筆趣閣 > 贅婿 >第九八一章 綿藏錦繡劍與刀(八)
    “……接下來呢?”

    “接下來啊,東瀛人被打敗了……”

    “呃……”

    寧毅笑着晃了晃手臂:“……東瀛人被打敗以後,別忘了西方還有這樣那樣的壞蛋,他們格物學的發展已經到了一個非常厲害的高度,而華夏……三千年的儒家殘留,一百年的積弱不堪,導致在格物學上仍舊與他們差了很大的一個距離。就像之前說的,你落後,就要捱打,人家還是每天在你的家門口晃盪,威脅你,要你出讓這樣的利益,那樣的利益。”

    “但是我們這邊,當時已經有了超越一切的堅強意志,有了能把整個中華擰成一股繩的精神力量。那個時候,哪怕你還餓着肚子,你手上有最後一顆饅頭,你會想着把它給你的戰友喫,想象一下,那個時候出現的是這樣的軍隊。而西方的格物學,比我們現在要先進一百年,鋼鐵做的飛機在天上飛,鋼鐵做的戰車在地上跑,他們打出的炸彈,一顆就能炸掉這一整條街……”

    “華夏……跟西方最強國家的戰鬥爆發了……”

    寧毅望着夜色,微微頓了頓,西瓜皺眉道:“敗了?”

    “不,那是……那段人類歷史上,人類最後一次用精神力量硬生生的填平了物質差距的鴻溝,他們打退了西方。到那個時候,捱打了一百二十年的華夏,才第一次的被衆多西方國家所重視,贏得了安穩發展的空間。”

    他們一路前行,手擺了擺,西瓜笑道:“再接下來,一統天下,千秋萬世?”

    “再接下來……”寧毅也笑起來,“再接下來,他們繼續往前走。他們經歷了太多的屈辱,捱揍了一百多年,直到這裏,他們終於找到了一個辦法,他們看到,對每一個人進行教育和革新,讓每個人都變得高尚,都變得關心其他人的時候,竟然能夠實現那樣偉大的事蹟,阿瓜,如果是你,你會怎麼辦呢?”

    西瓜看着他。

    “他們會繼續深入下去,他們用精神意志彌平了物質的基礎,然後……他們想在物質不夠的情況下,先完成整個社會的精神蛻變,直接越過物質障礙,進入最終的大同社會。”

    “精神蛻變……怎麼變……”

    “通過課堂教育,和實踐教育。”

    “……”西瓜一時間想不太清楚這些,寧毅倒是望着前方,隨後開口。

    “……他們終於得出了一個結論,在物質基礎尚不滿足的情況下,人類難以跨過那道精神的鴻溝。想要達到人人平等,每個人的精神都無比高尚的大同,他們首先還得回頭創造物質基礎、教育基礎、文化基礎……”

    寧毅說到這裏,終於沉默下來,西瓜想了片刻:“精神高尚,與物質有什麼關係?”

    “就好像我喫飽了肚子,會選擇去做點好事,會想要做個好人。我如果喫都喫不飽,我多半就沒有做好人的心思了。”

    “那不就是窮**計富長良心了,那樣的好人是真正的好人嗎?”

    “什麼是真正的好人啊,阿瓜?哪裏有真正的好人?人就是人而已,有自己的慾望,有自己的弱點,是慾望產生需求,是需求推動創造了今天的世界,只不過大家都生活在這個世道上,有些慾望會傷害別人,我們說這不對,有些慾望是對大部分人有益的,我們把它叫做理想。你好喫懶做,心裏想當官,這叫慾望,你通過努力學習努力奮發,想要當官,這就是理想。”

    寧毅笑着:“雖然物質不能讓人真正的變成好人,但物質可以解決一部分的問題,能多解決一部分,當然好一部分。教育也可以解決一部分的問題,那教育也得上來,然後,他們扔掉了三千多年的文化,他們又要建立自己的文化,每一個東西,解決一部分問題。等到全都弄好了,到將來的某一天,也許他們能夠有那個資格,再向那個終極目標,發起挑戰……”

    “……他們前一次的挑戰。”西瓜欲言又止,“他們是怎麼得出這個結論的?他們的挑戰怎麼了?”

    “阿瓜,故事只是故事。”寧毅摸了摸她的頭,“真正的問題是,在我看到的這些階段裏,真正主導每一次變革出現的核心規律,到底是什麼。從洋務運動、到維新變法、舊軍閥、新軍閥、到精英政府再到人民政府,這中間的核心,到底是什麼。”他頓了頓,“這中間的核心,叫做社會共識,或者叫做,羣體潛意識。”

    “這種社會共識不是浮在表面上的共識,而是把這個社會上所有人加到一塊,讀書人可能多一點,當官的更多一點,農民苦哈哈少一點。把他們對世界的看法加起來然後算出一個平均值,這會決定一個社會的樣貌。”

    “當然在一開始,沒讀書的普通人佔的比例非常小,越往前走,他們的分量卻不容忽視。我們說的滿清三百年,突然捱了打,大家就會開始想,怎麼辦?這個時候提出洋務運動,大家一想,有道理啊,這個變化被大衆所接受。”

    “繼續捱打,說明變化不夠,大家的想法加起來一算,接受了這個不夠,纔會有變法維新。這個時候你說我們不要皇帝了……就無法形成社會共識。”

    “只有當他們繼續捱打,不要皇帝,成爲社會共識。接着舊軍閥成爲共識,軍閥需要學習外來的理念和技術,慢慢的也成爲共識。我們的文化體系明顯跟格物學格格不入了,被打了這麼久以後,慢慢的要打掉這個文化體系,也才成爲共識。精英政府成立以後,都是開了眼看了世界的佼佼者當官,當時的社會共識覺得,這樣就行了,所以他們不停的撈,也成爲一種共識。”

    “等到精英政體的盤子做不下去,民不聊生了,大家得出了共識,還要更加的優秀、更加的清廉、更加的嚴於律己……這樣的社會共識會深刻地影響到一批人,他們內心深處認同了這些想法,他們才能做出那樣的事情,他們才能在餓着肚子的情況下,把一顆饅頭,讓給別人。這是一百年來的屈辱,才終於營造出來的社會共識,是大家打心底裏覺得應該的東西。”

    “一百二十年,敵人終於被打敗了,外敵沒有了,這種共識按照慣性還在延續,可這個時候,大家仍然沒有太多喫的。你肚子餓了,面前有一顆饅頭,你是讓給你的同伴,還是帶回去給你家裏的孩子呢?”

    “當這樣的問題落到千萬人上億人的身上,你會發現,在最苦的時候,大家會覺得,那樣的‘高尚’是必須的,情況好一些了,一部分人,就會覺得沒那麼必須。如果還要維持這樣的高尚,怎麼辦?通過更好的物質、更好的教育、更好的文化都去彌補一部分,也許能夠做到。”


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