萬曆二十年（1592）五月二十一日，名護屋。
面對朝鮮海峽的方向，豐臣秀吉投下了他人生最大、也是最後的賭注。
十五萬名日軍士兵分別從福岡、名古屋、對馬海峽出發，向着同一個目標挺進——爲了同一個人的野心。
事實證明，這次行動的運輸成本並不太高，因爲在半年之後，一個可怕的對手將出現在對岸，爲他們節省回程船票。
但既然是一生中最大的賭博，自然要押上全部的老本。
日本侵略軍由日本國內最精銳的部隊構成，總計十五萬人，分爲九軍，由九個極有特點的人指揮，如下：
第一軍：小西行長一萬八千人。
第二軍：加藤清正二萬二千人。
第三軍：黑田長政一萬二千人。
第四軍：島津義弘一萬四千五百人。
第五軍：福島正則二萬五千人。
第六軍：小早川隆景一萬五千人。
第七軍：毛利輝元三萬人。
第八軍：宇喜多秀家一萬一千人。
第九軍：羽柴秀勝一萬一千人。
之所以列出這幫鬼子的姓名和軍隊人數，是因爲其中大有奧妙。
以上九位鬼子軍官的名字，中國人看了可能毫無感覺，但在日本國內，這幫人可謂是如雷貫耳，大有來頭。
首先，人家有名字，就說明不是一般人了。因爲在日本，姓名是奢侈品，只有貴族纔有姓名，普通老百姓消費不起，小孩生出來起個大郎、二郎之類的諢名（類似於阿貓阿狗），就這麼湊合一輩子。
一直到後來明治維新，天皇感覺手下這一大幫子無名之輩實在有損形象，便下令百姓申報姓名，姓名纔開始全面普及。
而這九位仁兄自然不同，人家名字是有來歷的，事實上，他們都是日本國內所謂的“名將”。
其中，第一軍軍長小西行長是豐臣秀吉的親信，在九人之中，此人有一定文化，軍事素養也較高。
而且他十分特別，雖說是個鬼子，卻很有新潮意識，既不信佛教，也不信神道教（日本本土宗教），卻是個基督徒。每星期做禮拜，人家念阿彌陀佛，他說上帝保佑。
第二軍軍長加藤清正，和第五軍軍長福島正則是鐵桿兄弟。他們就是之前提到的“賤嶽七本槍”成員，分別排名第二和第一。
這兩個人在日本國內被譽爲蓋世名將，在戰國時期立下了顯赫戰功，以勇猛善戰著稱，而且這兩個人都是豐臣秀吉的養子，對其十分忠心，但文化程度偏低，基本屬於半文盲狀態。
第三軍軍長黑田長政，在日本被稱爲“兵法大家”，據說精通兵法。他的父親叫黑田官兵衛，是豐臣秀吉的兩大軍師之一，號稱日本智謀第一。
第六軍軍長小早川隆景，和第七軍軍長毛利輝元是親戚關係。具體說來，小早川隆景是毛利輝元的叔叔，爲了混家產，改了名字當了人家的養子，這也可以理解，那年頭在日本，名字不值錢，一年改個十次八次的人也有。
這位小早川隆景，在日本也是個大名人，據說智商極高，和豐臣秀吉有一拼。
最後一個拉出去評論的，是第四軍軍長島津義弘。
其餘的幾位就不提了，因爲他們也就露這一次面，之後毫無出場機會，基本屬於廢物類型。雖然他們在日本國內也被吹得神乎其神，但事實證明，廢物就算吹一千遍，也還是廢物。
而我提到的這幾位，更是傳奇級的人物，被吹得神乎其神，幾乎個個都是智勇雙全，是日本戰國時期的形象代言人，至於戰場上的實際效果嘛……
但必須承認，這幾位日本國內的戰爭精英到了朝鮮，確實表現出了精英的素質。
五月二十二日，日軍先鋒第一軍小西行長髮起進攻，僅用兩個小時即攻破釜山，一路勢如破竹，擊破各路朝鮮軍隊，僅半月之後就打到了首爾。第二軍加藤清正、第三軍黑田長政隨即跟進，一路打到了平壤，把朝鮮國王趕到了鴨綠江邊。
之所以寫得如此簡略，不是我偷懶，真的是沒辦法。翻閱中日韓三國史料，實在找不到幾條勢均力敵、旗鼓相當的記錄，基本上是一邊倒，朝鮮軍不斷地跑，日本軍不斷地追，甚至日軍不追，朝鮮軍也跑了，首爾不守，平壤也不守，要樹立正面形象，那是相當的難。
但後來的事實充分說明，不是日軍太堅強，只是朝軍太軟弱，建國二百多年，土匪都沒怎麼打過，除了自己折騰自己，搞點政治鬥爭，估計也就差不離了。
而日軍將領們的威名也就此樹立起來，在無數日本史料，如《日本外史》、日軍參謀本部所編的《日本戰史》等一系列記載中，日本將領們有如天神下凡，似乎談笑風生之間，就運籌帷幄，破敵千里。
特別是第二軍的軍長加藤清正，此人極其殘忍，戰場對壘不知所謂，未見有何高明，卻十分喜愛殺害平民，屠城放火。史料上說他是威名遠播，戰績豐厚，還取了個外號“虎加藤”，如此之精神，可謂無恥。
當然，根據其一條路走到黑的性格，這種無恥精神絕不會丟。那兩位在南京大屠殺裏，拿着武士刀、比賽殺害手無寸鐵平民的小軍官，被日本國內稱爲“百人斬”的英雄、武士道精神的典範，還曾回到日本（戰後又被拉回中國斃了），給小學生宣講“光輝事蹟”，受到熱烈歡迎，如此“光榮傳統”，可見一斑。
所謂建威朝鮮，不過是欺負弱小；所謂戰功顯赫，不過是屠殺百姓。隱藏在這一切背後的，只有四個字——欺軟怕硬。
四個月後，當那個強敵出現之時，一切的光環都將卸去，一切的僞裝都將暴露
，所謂的日本名將們，將瞭解到自己的真實水平，以及強大的真正意義。
此時，被追到鴨綠江邊的朝鮮國王李昖卻沒有這個心思。他只知道，再被人追着打，就只能跳江了，於是他連夜派出使者，嚮明朝提出了一個要求——渡江內附。
所謂渡江內附，說穿了就是避難，不過李昖同志的這次避難還是比較特殊的。因爲但凡避難，總有個期限，過段時間該回還得回，可這位兄弟似乎壓根就沒這個打算，面對前來拜見的明朝使者，他十分激動，用一句十分真誠的話，表達了他的心聲：
“與其死於賊手，毋寧死於父母之國！”