笔趣阁 > 孔门学渣 >第876章 不耻下问
    第920章不耻下问

    子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚”

    “什么意思”乐歌问道。

    曾参解读道:“先生说:我没有见过刚强不屈的人。有人回答说:你的学生申枨就是个刚强不屈的人。先生说:一个人太多,就做不到刚强不屈他只会在面前屈服自己申枨这个人太多了,怎么能够刚强得起来呢”

    “申枨是谁”乐歌问道。

    “姓申名枨,字周,先生的学生”

    孔子认为:一个人太多,就做不到刚强不屈,只会在面前屈服自己

    “继续往下读”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

    “什么意思”乐歌问道。

    曾参解读道:“子贡说:我不愿意别人把他的意志强迫于我,强迫我如何如何。我也不愿意把自己的意志强迫与别人,要求别人如何如何。孔子说:子贡呀,明白这个道理很好。不过你很难做到这一点。”

    “为什么”乐歌问:“为什么孔子说子贡做不到”

    “这个”

    见曾参不方便说或者说不出来,乐歌笑道:“因为子贡是个生意人。生意人有很多无奈,所以他可能做不到。为了利益或者其他利害关系,他无法自己。其实不仅仅生意人如此,任何人都如此,生活中的无奈太多,我们不可能保持不变永远保持自己的态度、立场。当然如果不怕死,不想活了,他们才能如此。”

    “这个”

    “你先生看到了这一点,所以才说子贡做不到”

    “继续往下读”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

    “呵呵呵子贡是个马屁精啊这个马屁拍的”乐歌笑道。

    曾参苦笑了一下,解读道:“子贡说:老师讲授的礼、乐、诗、书方面的知识,我们可以通过耳濡目染就能够体会得到;可老师讲授的关于人性的道德修养方面的知识和理论,通过耳濡目染是不能够体会得到的。是需要用心去感悟,需要有举一反三的灵性。”

    “表面上看,是个马屁精,拍的是马屁。可仔细一想,也有道理。所以说子贡能混人家这马屁拍的,恰到好处”乐歌笑道。

    不得不说,子贡的马屁拍的,很到位。

    曾参应道:“在子贡看来,先生所讲的礼乐诗书等具体知识是有形的,只要靠耳闻就可以学到。但关于人性与天道的理论,深奥神秘,不是通过耳闻就可以学到的,必须从事内心的体验,才有可能把握得住。”

    “嗯”乐歌点头哼了一声,说道:“继续往下面读”

    子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

    “什么意思”乐歌问道。

    曾参解释道:“子路在听到一条道理后,有急不可待的心情想去实践一下。但他还是没有立即去实践,惟恐又没有听到更多新的道理。”

    “呵呵呵你们都笑子路笨么还是说子路的好学精神”乐歌笑道。

    “没有乐伯伯我没有贬低子路的意思这是事实子路很好学,自从跟随先生后,他就一直在努力地改变自己这是事实”

    “子路是猎户出生,脾气暴躁,有股野性。自从跟随孔子后,他也想做一个懂事的文化人所以他比别人都努力”

    “是乐伯伯”曾参应道:“我听我爹他们说过:以前在学堂里,我爹是学霸。可自从子路来了之后,他就是学霸了,把我爹给压下去了”

    “哈哈哈”乐歌听了,大笑。

    曾参继续往下读论语:

    子贡问曰:“孔文子何以谓之文也”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

    “什么意思”乐歌问。

    曾参答道:“子贡问道:为什么会给卫国大夫孔圉一个文的谥号呢孔子说:孔圉他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号文。称他为孔文子”

    “哦”乐歌应道。然后问道:“自从朽木不可雕之后,你编排的这些,都是在讲学习是不是”

    “然乐伯伯”曾参应道。

    “好”

    “谢谢乐伯伯”

    孔文子:卫国大夫孔圉音yu,“文”是谥号。

    孔子提倡“不耻下问”的学习态度,对后世人产生了深远影响。

    子谓子产有君子之道四焉:“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

    “什么意思”乐歌问道。

    曾参解释道:“先生是这样评论子产的,说:子产有君子的四种道德:一、他行为庄重,给人的第一印象好;二、他事奉君主恭敬,懂得君臣之道,不卑不亢,忠诚于君主;三、他养护百姓,对人有恩惠。民安才能国泰;四、他管理百姓事务有法度,公正无私,不偏袒任何一方。”

    “好”乐歌应道。

    子产:姓公孙名侨,字子产,郑国大夫。做过正卿,是郑穆公的孙子,为郑国的国相。

    子产在郑简公、郑定公之时执政22年,是中国古代一位杰出的政治家和外交家。

    “乐伯伯我这么编排可以么”曾参问道。

    “嗯”乐歌点了一下头。

    曾参又道:“先生讲的不仅是君子之道,也就是为政之道。我们先学做人、做事,再学习为政之道。乐伯伯我这么编排,可以么”

    “嗯好很好继续往下念”乐歌兴奋地挥舞了一下手臂。

    “是乐伯伯”曾参应道。

    乐伯伯没有提出异议,说明之前的内容算是过了。所以曾参也很高兴。

    子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

    “什么意思”乐歌问道。

    曾参解释道:“先生说:晏婴善于与人交朋友,相识得越久,别人会越尊敬他。”

    “呵呵呵”乐歌笑道:“你这从为政之道编排到交友之道了”

    “是乐伯伯”曾参应道:“我之前已经说了不是这篇内容不仅仅是先生评价学生、别人,也是在教我们做人、处事、交友等等”

    “好”乐歌赞道。

    晏平仲:齐国的大夫,名婴。史记卷六十二有他的传。孔门学渣更新速度最快。

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