陷入了生死存亡的飄搖之際。
帝國人不論如何都想不明白一切到底是如何落到今天這種地步的就彷彿昨天他們還在享受着世界第一偉大國家的強盛。接着帝國開始對蘇奧米爾開戰，人們歡呼，然後一眨眼蘇奧米爾人和帝國拼了個勢均力敵。再一眨眼，整個世道就都亂了。
優渥的生活不再，物資緊缺人心不古，原本自詡善良熱情的帕德羅西人一個一個都變得自私吝嗇起來。
原因到底是出在哪裏他們想不明白。
若是時間流逝，到一兩百年之後以後世的史學家相對客觀的角度來評判的話，十有八九會歸結爲“以戰爭和征服來維持繁榮的國家必然會落得的下場”。
但此時身處其中的帕德羅西市民們是注意不到這一點的。即便有少數人意識到，也會因爲關係到自己而選擇曲解，選擇視而不見。
羣體的力量就是如此偉大，當相信某一錯誤的人多了，錯的事情也能變成對的事情。
遠在千年之前的拉曼帝國時期上位者就深刻地意識到這一點。
早年拉曼軍團當中有一條軍規名爲“十抽一”，如字面上所展示的一般，這是將違背軍規的士兵分成十人一組，由抽籤的方式決定其中一人將要被另外九人打死。
這種羣體處決戰友的行爲一方面分散了罪惡感另一方面也使得軍紀更加凝聚所有人都可能是被害者卻也都是加害者，沒有一個明確的“劊子手”或者“內務處刑官”來作爲仇恨的對象。因爲是親自動手，所以士兵們沒有資格來仇恨發佈命令的指揮官。
大家都是“共犯”，誰也乾淨不了，所以爲求心裏過得去就誇大了被害人違逆軍紀的罪行，由此正當化自己的行爲。
一來二去，這種循環走起來了他們就變得愈發堅信自己的絕對正確。
如今的帕德羅西也正是陷入到這種情況，如若他們承認帝國這近一個世紀以來的方針，那“光榮偉大的征服進程”乃是導致瞭如今亂世的根源。那不就像是在承認了自己有罪過，承認自己美好的生活是建立在欺壓其它拉曼民族的基礎上。
這當然不可能，帕德羅西是當今世界上最爲文明最爲偉大的國家，這種錯誤是不可能出現的。
自然而然地，他們拒絕接受。千年傳承的拉曼民族比起西海岸那些直來直去的蠻族可不同，拉曼人非常善於修辭和遮掩事實，這樣的事實是不可能擺上明面接受的。
因爲他們已經只剩下這個了。
緊抱着“我帕德羅西是世界第一偉大國家”的想法，不允許任何否定的聲音出現，如此一來帝國會陷入混亂自然必須是某種“外在因素”。
某種具象化的原因。
某個人。
“一切都因那可憎可惡的歐羅拉的噩夢。”
“那不應當被提起的惡毒的名諱。”
“那叛徒，那私生子。”
“若非是他的存在，吾國怎會陷入這種境地。”
順理成章、水到渠成地，他成了這個背黑鍋的對象。
在文人墨客和帕德羅西小憤青們的口口相傳之中，海米爾寧變成了殺人不眨眼的詛咒之子。平心而論，他到底與這一連串的事情有多大關聯這些人並不知曉，但是人們的想象力總是具有無窮的發揮空間。
但諷刺的事情也正在於此。
正因爲有這些東西在推波助瀾，當1343年9月的那一天，海米爾寧出現在帕米迪歐恩並親手斬殺了教皇以後。
所有的聲音都停下了，帝國人像是避瘟神一樣作鳥獸散。
這其中自然也包括了那些一直在聲討他的憤青與文人墨客。
畢竟歷來文人墨客和抗議遊行的民衆多是躲在後方安全的地方搖搖小旗子吶喊的。
他們最怕的東西便是真刀真槍。
當這些人一直在高呼着的“噩夢”終於降臨時，平常激昂憤慨將一切生活不滿全部歸咎到他許多都吹噓要殺死這個罪魁禍首的帕德羅西市民們。
夾着尾巴逃跑了。
這反而給海米爾寧他們的行動帶來了極大的方便。
內憂外患的帕德羅西貴族們儘管意識到了有些什麼事情在近在咫尺的地方發生，但卻抽不出人手來也做不到什麼。
帝國是個很大的地方，非常大，此刻它切成了好幾塊區域各自都有各自的戰爭，各自都有各自的矛盾。
也正是在這種情況之下，海米爾寧和懷抱有同樣理念的人才能迅速集結起來，暢通無阻地。
展開了一場大屠殺。
“我們在做的事情，想必很難被稱作正義吧。”他如是說着。
握持沾滿鮮血的大劍克萊默爾的每一隻手，都在微微顫抖。
並不只是因爲疲憊，還是內心動搖的體現。
很難想象，這些在最惡劣的環境當中都堅定地奮戰的大劍騎士們會動搖。
但這確實和他們曾經做過的事情有極大不同。
正如字面上所示，這是一場單方面的大屠殺。理想宗的信徒們不會反抗，他們不是窮兇極惡的邪教徒或者驅使的怪物，甚至在被殺死的時候都還在向着他們微笑。
儘管身體在被劍劈開以後你可以清晰地意識到他們已經不是人類，畢竟正常的人類不會在一瞬之間就切口癒合並且試圖把自己被切開的部分粘合回去。但是除此之外他們血管裏流着的是人類的鮮血，一言一行也全都像極了人。
宛如潔白無瑕的人偶，沒有痛苦，不會悲傷，永遠平靜永遠微笑。
“團長.......我們在做的事情，是正確的嗎”曾經的銀衛騎士團成員如今成爲了教會執行部隊的一名前帕德羅西騎士對着海米爾寧發問，他們仍舊沒有改掉以前習慣性的稱呼方式。只是喚出這個名號的時候語氣都在發顫。
銀衛不是無敵的，他們不是完美無缺的人。在過去與邪教徒戰鬥的時候騎士們也曾有過迷茫，遲疑於自己信奉的神明是否是真實；而當作爲故鄉的帝國與教會決裂發起戰爭的時候，也有許多人糾結於帕德羅西人與教會騎士這兩個身份之間，難以作出選擇。
但這些都比不上眼下。
與邪教徒的戰鬥是捍衛無辜的平民。帝國掀起的針對教會的戰爭，是貪婪的皇帝想要獲得利益的結果，他們那時也仍舊是在捍衛平民。