笔趣阁 > 孔门学渣 >第667章 做人要有节操
    “作为人怎么能没有品德呢人要是都没有品德了,那跟畜生有什么不同呢”孔子又着急地争辩起来。

    听老子说“乱世无法,一切胡来”的时候,孔子又无法接受了。

    老子刚才说的,就是那意思“乱世无法,一切胡来”,弱肉强食、适者生存。

    你要是没有拥有武力或者权力,那么你就算是天下第一智者,你也一样是死。秀才遇见兵,有理也说不清。不是兵不懂理,而是不跟你讲理。

    在乱世中,野蛮强占七分理

    不说在乱世中了,就是现代文明社会,也是野蛮强占三分理。谁跟你讲理,要是跟你讲理,世间还没有争端了呢先来蛮的,压制你,然后再跟你讲理。

    还有什么理不理理是需要证据的,别人要是陷害你,“莫须有”的罪名都出来了。你说你跟谁去讲理

    说白了在乱世或者要开始乱世了,强权者就有理。

    在盛世的时候,也不是一切都是依法行事,人间太平。只是盛世的时候黑暗面少一些,而不是绝对没有。

    而很多无知的人却没有这个方面的认知,他们认为盛世就绝对太平盛世。甚至还不容许遭遇黑暗一面的人表达自己的经历。明明别人遭遇到了黑暗的一面,却还要歌功颂德。

    显然这些要求别人歌功颂德的人,都是无知者。也可以说他们是乱世之始。作为明智者,应该承认盛世中黑暗的一面相对来说少一些而已,而不是绝对没有。

    老子的意思是敌对者之间,是没有平等而言的,别人是不跟你讲品德、公平等等的,是没有规则的,胜者为王败者为寇。而我们同一战线的人,相互之间是要讲品德和法则的。不然我们就无法相处。

    而孔子呢此时他又偏激理解了。他以为老子讲的是在乱世中对任何人都是不讲原则的,人是没有品德的。

    所以他又跟老子教条了起来。

    显然他又以偏概全来理解了

    “敌人跟你讲品德么他们要是跟你讲品德,他们还不跟你战争了呢”老子耐心地解释道。

    “敌人那要怎么界定了”孔子争辩道“比如说诸侯之间争战,那是诸侯与诸侯之间是暂时的敌人。战争结束了,就不再是敌人。是不是”

    “嗯”老子应了一声,说道“我听你继续说你说完了我再辩驳你”

    孔子朝着老子看着,见老子一脸淡定地样子,他还是壮着胆子继续往下说。

    心想难道我又说错了等我说完了,我看你怎么辩驳

    “所以我认为诸侯与诸侯之间的争战是暂时的,没有永远的敌人还有呢军队与军队之间的战斗,他们是听从君王的命令,是在执行命令。所以两个国家军队之间也只是暂时的仇人。等到战争结束了,就不再是敌人”

    老子打断道“你说完了没有”

    “我说完了天下没有永远的敌人,都不过是相互利用,暂时需要而已”

    “那么你还是你自己么”老子问道。

    “我我当然是我自己了我就是我”

    “那你说的战争,就跟小孩子在一起玩游戏一样。玩游戏的时候,相互之间就是敌人。不玩游戏的时候,大家又是好朋友。”

    “然也”孔子应道。

    “诸侯国之间发生战争的时候,诸侯国的君王与君王就是敌人,两队之间就是敌人,两队的军人相互之间也是敌人”

    “难道不是么”

    “战争结束,两国君王之间和好不打仗了,一切都结束了,就不再是敌人。这跟小孩子玩游戏有什么不同人生还有严肃性么孔丘这好像不符合你的人格品德啊”

    “这怎么不符合我的人格品德呢”孔子不解地问道。

    “你还是你自己么”

    “我怎么不是我自己”

    “君王让你打仗,你就跟别人打仗,你就跟别人成为敌人。君王说不打了,你与别人就不再是敌人,你们是朋友了。难道你还是你自己么”老子挑明着说道。

    “因为我是子民子民、臣下,就必须听从主子的”

    “还不是你不是自己”

    “我怎么不是自己”

    “你是主子的一部分,因为你要听从主子的是不是”

    “我”孔子这才明白过来好像是那么回事。

    可是他就是觉得自己无辜是不是这个道理我是臣下啊我是子民啊我不听从主子听从谁

    可是你要是听从主子的了,那你就不是你自己了

    可是你要是不听从主子的那你不是反了么

    “我的意思是不是教导你世人不听主子的话而是要明白是非我们是要听主子的话。但是并不是要听从主子的一切话主子让你干什么你就去干什么主子让你去死,你也去死么是不是如果是这样地话主子还不胡作非为了是不是”

    “这个”

    “我们要听从主子的,听从头目的。但是要听从我信服的主子、头目,而不是什么人都听的是不是你说你刚才的理解是不是又偏激了一些”

    “这个”孔子一时之间又没有绕过弯来,所以答不上来。

    “经过你这么一打岔,我又要从头来理一下话题了唉跟你说话我觉得是那么是费力”老子感叹了一声。

    “对不起先生孔丘愚笨”孔子不得不承认错误。

    在老子的解释下,他才发现自己刚才的理解是偏激了一些。

    “我们做官都不是随便哪里都去做官的而是君王重用我们,我们才去做官的。是不是君王、主子不重用你,你做什么官你去拿俸禄么是不是

    还有我们不是为了做官而做官,而是是我们先选择主子。我们信服谁,才去跟随谁,去那里做官。”

    “这个”

    “所以我们要听从重用我们的主子的,而不是什么人的话都听的有了这个理解两国之间的战争,就不是你理解的那样了君王说打仗两队之间就是敌人。君王说不打仗了,那么两队之间又恢复成为朋友了。那样理解的话你还是你自己么你还有人品么是不是”

    “这个”

    “我说的敌人,是很难成为朋友的。我们认为他们是敌人后,要么相互不来往要么决一生死不是你死就是我亡,只能存其一。这才是敌人而不是和稀泥今天为了这个目的,我们走到一起了我们就是朋友。明天因为某件事反目了,马上就翻脸不认人。如此之人还有节操么”

    “这个”

    “敌人就是敌人,是不可能成为朋友的。朋友就是朋友,相互之间产生误会是难免的。但是是能够和解的。如果我们敌友不分,那么这里就有问题”老子说着,用手点了点自己的脑袋。

    那意思是脑袋有问题智商有问题。

    。


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