拿我们坐的这一班火车来说，原本从一开始看着满车的人，还以为都是来这西藏旅游的游客，或者是来这里打工的，但是一路下来，途下车的人是越来越多，都是在一些稍微发达点的地方下去一大批，真正到这西藏的，不足白人。
也是，前面说过了，西藏这地方，是心灵的天堂，有着神秘的藏传佛教，是净化心灵的地方，芸芸众生，都在为生活挣钱而奔波，虽然知道西藏很美，可以净化那颗浮躁的内心，不过，相互权衡之下，自然还是先搞好温饱最为重要。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，这是人类生存的规律，也是众生的选择，是我们修者，也是不能避免的。
如我和师兄，有时候身没钱了，自然还是要摆摊算命，或者给人驱邪捉鬼，看看风水这些筹措经费的，但凡在世之人，都无法摆脱世俗的桎梏，不然也不会叫“凡人”了。
总而言之，还是那句话，西藏，适合放飞心灵。
我们在西藏的首站是拉萨，这个在藏语里面被称作神仙住的地方。
师兄很难得的没有带他的那算命专用的黄布和小马扎，用他的话来说，在西藏这种佛家的地方摆一个道家的算命摊子，先不说有没有生意，光是看着与这气氛环境不搭调，这好一个道士在寺庙门前摆摊，人家都走到庙门了，还不如进去找一大师算命，谁会来找你？
我们的运气不错，出来的时候阳光明媚，或者说，拉萨本身大部分的时间都是如此，毕竟被称作“日光城”，一年之的平均日照时间我老家四川多了两倍。
拉萨属于一座城，我们来西藏，自然不会待在城市之，下车后，我们也没有停留，直接穿过了城市，找了个稍微僻静的地儿，也没有住宾馆，所谓入乡随俗，说白了，那些各地所谓的民俗宾馆，外面布置的有一些当地的民族风情，内部的一些结构和城里的大众宾馆一样，根本没有什么意思。
原本我们是想着找一个牛毛帐篷的，可是无奈一圈下来，一个也没有看见，只得找了一户人家的土库房住下。
主人是个叫吉央次仁的藏族的年人，有着藏族同胞特有的黝黑色肤质，熟悉汉语，为人也挺热情的，听说我们要住宿，立马将我们迎了进去。
我们来的也正是时候，吉央次仁一家子正在吃晚饭，他们家里是四口人，一儿一女和他的妻子，我和师兄来了，吉央次仁的妻子白玛又专门拿出了储藏的风干牦牛肉，给我们倒了满满的一碗青稞酒。
“远方来的客人，这牦牛肉必须配合我们这里自己酿造的青稞酒才能吃出味道的，尝尝”。
吉央次仁端起一碗青稞酒，看着我们，那意思是让我与师兄先喝。
我知道这是藏族较高的礼节了，要是不喝的话，恐怕会让这家子淳朴的藏民心有些芥蒂，便端起了一大碗青稞酒，仰起脖子一口酒喝了下去。
我是第一次喝青稞酒，刚刚入口的时候有一丝丝的酸味，不过更多的却是一股特殊的香味，那种属于青色植物的香味，口感浓厚，回甘很强，醇度非常好。
“好酒，好酒”。
师兄也将一碗酒给喝了个干净，朝着吉央次仁竖起了大拇指。
“喝了酒，再吃点牦牛肉，来，尝尝”。
吉央次仁见我们喝了酒，又撕下了两条风干牦牛肉放在我和师兄的盘子里面。
我拿起来看了一下，感觉有些硬，心里还狐疑这怎么吃，不过做了一天的火车，早已经饿了，加刚才喝的那一碗青稞酒还有些回味，也不管了，想着先填饱肚子再说，直接塞到了嘴里。
这风干的牛肉的确是有些硬，我牙口算是不错的了，咬起来却还是感觉费力，不过这风干的牦牛肉味道的确是不错，一口下去，满嘴回香。
刚咬了两口，听见耳边有一丝笑声，我一看，却是吉央次仁的两个孩子正在看着我和师兄笑。
这两孩子大的也六七岁，小的才三岁左右，我见他们笑，还有些疑惑，正想问这两个开的小家伙笑啥，白玛却是出言制止了两个小孩，说的是藏语，我们也听不懂，不过她说完后，两个小孩没有笑了，喝着碗里的酥油茶，想来应该是叫他们不要无礼之类的。
倒是吉央次仁见到我们的吃相后，摆着手道：“哎，牦牛肉可不能这样吃嘛，要撕成一小条一小条的，像这样”。
我和师兄也学着他的样子，一次撕一点，这么再吃，果然是省力了不少，还有助于回味消化。
不过，我和师兄是个粗人，这么细嚼慢咽的总觉得不过瘾，还是大口吃肉才合适，到最后连吉央次仁和白玛都摇着头笑了。
吃过了晚饭都已经是九点多钟了，不过我和师兄也并没有什么睡意，次仁和白玛也睡得迟，白玛哄着两个孩子睡下后，又去给我们腾房间，我们在外面和次仁一起聊着天。
或许是因为极少有我和师兄之好好的宾馆不住跑来住民家屋舍的人，次仁也对我们有些好，问我们是不是面派下来了解这里的民风民俗的，他知道很多，要是有什么问题，都可以问他。
我和师兄自然是摇头，老实说，我们到这里是为了散心，仅此而已，不过我们对这里的一些民风民俗自然是感兴趣的，纸看见的和听在这里土生土长的人说起来的，始终是有不同的感受，便听着次仁讲述当地的一些风俗化。
次仁倒是挺健谈的，汉语虽然夹杂着一些口音，不过我们也听得清楚，和次仁这么一番聊下来，时间倒也过去了一个多小时，次仁看了看天色，起身拍拍藏袍：“我去看看我的父亲，他每天这个时候都要醒来一次，天色不早了，两人客人请先去休息”。
次仁说着，朝我们微微一鞠躬，做了个请的手势。
其实，次仁这般的客气我们倒是挺不习惯的，但也晓得这是藏族的风俗，也朝他微微弯腰，说了句谢谢。
白玛早已经替我们收拾出了一间空房，因为次仁的家不算太大，能够腾出一间房来已经是很不错了，我和师兄自然也不挑剔，连连道谢，师兄又从包里面拿出了一叠钱递给了白玛。
可是白玛却是连连推辞摇头，这个家里面除了家主次仁之外，白玛和两个孩子都不会，她说的藏语我们也听不懂，三人这么推来推去的推了半天，我算是深切的感受到在全国推广普通话的重要性了，都是国人，在面对面之时，却不知道对方在说什么，这是多么痛苦的一件事。
好在我们说的口干舌燥之际，次仁终于是出来了，见到我们的钱，也是连连推辞：“哎，客人你们只是休息一晚，怎么能收你们的钱呢，快拿回去，拿回去”。
次仁一边说着，一边将师兄手里的钱朝师兄的包里装。
我们自然是不肯白吃白喝的，可以看出来，次仁的家里也不是那种较富裕的人家。
可是，次仁的身形魁梧的很，而且刚才和他聊天的时候，还说起了他每年都参加那达慕大会，有次还得了冠军，力气自然是大很，我和师兄在他面前都矮了半个头，师兄被次仁给抵的连连后退，眼看着要抵到墙了。
我连忙过去挡住，拉着次仁，说这钱你必须收下，你要是不收的话我们不住了。
次仁本来是个淳朴的藏人，听见我这么说，也放开了我师兄，看着手里的钱：“那这钱也太多了，要不到那么多的，你拿一半回去”。
次仁说着，又抽出了一半要塞回去，这好不容易拿出去的钱，我和师兄哪里还会再收回来，或许这些钱相较与在外面住宾馆的确是花的多了，可是我们也愿意，毕竟感受到了这一家人的淳朴与好客，也吃到了最为正宗的藏族食物。
我看着次仁那真诚的神态和动作，晓得他是真的不想多收我们的钱，不过我们也不想占他的便宜，便对他说道：“次仁老哥，你们的家庭我们刚才看过了，两个孩子以后读书也要钱的，我们住在你这里，说不定还要在待几天，这些钱搞不好还不够呢”。
我这么一说，次仁这才摇摇头，收下了钱，对我们道：“那这钱我收下了，我们虽然没有出去过，接触的汉人也不多，不过我能够看出来，你们是好人，以后你们想住多久住多久，这钱够了，你们以后也不要再给了，不然你们出去找宾馆吧”。
我和师兄这才笑着点头，说知道了。
其实，我说要住几天也是宽宽次仁的心，我和师兄自然不可能真的会在这里待几天，毕竟我们的目标是游遍西藏，哪里会在一个地方待许久。
“哎，等等，两位客人，你们既然是来旅游的，明天我要去纳木错给我父亲祈福，你们要不要一起去”？
我和师兄正准备去睡觉，次仁忽然对我们说道。
纳木错？
我们来了兴趣，本来这纳木错是我们准备去看看的地方之一，要是和次仁一起，倒是更好，可以当做我们的向导了。
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