20世纪末，平凹出了文集，达14卷之多，自己才40多岁，就计划每卷上附一字装饰，出齐时就是刘邦那首孤诗了，合23字，有自得之音，含王霸之气，道“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。
计23卷，出14卷只到“故”字，离最后那个“方”字尚远，但“瞬间的感觉里，我立即知道我的一生是会能写出二十三卷书的”。后来就有传闻，贾平凹给自己算过啦，他一生要出23书，“方”肯“故”去，见马克思的。
我当时就一疑，想起一事，是我在北京某著名刊物做“贼编”的朋友，称贾平凹通阴阳，懂卦象，知未来，她自己每遇出差，都记得给千里外的他去电话，让平凹卜一课，看看吉凶。
这时，平凹就叫她随口个字来，拆拆分分，推演成卦，据卦生意，算出的“命”很灵验。要是出行不利，我那朋友是坚决不肯走了。
现在平凹是把命算到自己头上，亦未可知。
有关他的神神道道的传逸事还很多，已成文人们酒足饭饱后的笑资与美谈。我就有个印象在20、21俩世纪交过期，中国文坛最会炒自己的作家很有几位。散文界的老大非余秋雨、李敖莫属，界的则以贾平凹突出。
这几位，每有新书出来，都先要搅个天翻地覆。许是作者无意，外力推波，但客观效果成形，让人难以疏忽。
自出道始，贾平凹就一直是深受多人关注和争论的焦点。2000年至今，这个被台湾当红作家三毛，称为“巨星”、“当代大师”的贾平凹，作品产量上更是大丰收，平均每年都出几书，相继问世了怀念狼、阿吉饺子馆、病相报告等中、长篇以及我是农民、西路上等散文新著。同时，花城出版社还推出孙见喜三卷128万字的贾平凹前传，可谓骇人加上前几年浮躁获国内学者、作家评选，美国人颁发的“美孚飞马文学奖”；废都一经译为法文，在法国出版就得了个“费米娜文学奖”，至今已过千万册的印数，行销众多国家，把他推向人生峰巅。而随着他不断经营地位，宣传自我，推出新作，艺术手法日见成熟，声望还会高升，影响也会更大，面临突破的“鸿沟”自亦越来越深。
我这里做的，只能是乱弹琵琶，在他的斐然成就外，弹点异调别音出来，也许很不协和，姑妄作一家言，于人于己，或可皆有裨益。
爱性女人观
贾平凹曾“男人们的观念里，女人到世上来就是贡献美的，这观念女人常常不，女人却是这么做的。”
继而，他把女人分了类“有硬格楞噌脆类的，有粉白细嫩润类的，有黄胖虚肿泡类的，有黑瘦墩粗臭类的。”平凹笔下的女主角儿多“粉白细嫩润类”，浮躁里的水儿、石华，废都里的唐宛儿、阿灿，美穴地里的四姨太，高老庄里的西夏等等，皆为作者属意，是他所想念的女性形象。
这些人儿有些共同特性，就是她实在是通体灵性的人，艳而不妖，丽而不媚，足风标，多态度，能观音，能听看，轻骨柔姿，清约独韵。
譬如“水在寂寞里悄悄地发育，滚圆了肩膀，白皙了脖颈，胸部臀部显出曲线”，高了，美了，“轻手软脚的”，“熟得像一颗软了的火晶蛋柿”，“人材十分地排场”。几十年来，看过的女人千千万万，模样好的筛下来就两位，老辈子的现做了专员的女人，年轻的就只，有这水了。
再看“女人已经是换了一件圆领的晚服短衫吧，那短衫使女人别有了一种与白日不同的柔媚，情致婉转，将粉颈根两块突凸的锁骨微微暴露，女性的美艳皆如四姨太这一类，该肥的胸部和臀部浑圆，该瘦的后脊和两肋则包骨不枯。”至于唐宛儿，同样是个尤物、人精。
“皮肉如漂过一样，无形里透出一种亮来”，“两条细眉弯弯，活活生动。最是那细长脖颈，嫩腻如玉显出很高的两个美人骨来”。那脚则“巧玲珑，跗高得几乎和腿没有过渡，脚心便十分空虚，能放下一枚杏子。而嫩得如一节一节笋尖的趾头，大脚趾老长，后边依次短下，来，脚趾还一张一合地动”，“西京城里也是少见的”。
世上的美女不多，都集中来平凹这里了，若取消人物的名姓、头衔，换上“女人”二字，他在其他人物身上所做的种种形容、描摹，都可以相互倒来倒去地用，无非光艳照人，罕物稀见，引得“从不会相思”的、不知是庄子梦里化了蝴蝶，还是蝴蝶梦里化了庄子的“庄之蝶”们，“不会相思，学会相思，就害相思好思量，不思量，怎不思量”，“终日想它，不去想它，岂不想它”。
这些概括了女性所有理想优点与特点的形容，当然全是从男人角度“总结”出来的，女人存在无论有多少其他堂而皇之的理由，千条万条归为一条，都是为男人消遣快乐的。
平凹对女人有这诸多的想法，最初怕是源于李渔的闲情偶寄诸书。
其“声容部”妇人妩媚多端，毕竟以色为主。
妇人质，惟白最难。多受精血而成胎者，其人生出必白。肌肤细而嫩者，如绫罗纱绢，其体光滑，固受色易，退色亦易。相人先相面，相面先相目。目细而长者，秉性必柔；目善动而黑白分明者，必多聪慧。相女子，则“上看头，下看脚”，再看手。手嫩者必聪，指尖者多慧。
柔若无骨者，愈亲愈耐抚摩。常常形容在口上的“尤物”二字，指的是有媚态的妇人。媚态之在人身，如火之有焰、灯之有光、珠贝金银之有宝气，是无形的，不可解的。女子一有媚态，三四分姿色，可抵六七分。无媚态，则七份人材，只三份魅力。
一句话，“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心”
其滥觞在毛诗正义硕人和宋玉好色赋、司马相如美人赋、曹植洛神赋、王粲神女赋、陶潜闲情赋，直到近世的西厢记、红楼梦之“芙蓉女儿诔”等。
一色儿的，这美对贾平凹来，是“被动”、“消极”地存在的，为“他”而活才有所意义，有所附丽，有所价值的。