他繼續說道：“此槍法源自西楚霸王項羽，名喚”霸王槍“，因爲只有一招，所以又稱爲”霸王一槍“，項羽死後，此槍法爲我先人所得，在先帝手上發揚光大，你要用心體悟，燈兒臂力不夠，可學秦王九劍，卻是學不了這路槍法的。”
”霸王槍“
何遇只在現代影視劇中聽到過，沒想到真有其事。他知道師父所言非虛，便道：“徒兒多慮了，項羽和師祖都是蓋世英雄，叱吒風雲，能在兩人手下走上一招半式的，已經算是世之虎將了，哪裏用得着多費手腳。”
何遇說的是事實，冉裕也毋須謙虛。參拜已畢，三人離了祭堂，來到練劍的小院。有僕人遞來兩支長矛，師徒各執一支，開始傳授槍法。“
這霸王槍雖只有一招，但變化繁複，刺、崩、挑、打、扎、纏。。。。。。奇之又奇。何遇花了大半個時辰，纔將其中機巧變化記熟心中。
冉裕問道：”遇兒，秦王九劍，霸王一槍，爲師已盡數傳授於你，你且說一說這兩種武學各有什麼特別之處。“
何遇思考片刻，試探說道：”師父，以徒兒看來，秦王九劍和霸王一槍殊途同歸，都是以快制慢，以我爲主，有勢無招，只不過秦王九劍化繁爲簡，霸王一槍以簡馭繁，要是能將二者融匯貫通，以無法爲有法，以無招破有招，威力勢必更爲強大。“
”哈哈，哈哈，奇才，奇才，好徒兒，你這是悟了，悟了啊。。。。。。爲師數十年苦苦蔘悟，還不如你的片言隻語，古人云得天下英才而教之，人生一大樂事也，此言不虛，此言不虛啊“冉裕縱聲大笑，聲震屋瓦，喜悅之情溢於言表。
燈兒見師父猛誇夫君，幾乎失態，心裏高興得不行，在一旁說道：”人人都說夫君聰明，師父也這樣說，那可真是了。“
笑逐顏開，秀眉都笑彎了。
冉裕轉臉看燈兒，笑眯眯又道：”燈兒好眼光，更是好福氣，好福氣啊。“一句話將燈兒說得秀臉微紅，心裏卻是十分驕傲。
何遇聽兩人誇讚自己，臉上一熱，心道：“一半是自己領悟，一半也是信口胡說。萬物一理，至高境界都是殊途同歸。現代物理有大一統理論，像楊振寧博士就統一了電磁力、弱相互作用力和強相互作用力，只有萬有引力還沒有統一。這秦王九劍和霸王一槍，精義相通，招法各異，自有統一貫通的可能，要真能這樣，那中國武學勢必會前進一大步。”
何遇深知：“自己雖然尚武，但並不癡武，世上有更重要的事要等着自己去做，師父雖然癡於武學，但以他的年齡悟性，恐怕今生也無法打通兩者之間的隧道，只有留待後人了。”
這樣想着，何遇心中忽然閃現出一個人的名字來“獨孤求敗”。念頭一閃而過，不由啞然失笑：“自己這是學武成癡了，獨孤求敗是小說中人，又怎會與秦王九劍和霸王一槍有瓜葛，真是好笑。”
何遇在連雲寨學了三天武藝，劍法、槍法都已經純熟，以後的進展只能靠自己領悟了。他在陳家塢擔任要職，自是不能久住，當下便拜別師父下山。
連雲寨有不少冉魏舊藏，喫穿用度很是豐足，也不用打家劫舍。
何遇見恩師親厚自己，如同已出，讓他感受到從未有過的父母溫暖，一時哽咽，抱住恩師雙腿就要磕頭。冉裕見狀，急忙扶起，好生安慰。
何遇心中一動，拉過師父問道：“徒兒斗膽，敢問恩師雙腿不便，是何原因引起”
冉裕嘆息一聲道：“爲師當年報仇心切，練武過急，因而傷了腿脈腳筋，成了一個廢人，遇兒你聰明過人，但須知世上總有人力不能之事，千萬不可像爲師一樣，心急操切，釀成平生恨事。“
何遇眼睛一亮，欣喜說道：“真是這樣，恩師雙腿還有挽救餘地，當下將自己無意中發現山中洞窟，得到太平老人導引之術的經過說了一遍。”
冉裕大喜，恍然大悟道：”爲師天生異稟，膂力是常人十數倍，在徒兒前面卻還有不如，正自疑惑，原來你另有奇遇。“
轉而又囑咐道：”世事無常，人心險惡，壺天勝境今後或有大用，萬不可再與人提起。“何遇點頭受教。
因爲要給師父治腿，何遇、燈兒便在山上又多呆了一天。冉裕學了太平導引之術，效果立竿見影，半天時間，便能借着柺杖站立起來。但因爲癱瘓太久，要想全部復原，怕是不可能了。
坐了數十年輪椅，突然之間能夠行走自如，冉裕心中喜悅自是非常人所能感知。
第二天，何遇、燈兒雙雙拜別師父。冉裕拄拐艱難送至山下，灑淚而別。
法顯、慕容珊珊誦經已畢，也一同下山。冉裕爲表謝意，送了不少財物給二人。
慕容珊珊身爲公主，自然不需這些黃白之物，便都給了師父法顯。
法顯早就在佛前發下宏願，要西行天竺求取佛法，所費自然不少，這些金珠寶貝正好用來當作盤纏。
四人行至路口，分道揚鑣。法顯從懷中掏出一個小瓷瓶，遞與何遇道：”何施主，今日一別，不知何日方能相見，貧僧幼時曾有幸與師父一起拜謁葛洪仙師，正逢仙師丹成，機緣湊巧，便賜了我三粒。“
”此丹名叫九轉回天丹，續命救人最是神效，當年慕容小徒病重垂危，用去一丹，就大好了，還剩兩粒，貧僧自留一粒，另一粒就贈與你吧。“
何遇心念一動，忽然想起：”葛洪乃是東晉道教學者，著名煉丹家，醫藥學家，著有千金方，活人無數，屠呦呦就是受到他著作的啓發才發明了青蒿素，獲得了諾貝爾獎。“
”這種大神一樣的人物，他煉製的丹藥自然是無上寶物。“
何遇謝過法顯，接了丹藥，從懷中掏出一張紙來,說道：”大師西行求法，功德無量，只是此去路途遙遠，道路艱難，在下有一紙導引之術，大師依法修煉，必能強身健體，增加腳力。“法顯後來在他的佛國記中描寫說：“上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨爲標幟耳。”
法顯是歷史上著名的大德高僧，爲發展中華文化做出了巨大貢獻，於理於情，何遇都應該相助一臂之力。