“继续往下读”乐歌挥舞了一下手臂，说道。
“乐伯伯没有了这篇没有了子路篇没有了您看能不能定稿”曾参显出一副可怜巴巴地样子，看着乐歌问道。
“没有了”
“没有了乐伯伯”
“没有了”乐歌顿了一下，说道“还是老习惯总结一下子路篇吧”
“是乐伯伯”曾参只得答应一声。
读文之前，乐歌乐伯伯都要追问一下这篇讲了什么。而他就是不想说得太明白。要是说得太明白了，就不是请教乐伯伯了。只有说得含糊一些、大概一些，然后让乐伯伯指点，才能达到目的。
你要是把话说明白了，就会造成对乐伯伯的误导。这样就达不到校正的目的。
“说”
“是乐伯伯”曾参应道“这篇子路篇，开篇讲的是子路问政，其实不仅仅也不单单是问政的。问政只是这篇文的开篇、开始。”
“那么这篇主要讲什么呢”乐歌问。
曾参应道“这篇主要还是讲根本”
“根本什么根本”
“做人之根本”曾参应道“只有先学会做人，先正己，身正不怕影子歪，才能正别人，才能做示范、表率、模范带头。”
“哦”乐歌点了点头。问道“还有呢”
“还有就是”曾参应道“正名”
“正名”
“就是得有一个名分名不正则言不顺。其实就是讲权力、地位你没有名分、没有权力地位，别人也不会理你的所谓什么人微权轻就是这个意思”
“哦”
“其实也就是说要君君臣臣、父父子子，一切都要按照规矩办法，没有规矩不成方圆，是这个意思乐伯伯”
“哦还有呢”乐歌追问道。
曾参应道“乐伯伯还有就是”
“说”
“是乐伯伯”曾参顿了一下，继续往下说道“各就各位，不要过问其他事”
“什么意思”
“一心做好本职工作比如说樊迟请学稼，是不是你一个为官的人，你过问如何种庄稼的事干嘛是不是如何种好庄稼，那是农民的事。做官，应该把自己的精力放在自己的本职工作上面，不要越位，也不要事事精通。要事事精通的是自己本职范围内的事，而不是与自己无关的事。”
“哦”乐歌点头道“我还以为你要在子路篇里面点一下你先生的五谷不分呢”
“不是”曾参应道“我的意思是先生不是事事精通的天才，先生就不会种地。但是先生作为大周教育出来的人，他就会他应该拥有的才艺。比如说韵律、周礼等等是不是但是他也有不精的方面，比如说先生的射艺是不是先生的箭术就不行，老是射不中靶子”
“也许你先生的眼睛不好吧”
“不是”曾参应道“先生有时是故意不射中靶子”
“为什么”
“那是因为先生要给其他人面子给同台比赛的其他贵族面子。所以才故意不中的。”
“哪里你又在帮你先生说话你先生在射箭方面，就是不行这个我知道”
“是乐伯伯”曾参不得不承认道“在射箭方面，先生是不行。但是也不是那么太差劲。我的意思是先生在参加贵族们的射箭比赛时，是故意射不中的。因为他懂礼不想抢别人的风头。”
“是乐伯伯”曾参应道。
“说”
“先生讲为政之根本，先要正自己，然后要正名分。再就是要按照规矩办事，不要好管闲事，不要过问本职工作以外的事。做好本职工作，才是最重要的。不要做人生的全才，要做本职业上的全才。在本职工作上，要事事精通，而不是人生世事上面样样精通。是这个意思乐伯伯”
“继续往下解读”
“是乐伯伯”曾参接着往下说道“然后才具体说如何为政，其实并没有细分如何为政，而是指出为政的根本如何为政，才能彻底治理好一个国家。是这个意思”
“哦具体说说”
曾参点头道“其实就是先生推举的仁政其实是指教化我们如何教化民众”
“哦说具体一些”
“是乐伯伯”曾参应道。“什么是仁政其实就是德治、德化”
“什么意思”乐歌问。
“其实就是道德教化”
“哦道德教化”
“是乐伯伯”曾参点头应道。
“先生认为不管世道有多么地乱，只要如此教化民众，让君王实行仁政，只要一定地时间，就可以改变现在这个局面的。”
“哦”乐歌点点头，应和道“好继续说”
“是乐伯伯”曾参应道。“然后是提醒先生说作为君王、执政者，一言一行都要慎重，不可随便。别人可以随便，你不能随便这是为什么呢”
“为什么呢”
“先生认为这是你的职业所决定的你是领导，一言一行都很重要，下面的人都会看着你，所以你的言行很重要。还有你是权力者，人家不向你看齐向谁看齐是不是”
“嗯”
“所以为政者不要不负责任，不要不办政事还打着办政事的牌子、旗号。比如说冉求他并没有忙正经事、政事，先生问他他说他忙政事。因此先生很不高兴。”
“嗯好”
“为人民办事，才是政事。政事其实是指正事，正儿八经的事什么是正儿八经地事那就是人民的事在这里先生指出父为子隐、子为父隐的例子。这里不是教我们父子相隐去做恶事，而是要为政者看清人民的内心想法。要看到人民内心到底在想着什么。”
“哦”乐歌点点头。说道“你之前并没有这么说啊你你在考我”
“乐伯伯哪里呢我没有我这不是我希望乐伯伯给我校正的。要是我说得太清楚了，就会对乐伯伯造成误导是这个意思乐伯伯对不起”曾参解释道。
“哦好”
“再然后呢先生讲的是中庸。中庸其实就是尺度那么什么是尺度呢其实就是取其中，不左不右才是中庸。”
“哦”乐歌应和道。
“何为尺度呢其实先生已经说得很明白了。在子路篇里面，已经说得很明白了。后面的部分，先生的仁政、德治，就是尺度是这个意思”曾参解释道。
“哦”乐歌又应和了一声。
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