“呜呜呜”曾参哭道：“是的乐伯伯”
“既然这样事情就好办了”乐歌看着曾参，肯定地点头道。
“怎么办乐伯伯”
“你还是按照你的想法去编排，先编排一本你自己喜欢的、满意的版本出来。我相信你喜欢的、满意的，也一定是我所满意的。然后呢你再按照子贡他们的意思去编排，尽量满足他们的要求。”
“这”曾参怀疑地问道：“可我并没有那么多钱啊以我的财力，是刻录不了多少本出来的。要想出书，只有依靠子贡他们啊只有依靠大家的财力啊”
“其实你的版本与子贡他们所要求、希望的版本差距并不大曾参你你没有感觉出来”
“这个”
“反正都是孔子的语`录，是不是都是对话体是不是不就是尽量多编排一些人地名字进去是不是”
“这个”
“孔子早期说的话也没有错，比如说关于周礼方面的，是不是晚年的思想是有很大地变化，可你可以选择以后再写一本啊是不是你要写一本属于你的书，是不是”
“这个我”曾参想谦虚一下，可最终还是没有说出来。
还谦虚一下什么你现在连编排论语的能力都没有，你还怎么去写自己的书
“其实作为孔子学说思想的书，不仅仅是由你一个人来编排的，以后一定有后来者重新编排的。所以你也不必忧虑。你还是按照你的思路去编写，以后有人会在你的基础上添加新内容进去的或者删减一些内容的。知道么”
“这个”
“也就是说你编的也不一定是终稿，后人一定还是要重新编排的。所以我的意思既然子贡他们着急出书出成果，那就满足他们。”
“满足他们”
“既然已经这样了，你还能怎样呢是不是既然子贡已经刻录了，还能怎么办那就多几个版本吧到底哪个版本最终保留下来，那就由历史来决定吧”
“这个”
“所以你要尽快按照自己的思路去编写一个属于你的版本。然后尽自己的财力、能力去刻录，把你曾子版论语发行出来面世。”
“乐伯伯这”曾参不敢相信地问道：“我以我的财力我我能刻录多少本书”
“你可以变通啊”
“变通如何变通”曾参不解地问道。
“你不是说子贡他们还有一笔钱在你那里抚养子思的钱当年你们这些学生捐的钱是不是你可以把这个钱拿出来用啊”
“不可以”曾参打断道：“这笔钱是专门留给子思的，我不能动”
“子思哪里来的钱”
“这个”
“他们为什么要给钱给子思、抚养子思”
“这个”
乐歌开导道：“还不是子贡等人是看在孔子的份上，才给子思捐款的是不是所以这笔钱是属于孔子的。他们把钱给你保管，那是相信你。所以你只要负责把子思抚养、教育成人，就可以了。”
“我想长大了的子思，不会要你再抚养的吧他又不是傻子，他能养活自己的他也不可以靠着你们捐款的钱来过一生，是不是”
“这个”
“要是将来的子思靠你们捐款过一生，那你们也不会捐款的。是不是那么子思这个人就废了。还有那就是你曾参教育无方，没有教育好子思，把子思调教成一个废人，一个需要别人来养活的废人”
“可是”曾参说道：“要是子贡他们知道我把钱挪用了，还不要指责我”
“你不告诉他们他们怎么会知道”
“这个”
“你不要说：这样做是不对的是不诚实、诚信没有遵守诺言”
“这个”
“诺言是要遵守，但要学会变通他们把钱交给你保管的目的是什么还不是就是相信你让你抚养、照顾子思是不是所以你把子思抚养、教育长大成人、成才就可以了。”
“这个”
“这笔钱是用来抚养、照顾子思的，是不是只要你把子思抚养、照顾好了，教育好了，他们还能把你怎样是不是”
“这个”
“你抚养、教育、照顾子思，难道就是白干的是不是再说他们给你那么多钱，难道就没有考虑：单纯地抚养子思、养活子思，能要那么多钱么是不是”
“这个”
“所以多余的钱，他们虽然没有明说，其实就是给你的”
“这个钱我不能要”曾参说道。
“这不是你要的问题啊你没有要啊这不是你要出书是不是你唉我怎么觉得你的思维模式就是那么地专一、不会变通跟你们说话那么费劲”
“乐伯伯我”曾参应道：“曾参愚笨乐伯伯不要生气。”
“我不生气总而言之一句话：你可以把这个钱拿出来借用一下，刻录你的论语，你曾参的版本。听懂了没有这个钱不是子思的，也不是子贡他们的。子贡他们既然把钱捐出来了，是不会再索要回去的。是不是他们捐钱给子思，其实是为了感激先生孔子的调教之恩。所以这钱是孔子的。现在你给孔子出书，所以不为过”
“呜呜呜”曾参听懂了乐歌的意思，可是就是一时之间转不过弯来，总是觉得哪里不妥
“不要说了事情就这么定了你回去吧赶紧把曾参版论语编排出来，然后给我看一眼。再然后刻录出版。子贡那边你要阻止他继续刻录。已经刻录了就让它去吧多一个版本也不是坏事，让历史去评说吧历史保留下来的，才是人类需要的。或者说才是人类暂时需要的，人类某个历史时期需要的”
“嗯谢谢乐伯伯”曾参朝着乐歌拱了拱手，却并没有走人的意思。
“你怎么还不走”乐歌看着曾参，不解地问道。