“是啊哪里有那么傻的君王、贵族呢他们制定一个来束缚自己的律法那不是傻了所以你先生的主张再好，也是不会得到君王、贵族以及所有权力者支持。权力者需要的不是律法，而是权力、武力，怎么管束别人、控制别人，才是他们喜欢的。”乐歌叹道。
“嗯乐伯伯说得对”曾参应道。
“你先生只看到美好的未来，而没有看到现实。他只看到如果按照他的这种办法去做，将来就如何如何美好，而没有看到这个如果在现实生活中是不可能实现的，那么哪里来的所谓的美好未来呢没有如果这个基础了，哪里还有未来呢等于是没有发生，哪里有结果呢”
“是是是”曾参应道：“所以我先生晚年的思想改变很大自从周游列国回来，自从我跟随乐伯伯学道以后，先生才是恍然大悟”
“哈哈哈”乐歌大笑道：“曾参曾子你终于承认了你先生是在我的影响下，才改变的不是在你学道以后才改变的哈哈哈”
“乐伯伯”纠正道：“也不是你一个人的功劳乐伯伯你不要生气真的不是你的话只是唤醒唤醒而已”
“唤醒什么唤醒”
“乐伯伯”曾参看着乐歌，很认真地说道：“我曾参也不是全部受你影响的我去过方忠那边，也去过方基石伯伯那边，我是听了你们三人讲道后才真正明白道学、接受道学的。
而我的先生在这之前以前的时候，他去过洛邑的，他去周藏室请教过老子，老子给他讲道。只是当时他没有接受我说的唤醒是我跟随你们学道后，回去讲解给他听，因此他回想起老子的话了。所以应该叫唤醒而不是接受了你的道学我先生他是接受了老子的道学”
“狡辩”乐歌瞪了曾参一眼，说道。
“不是狡辩”
“你跟你先生都是一个德性，就是不愿意承认错误，就是不服哼”乐歌气道。
“乐伯伯”曾参见乐歌生气，顿时又吓住了。
在这个关键时刻，要是把这位给得罪了，人家就不理你了人家不理你了，谁来给你指正论语
“要不是我苦口婆心地讲解给你听，你能听得进去你跟你先生一个德性，不愿意接受别人的话，明明别人的话、意见是对的，你们就是听不进去是不是”
“乐伯伯”
“你和你先生孔子都是这样”
“乐伯伯”
“当年老子也是用心良苦，想激将一下你的先生，让他接受道学。可是他好他听不进去。而且他还第二天就走了都什么人啊你呢要不是你先生压着你来跟我们交流，你能听得进去是不是”
“你不承认是么不承认就算了”乐歌说着，手臂一挥，不想说话。
“乐伯伯我乐伯伯”曾参见状，着急起来。
“你先生孔子让你来跟我们学道，其实不是真心来学道的，而是来听取意见的你先生还想死磕他的学说思想，是不是他想另辟蹊径，自成一家是不是不然以你和你先生的德性，你们能听得进去我们的话你们愿意接受我的道学是不是”
“这个”在乐歌的质问下，曾参觉得脸红。
是的要不是为了让先生的学说思想更完美一些，我才懒得来跟你乐歌学道呢哪里是学道是受气来一次你训我一次要不是为了完成先生交给我的任务，我都懒得理你
“你在我们这里学了道，就回去讲解给你先生听，结果你们两个共同进步，就这么地，慢慢地接受了道学。但是你们那个德性唉我都懒得说你们明明是个道学家，却偏偏要搞出自己的学说思想，想自成一家你们沽名钓誉啊你们”乐歌直言不讳地说道。
“不是不是乐伯伯”曾参着急地辩解道：“我们写论语，主要是为了纪念先生真的没有青史留名的想法”
“好了不要辩解了你越是辩解就越显得假了好了不说了我们继续往下编排论语，过去的事就让它过去算了”
“是乐伯伯”曾参应道。
“必须再次提及一下：你先生孔子的学说思想，只有当品德课来教育后人，不能当处世哲学来教育人你听懂了没有你先生的修身之道，是可以传承下去的。但是处世之道，就不要夸奖、夸张了要是按照你先生的处世之道，在盛世还好一些。要是在乱世，只会吃亏就这个问题，我们以前已经争辩过了，不再重复继续我们往下读论语”说着乐歌伸手示意了一下。
“乐伯伯我”曾参又想争辩，可想想还是没有敢。
他知道乐歌的脾气，你要是跟他争辩，他可能就真的不理你了这不是论语都编排到这个程度了，哪里能就这么放弃了呢
“你什么你你就是不服、不愿意接受道学就那么回事说你几句，你心里就有气是不是”
“不不不乐伯伯我”
“算了我知道要想一时之间改变你，是不可能的再次你的学说思想已经融合了道学在里面唉你说你你不承认又有什么用你事实上已经承认了你”。
“乐伯伯你就饶了我吧我已经改变很多了我我已经听取了乐伯伯您的话了乐伯伯我哪里没有改变我改变了我已经是个道家了乐伯伯”
“得得得不说了我们继续读论语不不不是编排论语。”