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    第一千一百八十章形勢微妙

    王禪飄然而至,一艘巨大的戰般停在了汾陽酒樓的邊上。

    汾陽酒樓雖然只是一個酒樓,可也臨水而建,自然也是一個好的碼頭了。

    可再看戰船之上,卻並不見兵甲在站在戰船甲板之上,甲板之上站的都是汾陽酒樓的一些侍女,歌女,她們都已經做好迎客的準備了。

    看起來今日的宴請,鬼谷王也是準備充分,竟然用晉陽城的戰船來作宴客的地方。

    而此時三氏圍攻晉陽城,戰船自然是有利的偷襲工具,可以順汾陽河神不知鬼不覺的運送趙氏兵甲,再登陸攻擊三氏大軍。

    而此時鬼谷王禪如此安排,其實也是想告訴呂子善,他不會有任何利用水師舉動,讓呂子善放心。

    而且也表明晉陽城對於三氏攻擊,其實早已有了準備,並不在乎一條戰船有無戰備之用,反而改裝成宴客的廳房。

    其實一條戰船大的可裝成百上千兵甲,若說偷襲可比騎兵要更靈活一些。

    當然這種謀略呂子善當然會考慮得到,而王禪自然不會如此愚蠢了。

    之所以如此安排,其實是體現王禪與此時晉陽趙氏的大度而已。

    “幾位請吧,想來也不必在下搭設踏板了。”

    王禪說完挽住琴歸的手,而白靈則扶着神醫扁鵲。

    四人輕輕的就躍入船上。

    而身後的幾人當然不必再說,這一點距離於他們修道之人而言實在是有入平地般簡單。

    船艙之內十分寬暢比之尋夢酒樓的五樓還要寬許多。

    這條戰船長有二三十丈,寬也有七丈。

    中間的船艙也有三丈來寬,長卻有七八丈長,原本是帥船,也是水師指揮的中心,從這帥船之上發出水師信號,可以指揮晉陽城的全部水師作戰。

    所以在船艙中間有一張十分巨大的桌子。

    以前當然是晉陽城水帥各將領會見的地方,可此時卻被王禪改裝成一張十分巨大的餐桌。

    只是此桌子憶擺江他各類茶點水果,只是卻只在三面設有椅子,靠裏一面當然是主人坐的。

    此時呂子善帶着陰陽兩位真人走到了右側一邊。

    這一邊也正好三張坐椅,另一面也是一樣,共三張坐椅。

    而王禪身邊則是三人,分別是白靈扁鵲,另餘了一張椅子,看起來是琴歸的椅子。

    可此時琴歸卻並未坐在桌邊,而是坐在一邊的琴臺之後。

    而整個桌子之後,已經有十幾個歌女此時已準備好就等着隨曲爲客人助興了。

    王禪這麼多年也是見多識廣,難得宴客也並不小氣了,反正用的是趙氏的錢,他當然越大方越好了。

    “琴歸,得呂先生所供此珍稀的伏羲琴,今日你就代本公子爲這些尊客撫琴一首,以示對尊客之歡迎之心。”

    王禪頭也不動,直接就安排着身後的琴歸。

    此時兩邊的人也都不便說話,因爲王禪向來喜歡新奇,出奇不遇,所以他們自然不知王禪境葫蘆裏賣的什藥。

    更何況王禪這種安排還是第一次,大家都有興趣看看下文。

    只是呂子善心裏卻非是一般滋味,到像一來船上就有些酸意一般。

    “幾位還請用茶,飯菜已準備好了,只要聽完此曲,再喝點晉陽城的神山之茶,那麼大家就可以飲酒作樂了。”

    王禪的話一說,左右兩側的人都不得不舉杯飲茶。

    作爲客人來說,只要主人請茶,一般都要給面子,就算不想喝,可卻也要做做樣子。

    更何況鬼谷王禪出口就是神山之茶。

    而這神山是什麼山卻並不說明。

    可大家都又明白,當年貌姑射山號稱神山,其實傳聞就在晉陽城附近。

    (神山在傳說之中當然還有許多,包括岐山,基山,青鸞山等等,此書主要涉及九天玄女,所以除上王禪後來歸隱的雲夢山之外,就是出自莊子裏的貌姑射山了。

    而且以前也做過埋伏,就算是雲夢山也非是普通之人可見,非是有緣之人,不可見得此山。)

    呂子善此時一聽也是看了看對面的降龍真人,而降龍真人則一臉微笑,像是對王禪十分認可一樣,甚至表現出一種十分自在的表情。

    雖然他的身份其實比之呂子善要高,可他卻直接坐了左側,也就是比右側稍遜位置,若論及排位來說,他顯然身份輩份都要比呂子善高,但卻並不意外,反而有些自得。

    不過從另一方面想,若說呂子善是主客一方,那麼左側也可以是主人的陪客一方,由此情形來看,降龍真人所坐可以是客人所坐的地方,也可能是主人陪客所坐的地方。

    呂子善心裏也是有些着急,若依此來論,那麼就意味着降龍真人與王禪聯手,那麼他根本就沒有任何把握對付兩方了。

    而且由此看來,王禪這也是在故意擡高自己實力,畢竟光憑他與白靈,此時與左右側兩方的對比來說是處於弱勢的。

    但他也非是馬上相信剛纔的判斷,而是抱着懷疑的態度,因爲王禪從來不是一個好對付的對手,往往一舉一動,一言一行都有極其隱藏的目的。

    或許是王禪有意想挑拔他與降龍真人的關係,這樣一來,王禪就可以坐山觀虎鬥了。

    而此時雖然看似涇渭分明,紅綠兩位大師支持降龍真人,而陰陽兩位真人與呂子善是同門,自然不會分開,與王禪的主客形成不相融的三股勢力。

    而降龍真人剛纔一笑顯然也明瞭呂子善所想。

    可他卻似乎更看好王禪,所以對於王禪的安排也是十分滿意,所以纔會如此配合王禪。

    當然另外一點讓呂子善與降龍真人意外的是,王禪提到了神山。

    降龍真人當然知道神山意味着什麼,他覺得王禪提到的神山就是他一直在找的貌姑射山,那麼王禪此時提及,似乎是在投桃報李,暗裏告訴他,王禪知道神山所有,有意歸順於蚩尤大帝。

    所以他纔會假意配合,可他也非是完全信任王禪,心裏也有疑惑。

    爲何王禪會知道得這麼多,知道他要找的就是消失幾千年的貌姑射山,那一座當年九天玄女修煉的神山,同時也是佈下結界之山,也是打破結界的關鍵之山。

    此時的降龍真人還是緊握着降龍棍,表面上十分輕鬆,可心裏卻並不輕鬆。

    呂子善當然也從王禪的話中似多似少的想到阻擋蚩尤大帝結界所在的關鍵當是這座神山,這算是王禪有意告訴呂子善的信息。

    所以心裏也是有些焦慮,可卻也表現得十分坦然。

    扁鵲神醫雖然心裏也是驚異於王禪的大膽,把自己所知的祕密透露出去,可他知道王禪必然有所想法。

    所以臉上並沒有任何惑意,反而依然像是什麼事也不懂的一樣,只是舉杯喝茶。

    陰陽真人與紅綠兩人一向都是面無表情,此時更是無喜不悲的樣子,於他們而言此時的矛盾,此時的不同立場,顯然不能有什麼表情了。

    大家放下茶碗之後,琴聲響起,琴歸的琴聲把大家都吸引起來。

    而後面的十幾個姑娘也十分配合的跳起了舞。

    琴聲之中不像平時那般自然而然,這一次的琴聲卻像是有意而發,像是琴歸想起了故鄉所發出的感嘆,像一個遊子遠離故鄉,思念故鄉一樣,表達了遊子的歸鄉之情,可卻又毫無辦法。

    又像一個征戰遠方沙場的將軍,縱然有時會想起自己遠在家鄉的父母妻兒親人,可身爲將領卻又無能爲力,只能與國家社稷爲重,寧可戰死沙場也不負家國情懷。

    這股思鄉之情,在琴聲之中也是矛盾糾結,時而哀怨,時而又高亢。

    雖然琴聲是一樣的琴聲,可聽者所想卻又不一樣了,也是各有所思,各有所想。

    【作者題外話】:這幾天有些事,寫得少一些,不過看大部分讀者其實並沒有跟讀,在下也心裏寬慰,等過了這段日也會加快進度,其實第四部分省去了許多枝節,讓小說留下了一些小小的遺憾,包括七色美人中的最後一個,沒有合理的交待,而且晉國王室之事也寫得過於草率,皆是因爲此書寫得委屈,還望讀者見諒,想必七月當是結束收尾之季了。


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