筆趣閣 > 韓娛之影帝 >第107章 鐵鎖橫江
    作爲金鐘銘的經紀人外加實際上的祕書,蘇小婭在片場有着很特殊的位置。

    首先,她沒有任何實際意義上的工作,畢竟片場中的演員、技術團隊、管理團隊都是各安其職的,輪到她頭上時是沒有任何具體實物的。而和其他演員藝人的助理不同,由於金鐘銘喫住都在片場,她也是不需要忙活着那些額外行程的。再加上化妝之類的事情是由劇組內部專門的化妝師和服裝師來負責呃,這麼咋一看的話蘇小婭真的是什麼工作都沒有。

    但實際上,由於影片是由b公司投資和製作的,片場中很多專業人員根本就是來自於b公司,這就導致了金鐘銘在片場內有着實際的角色而他又需要演戲又需要處理一些外部的事物,所以蘇小婭天然的就成爲了片場的半個管家,屬於那種什麼都能管得着,但什麼又都管不深的角色。

    不過,恰恰就是因爲處在這個位置上,蘇小婭敏感的察覺到了劇組這些天來所發生的一些奇怪變化。呃,這種變化很細微和簡單,也顯得無足輕重,如果不是她方方面面都插的了手的話恐怕也不會在意的。而如果非要用一句話說明這個情況的話,那就是相比較於之前的那種封閉式的感覺,劇組逐漸在變得越來越開放和高調了。

    比如說,當需要人去當地區政府申請架設高架設備的時候,就不僅是隻拜託那些光州本地的人權組織成員了,從首爾過來的公司內部人員也經常被派出去。

    再比如說,學校的大門現在變成了始終敞開着的狀態,而很多附近的小孩子或者青少年經常會成羣結隊的過來看劉仁娜或者金鐘銘,甚至還有熊孩子專門帶着相機過來蹲點,希望能拍攝到前來探班的明星藝人。

    實際上,這就要接着說另一個事情了,這些天確實有不少藝人過來探班,這才吸引了這些追星的人。比如具荷拉就在三天內來了兩次,李起光也來了一次,bbn的勝利也來過一次,這些人都是光州本地人,也都有充足的理由過來探班對應的,那些熊孩子也有着充足的理由過來守坑

    總之,種種事例不一而足。

    對此,蘇小婭是去問過金鐘銘的,她很想知道爲什麼要放棄之前那種封閉式的環境,這麼做就不怕讓劇組陷入到原本擔心的那種被動中去嗎

    不過,金鐘銘的回答讓蘇小婭也很無奈,由於身在學校裏,劇組需要集中拍攝發生在學校中的那些骯髒劇情,這給劇組成員帶來的心理壓力實在是太大了,而開放的環境有助於大家放鬆心情。

    兩相其害取其輕嘛

    面對着這種情況蘇小婭當然無話可說,再加上劇組裏的工作依舊繁忙如昔,所以她很快就把這件事情給放下了。

    不過,很快現實就給了劇組一個巴掌,到了一月下旬某一天的時候,之前擔心的事情終於出現一羣教會信衆突然出現了,他們手持橫幅,唱着頌歌站到了學校門口的路邊上,唱了一會後又遞交給了劇組一封信,聲稱十年前的事情和靈光會沒有直接關係,要求劇組查明事實不要受那些人權組織謊言的矇蔽。

    這件事情其實並沒有什麼直接或者太大的影響,因爲畢竟是信教的組織嘛,這羣人唱完歌展示完橫幅就走人了,既沒有什麼展示暴力的意圖也沒有什麼要一賴到底的感覺,甚至由於大部分信衆本身就是附近的居民,熊孩子們都不敢拍照。

    不過,說到底,這件事情帶給劇組的衝擊感還是很大的,畢竟之前片場封閉着的時候大家都是用腦子想的,現在真正眼睜睜的看到有本地民衆集會反對這部電影,還是讓大家心裏發慌。更何況,作爲跟這個教會對抗了十年的老對手,在劇組內幫忙的人權組織也都有些情緒激動的意味。兩種情緒相互交互,幾乎使當天的拍攝陷入到了停頓之中。

    再然後,也就是第二天,當金鐘銘接受一家之前預約過來的網絡媒體採訪時,事情進一步出現了一點小差錯。

    怎麼說呢採訪當然沒有任何問題,且不談無論如何電影都是要宣傳的,單就說如今劇組改爲開放式的了,那有娛樂媒體過來採訪下金鐘銘,問下他對2011年的期待,再問問他對馬上要到來的百想藝術大賞的展望說實話,這個誰也說不出什麼話來。

    但是,可能是受到了前一天被教會團體堵門事件的影響,在採訪的時候金鐘銘流露出了很明顯的不安感和煩躁的情緒。更可怕的是,也不知道是不是真的情緒失控了,金鐘銘在幾個普通問題上例行式的給出答案後,竟然主動的指責起了一些人。

    “羣衆演員招募的很困難。”說實話,作爲電影的製作人和主演,金鐘銘哪怕是說這樣的話也有些不應該的,不過更不應該的還在下面。“當地人應該是受到了本地某些宗教組織的暗示,不允許他們協助劇組不要問我爲什麼咱們坦誠一點,我現在很討厭韓國各地這種多如牛毛的宗教組織,他們一方面用刻板的教條操縱民意,一方面又拿信衆的錢大肆投資和插手各種產業在我看來,如靈光會這種宗教組織已經成爲韓國社會基層的毒瘤”

    好吧這是大實話,心裏稍微明白點的韓國精英們大概都是這麼想的。但是這不代表你就可以這麼大大咧咧的說吧要知道,韓國的宗教信仰之深幾近瘋狂,世界範圍內活躍着的各種天主教組織有相當一部分都是韓國人組織的,甚至前幾年還鬧出來這麼一檔子事,二十多個韓國人竟然跑到人家阿富汗那裏想去傳教

    結果呢二十多個人被當地民兵全都給就地槍決了

    事後韓國人個個如喪考妣,質問美國大兵爲什麼不保護天主的子民,只有李滄東很不爽的站出來問了一句:“你們不覺得韓國人這種傳教熱情本身就不正常嗎”

    當然了,從李滄東這個事例來說,金鐘銘籠統的罵幾句教會也無所謂。反正韓國這個國傢什麼毛病都有,什麼組織也都有,但卻偏偏沒有任何一個絕對的強權存在,而金鐘銘也不什麼任人揉搓的阿貓阿狗,所以只要不怕被罵回來,那他想罵誰都想但是你不該直接提人家靈光會的名字吧

    你要拍電影我們沒幹涉吧就算是劇組開放以後有信教的羣衆去了,但是大家很講禮貌啊,唱完歌就回來了,甚至都沒要答覆好不好至於羣演的問題,如果你真覺得不爽,那就過來談談啊,怎麼就直接對媒體放炮了呢

    更重要的是,和你的電影裏光州不都變成霧津了嗎沒錯,你們在裏面拍戲,我們在學校門口是能聽到一些臺詞的,霧津,不是光州可這麼算的話怎麼到我們靈光會這兒就原封不動了啊指名道姓不好吧是不是接下來電影還要直接出現我們靈光會的專屬劇情啊真要是這樣,叔叔能忍,上帝能忍,神父也忍不了啊


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