忠义之士历来为世人所喜爱。所以，定羌庙彰显了民众对安定生活憧憬的心灵需求。至于清朝对边远地区的控制，往往是联姻，以姻亲结成错综复杂的关系，虽然对于帝国的统治有一定的作用，但这种关系又造成了派系之间的倾轧，利弊优劣一言难尽。为了权位，父子相雠，兄弟反目，同室操戈者屡见不鲜，区区姻亲能有多大力量？俗话说，天高皇帝远，这些边远地区不用说那个时代，就是现在也有很多很多人不曾涉足过……更不用说统治力了。
思绪万千，更让谢瑍下定决心，一定要打造一个国强民强的盛世华夏；一定要打造一个威震天下雄视宇内的泱泱华夏……
久久未语之后，谢瑍缓缓转身，看着愈来愈远的古城，微微颔首，轻声诵道：
石硖戍城登无楼，谷口回眸怅已秋。
烟雨江南闲对酒，英雄塞上叹白头。
归鸿一声云路远，羌管半夜征人愁。
且待邦国雄起日，何必此地起关楼。
谢瑍触景生情，有感赋诗。
石硖城作为一个戍城竟无城楼可登，走出谷口回首一路风尘，才怅然发现季节流转已经到了秋季。什么时候才能回到烟雨江南悠闲地与友人对饮小酌，谁能想到戍边的将士们在关塞上悲叹已然白头。长久离家，归路遥遥，看到南飞的大雁，想起归家无期，只能半夜里吹响羌管，霜地、愁绪、羌声，让人忧愁。这些戍边的将士，为何抛家别室的常年在外，还不是因为天下不安定？为什么天下不安定、不太平？还不是因为国家不够强大？为什么国家不够强大？笔者以为，其原因往大了说是民心、天意和信仰，往小了说那就是伦理、道德、传承、开拓。只有国家强大，强大到虎狼之辈不敢觊觎，强大到野心之辈不敢妄想，强大到阴谋之辈望洋兴叹……面对我华夏，除了宾服就是是臣服的时候，还有什么必要建造什么戍边的关楼呢？
千秋功过，自有后人评说。
一路步行穿过崎岖的山谷，上了大道三人快马加鞭，追赶姜孝一行，谢瑍这才转移了思绪。
山谷中的安谧或许可以作为寻幽探秘之所，却不是发展壮大之地。如非此地乃兵家必争之要道，如此之地哪里来的城池？或许只有后世那些旅游开发商了吧，建了城，毁了自然，这就是矛盾。
矛盾无处不在，但矛盾不可怕。
正因为有矛盾，才有事物的转化，才有事物的改变和进步。因势利导地利用和解决矛盾，还可以变废为宝。
谢瑍暗暗摇头，宁愿不要这些宝。
看看天，阴得更厚了。
谢瑍他们走出峡谷的时候，姜孝他们已经越过仙堤(删丹县城在今山丹东)，正往张掖赶去。因为不知道谢瑍他们出发的确定时间，所以他们并未疾走，而是有快有慢，间歇而行，当然也是为了照顾马掌柜不至于太累。很显然，他们已经走了大半的路程。
虽然此地离删丹不远，谢瑍其实很想去删丹古城一观，可惜时间不足，加上人生地不熟，哪里还顾上去？
驻马远眺，山峦叠嶂，渺无人迹。
一行三人，策马直往西北张掖而去。
平原地带的看官，可以去此地游览一下，感受一下山川、草原、大漠三种不同风景相互交融之所的独特魅力。
这正是：河山万里看不足，马蹄几声戴月归。
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今日百章之禧，心下有些感慨，工作越发忙了，原来还期许能写得多一点，看来有些奢望。
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