天地之間有颶風。
此風龐巨無朋，嘯聲萬里。上接高天，下捲土石。
從山腳往山上卷，拔萬載老樹、掀千鈞巨石，蕩兵煞，絞敵軍。使得那雲遮霧掩的龍禪嶺，不得不顯露真容。
真正在曹皆的操縱之下，姜望才認識到什麼叫軍陣殺術，才深刻理解何爲“集衆成陣”。
曹皆所掌控的大軍，兵源來自不同勢力，不同宗門，完全難稱得上默契。雖則來迷界征戰者，必然接受過一定的軍事訓練。但暘谷、決明島或釣海樓，訓練的軍陣也並不重迭。
可曹皆化腐朽爲神奇，歸雜亂爲有序，硬生生把凌亂各異的軍陣，複合爲一個整體。用一種類似於零件拼湊傀身的方式，完成了軍勢上的大統合。
三千里龍禪嶺，有武裝到牙齒的碉樓，有高達數十丈的恐怖惡獸。
詭刺藤、惡蘚池、邪魂蜂巢……可以說處處危險。
但人族軍隊在曹皆的指揮下，只是橫趟。像一方無情無漏的巨石，只是不斷地往前碾。
豈止接天連地的颶風？
豈止張如天幕的箭雨？
轟隆隆隆！
那翻滾着雷霆的恢弘世界，竟被一面血跡斑斑的戰旗洞穿。
強如龍族皇主泰永，也不得不再一次放棄防線後撤。
戰旗獵獵，自引天光照滿山。
嶽節所掌管的暘字旗，是大暘帝國的最後一面旗幟。
曾經雄霸東域的偉大帝國，只有最後一抹餘暉，飄揚在今日的龍禪嶺。
今人猶披暘甲，鐵槊演盡寒鋒。
舊日軍威，彷彿能見。
“我將一步不退！擋我者死！”嶽節徒步登山，執槊而前：“龍禪嶺廣有三千里，今日進軍三千里！”
姜望身在軍陣中，成爲人族怒潮的一部分，去吞沒那亙古長存的高嶺。
心中實在是沒有餘念，渾然無我。只感受到壯闊，只捕捉到殺戮。作爲一名戰士，千千萬萬戰士裏的一份子，此刻唯一要做的，就是在曹皆清晰而準確的指令下，奔赴每一個最恰當的位置。
五位衍道真君，齊攻龍禪嶺，這是什麼概念？
大陣好似紙糊，雄山只如泥丸。
哪有什麼銅牆鐵壁！
曹皆掌控全軍，簡直將軍勢催成了怒海，根本無一絲罅隙。明明是攻山叩關、很該有一分拉鋸，卻好似撲殺蜉蝣，碾滅螻蟻。
龍禪嶺上只有一個大獄皇主仲熹，能夠在兵陣上與之稍作較量。
但又有嶽節、燭歲、虞禮陽、彭崇簡，四位衍道真君親爲鋒矢，一任曹皆調遣。僅靠希陽和泰永兩尊皇主，又哪裏守得住？哪處防線能夠不被擊穿？
嶽節說今日進軍三千里，也不盡是狂言。
人族大軍衝陣至現在，未有一次潮退！
從邪魂蜂巢殺到坐禪洞，耗時未過半盞茶。
此窟乃海族有名的禪修地。在龍禪嶺十二淨地裏，排名第三。
此處有手段，就中殺氣藏。
但燭歲只是提燈一送——裏間伏兵未出，陣勢未開，梵音方動……白紙燈籠裏的燭火，就已經鋪滿此窟，將裏間一切都焚盡。
連海族到底在裏面藏了什麼手段都來不及看到。
可人族一朝侵來，勢無可當。
桃花一路開上山，太嶷山撞龍禪嶺。
不能說龍禪嶺上的陣防不夠強大，不能說仲熹不擅守，不能說海族戰士不夠頑強。哪怕是希陽、泰永他們，亦是身截洪流，帶頭搏命。
可是娑婆龍域這裏的人族海族力量對比，確實懸殊。且是從高層戰力到軍隊力量的全方面碾壓。且是曹皆這等從不出錯的名將來主持戰事！
但凡棋盤上能出現一點優勢，曹皆都能夠將優勢保持到終局，更別說眼下如此大優，如此富裕。
名門天驕，精兵強將，應有盡有。衍道戰力都能夠多出來兩尊！
他根本不與仲熹耍什麼陣型變化，分進合擊，就是赤裸裸地碾壓，無休止的軍陣道術洗地。
軍陣道術沒洗乾淨，就真君再來洗一遍。
把龍禪嶺洗成了禿龍山！
就這麼生推上去。
人潮如海，旗幟其實雜亂。
但每一面旗，都是人族的旗。且招搖不倒，且愈舉愈高！
龍禪嶺雄闊而強大，向來高不可企，從未被人族攻陷。
它不是一座簡單的山嶺，是娑婆龍域的核心，也是許多海族的寄託，具備偉大的意義。其間有十二淨地，如坐禪洞等。有十八惡獄，如惡蘚池等。有鎮山金剛，有護嶺伽藍……
但是都無用。
娑婆龍域幾乎自成一方世界，直到現在域內也還有許多海族在抗爭。
但人族已經殺至此域絕對的要害之處。
人族大軍一路橫碾，雖是上山攀嶺之路，卻如刀破竹，速度越來越快。
當嶽節親掌的暘字旗，終於插到龍禪嶺的核心“天佛寺”之前，就意味着這場討伐娑婆龍域的戰爭，已經迎來了尾聲。
至少於娑婆龍域是如此。
天佛寺說是寺，其實並無磚石，乃是一根生機勃勃的、數萬丈的參天大樹，掏空樹幹，雕鑿而就。樹皮有佛塑，枝葉盡菩提。
樹下有清淨氣，但現在已被血腥衝散。
大獄皇主仲熹、赤眉皇主希陽，以及出身龍族的皇主泰永……三尊海族絕巔強者，此刻個個帶傷。並排站在天佛寺前，目光掠過獵獵招展的旗幟，看到人族戰士一潮一潮地往此處涌。
漫山遍野的支流，最後匯合成如此雄闊的海。
他們已經使盡了手段，拼盡了所有，把龍禪嶺上漫長歲月裏的佈置全都拼完了，把駐守龍禪嶺的重兵皆填死，而終於無計可施。
甚至於，大獄皇主仲熹已經瀕死，赤眉皇主希陽也幾次從鬼門關前逃出！即便是三尊皇主裏最強的泰永，不也被打穿了道則世界？
他們都已看見窮途，而都駐留在此。既爲此戰之憾，亦爲海族之恨！
燭歲、虞禮陽、彭崇簡，走到了嶽節身邊，平靜地注視三位海族皇主。
殘甲斷臂的曹皆，亦從軍陣中走出，立足四位真君中間。
此時只需防止困獸之鬥，少付代價。以五敵三，卻是不必再耗損將士性命。
若以衍道強者爲鋒鏑，則洞真、神臨也自出陣上前。