然而聞天聽此刻口中所謂的“蕭先生”，卻又是何方高人？眼見那沿着山壁往下攀爬的十幾點火光來得倒是極快，不過一盞茶的功夫，便下行了大半的路程，離衆人所在的祭壇頂上不過十幾丈高低。謝貽香看得清楚，那十幾點火光分明是十幾個人手裏點燃的火把，正各自施展開輕功，在那向內凹陷的山壁上滑行而下，顯然個個都是一等一的好手。
再看山壁上這十幾個高手裏面，當中有一個人的背上分明還揹負着另一個人。聽到聞天聽這一問話，被人揹負着的那人當即哈哈大笑，高聲說道：“聞盟主太過客氣，比起……試想你孤身穿過那條肥遺的巢穴……味道可是棒極了？”
想必此刻回答之人，便是聞天聽口中所謂的“蕭先生”了，由於夜空中隔得遠了，以致他的話音也是斷斷續續，聽不清楚，可見這人內力極差，甚至根本就不會功夫，所以說話聲才傳不了這麼遠。
謝貽香一愣之下，忽然醒悟過來，這個所謂的“蕭先生”，豈不正是言思道那廝在湖廣時所用的化名？
想不到山重水複、百轉千回，這個自己親手從金陵天牢深處釋放出來的魔王、眼下這鄱陽湖一切事情的幕後設局人言思道，直到此時此刻，終於要顯露真身了。
一時間，謝貽香可謂是全神貫注，死死地盯緊山壁上說話的那人。只見那人分明是個中老年儒生的打扮，看起來約莫四五十歲年紀，穿着一身皺巴巴、髒兮兮的儒生衣服，比起曲寶書那一身整潔的湖藍色長衫，他這打扮反倒更像是個“窮酸”的模樣。
要知道之前在湖廣的混亂局面裏，謝貽香至始至終沒有和這言思道打過照面，所以雖然聽說言思道化名成了“蕭先生”，在各方勢力當中穿針引線，繼而引發龍躍島上最終的大戰，但畢竟沒有親眼見過他的這副窮酸裝扮。所以此刻一見之下，不禁有些感到陌生，似乎和自己心目中言思道的形象有着極大的差距。
至於其他攀巖而下的十多個人，謝貽香也已數得清楚，加上被人揹負在背上的言思道，合計共是一十八人。其餘的十七個人則是十一男六女，年齡從二十多歲到四十來歲皆有，雖然穿着各異，但皆是深色服飾，在袖口褲腳處綁紮起來，顯是爲了便於夜間的行動。
身旁的戴七看清了這十七個人的形貌，不禁微微一震，說道：“聞烈已，來的可是你門下的十七君子？”聞天聽笑道：“戴七兄好眼力，正是聞某座下不成材的孩兒們。”
謝貽香聽到戴七點破這些人的身份，頓時想起江湖傳言，說武林盟主聞天聽座下共有一十七名弟子，合稱爲“十七君子”。非但個個武功不凡，而且品行端正，所作所爲都是行俠仗義之舉，皆可謂當今武林獨擋一面的人物。就好比當中的“斷浪一刀”周鎮海、“孤峯千掌”呂行舟，都是謝貽香久仰大名的當世高手。
然而這馳名江湖的“十七君子”，平日裏都是各自爲戰，足跡遍佈大江南北，有的還是鎮守一方的霸主，極少聽說過他們當中有兩人或者三人結伴露面。就連前年聞天聽四十五歲慶生之時，這“十七君子”也只是到場了九個人而已。
想不到如今在這鄱陽湖畔的“陰兵”老巢，這“十七君子”居然一個不少，齊齊現身於此。可想而知，聞天聽對此番行動當真是重視到了極點，甚至可以說是傾力而出，乃是他門下有史以來最大的一次動作。
就在言語之間，聞天聽座下的“十七君子”連同言
思道，已然從山壁上攀行而下，相繼來到了衆人所在的湖神祭壇前。在場的族人雖然人多勢衆，但一來大半受傷，二來忌憚聞天聽的神威，三來管事人六曾祖母又沒發下號令，一時間竟無人敢對這“十七君子”出手，只得眼睜睜地看着他們來到祭壇之前。
那石梯上的族人眼見這老年儒生一副窮酸打扮，也不知到底是何方神聖，更不知他的深淺，看到他毫不客氣地踏上石梯，只得皺起眉頭，紛紛讓開一條道來。那言思道倒是膽大，居然面色如常地從高手雲集的人羣當中穿行而過，甚至路過那六曾祖母身旁時，就連眼睛都不眨一眨，就這麼一步一步地登上了這座祭壇的頂層。
想不到鄱陽湖這一切事情的幕後主謀終於現身，謝貽香心中簡直有千般疑問涌現出來，卻苦於啞穴被封，只得瞪大了一雙眼睛，死死盯住那言思道。哪知言思道竟似沒看到自己一般，就連眼角也沒向謝貽香這邊掃上一掃，只是自顧自地和聞天聽打招呼，笑道：“萬事俱備，大局已定。從今以後，聞盟主也再不必爲此事擔心了。”
那戴七不識得言思道，忍不住問道：“這人是誰？”不等聞天聽回答，言思道已嘿嘿一笑，聲音隨之一遍，變得低啞沉鬱起來，緩緩說道：“戴先生，你我分別不過數日，如何卻忘記了在下？”
戴七聽到這個聲音，雙眉頓時一揚，脫口說道：“你……你是那個……那個韋什麼的……便是這一路和我們同來、號稱自己活了四百年的後漢時期之人？”
要知道魯三通此番之所以會召集起衆位高手前來這鄱陽湖尋訪“長生不死”，其根源便是有一個自稱“活了四百年的後漢時期之人”主動找上門來，以墨家鉅子墨寒山的“七葉墨玉花”爲信物，向衆人吐露隱藏在鄱陽湖畔的“陰兵”之謎，這纔打動了魯三通等人，引發出後面這一連串的事情。而這個人當日被留在衆人暫居的山洞之中，隨着“騰雲駕霧”丁家姐妹的離奇身亡，也一併消失不見了，衆人還一度以爲他是被這個神祕家族所劫走。
待到謝貽香在漢墓主室裏向衆人揭破騙局，從而揭露出言思道的真實身份，戴七當時卻並不在場。事後謝貽香和戴七在蛇穴深處的石洞裏重逢，因爲戴七並不在意那所謂的“長生不死”，而是爲了尋找蜀山派失傳的祕籍而來，所以謝貽香至今還沒來得及向戴七講訴此事。
所以陡然見到這儒生裝扮的言思道，再聽到他說話的聲音，分明是此番和自己同來的那個“長生不死”之人，戴七當然會大喫一驚、不明所以。只聽旁邊的聞天聽笑道：“戴七兄勿要怪罪，此事卻是說來話長。蕭先生的這個玩笑，的確開得有些大了，然而若非如此，聞某人又如何能夠請動諸位高手的大駕，一併前來此地，助我剿滅鄱陽湖裏的這些個‘陰兵’？”
原來如此，謝貽香聽到這話，頓時明白過來。言思道之所以要冒充成一個“活了四百年的後漢時期人”去哄騙魯三通和墨殘空，繼而讓魯三通上鉤，寫信邀約來了戴七、曲寶書、青竹老人、海一粟和丁綺騰、丁綺雲姐妹，繼而同來這鄱陽湖，其實歸根結底，便是眼前這聞天聽和言思道二人的安排。
而他們的目的，自然是要利用魯三通一行人來打頭陣，挑唆起他們和這個神祕家族之間的爭鬥，從而好在這鷸蚌相爭當中，坐收漁人之利。
所以照此看來，魯三通等人居然還要聯名寫信，去邀請這位武林盟主聞天聽參與此行，當真是本末倒置、可笑至極！
因爲他們的這趟尋訪“長生不死”之行，說到底根本便是由聞天聽和言思道二人一手策劃。