“你是何人，來此繡花村有何圖謀”
王禪剛一走近，村落的湖邊，就聽見一個男子的詢問聲，心裏有些不舒服。
再看之時一個書生模樣，身着一身連裳的中年男子，旁邊放着一把鐵劍，面貌清秀，手中持一卷書，正在閱讀。
卻也頭也未擡，就知道王禪走近。
王禪卻也不語，並不搭話。
因爲他既然未指明道姓，自己又何必解釋，再者繡花村落也並非不可來也。
男子說完，湖邊一個秀女擡頭看了看王禪，再看了看男子。
這不擡頭則已，一擡頭到讓王禪喫驚。
此女正在清清的湖水中浣紗。
白白的紗，在水中竟然在他白淨的膚色之下，顯得有些暗淡。
此女細眉彎彎，像兩道初月，一對桃花眼，隨時秋水連連，含情脈脈。
鼻翼如峯，透着自然之光，豆瓣紅脣，嘴角微微上翹，下巴繞過一條圓順的曲線，臉若海裳，嬌嫩欲滴。
一身淡藍的紗衣披在望上，上裳是一件繡着牡丹的青色短衫，則是一條青色長裙，卻露出一雙玉足，濯在水中。
整個人若水中清影，魚不敢近，深沉水中。
如此容顏，與上午所見化蝶正是各有千秋，此女較之化蝶要大幾歲，該是桃李年華，透着一股化蝶所沒有的幽香女人之味。
“你腳步輕捷，必是武技高超，你年歲不大，舞勺之年，卻已十分深沉。二十丈外駐馬而行，也知你知書達禮，剛纔我問你話，你卻並不答我，可見你思慮周密。來此繡花村，不知是何企圖，莫要讓我問你第三次”
王禪一聽，此中年男子，耳目之聰也是讓人驚異。
而且身藏不露，僅憑剛纔王禪的腳步就猜出王禪的心思與武技，況且竟然連年歲都猜得如此精準，也讓王禪吸了一口冷氣。
阿大與阿二兩人牽馬而至，正好聽見男子如此說話，就想上前理論。
到是王禪一攔，微微一笑道：“繡花村以吳繡聞名，我慕名而來，又能有何企圖。到是兄臺你，手持聖賢書，卻不知聖賢之禮。問道之禮，首重稱呼，你自言自語，我怎麼知你不是與這小湖流水在說難不成我變成洪荒異獸，讓你不安至少你也該如我一樣，稱一聲兄臺，或者公子吧”
王禪並不好奇去問中年男子的猜測，而是抓住中年男子出口傲慢之情，來論解，也適合了他少年人的性質，就算中年男子，也不好作怪了。
“我雖讀聖賢書，卻不爲聖賢禮束，我問你答，有何不可”
男子依然看着手中之書，卻並不擡頭，十分傲慢。
“天地之大，無非道然，你即不尊禮儀，我又何必與你作答，兄臺是否有些太過於自負了。以小生來看，兄臺非吳地之人，身形不高，鼻翼略張，額骨較吳地人高，你該是楚國入越國之人。所以心懷膽怯，見貓如虎，足見你之心虛，尚用一本無用之書掩飾。你雖而立之年，卻無而立之像，身藏武技，卻故意示人，虛僞之心，表於形語，而露於行骸，也是讓小生佩服。”
王禪此時也基本猜出中年男子的身份。
以繡花孃的熱情，說明此地民風純樸，對外來人不會如此無禮。
而依書上所言的記載，王禪卻故意張冠李戴，把他說成越國人的特性，意在羞辱於他。
而且王禪通過此人的才識，也基本推測出此人是誰。
只是王禪依中年男子的猜測回擊於他，卻一時還不想表露太多。
而王禪言外之義還有一層意思就是，向來越國不與其它列國相通，被中原人稱爲蠻夷之地。
所以也在鄙視中年男子雖然生於楚地，卻不懂禮數，難於教化，再看多書，也是無用。
湖邊姑娘一聽，焉然一笑，有若空谷雀鳴，讓王禪再次一震。
中年男子此時才擡起頭來看着王禪，眼中透着一股憂慮。
“你亦非吳人，頭上隱現鬼宿之相，頭生異骨，非奸既盜，實在可惜。你若不來此，或許還能保得一條性命，可我卻不會讓你活着離開，楚國靈童王禪。”
王禪也是微微一笑，笑對他來說是最好的僞裝。
中年男子話畢，湖邊女子再次看着王禪，也帶着疑惑。
“聽聞楚國南陽有五才子，其中一個遠赴越國，此人姓範名蠡，學富五車，才高八斗。今日一見，卻讓小生十分失望，有負盛名。雖然此村以牛腹爲中，佈局精巧，可牛頭太低，十年之後卻會慘遭橫禍，實在可惜，不知範兄又會作何之想。”
可美中不足之處就是牛頭卻埋得過低，正是拉梨之牛，十年之後牛老體弱，必被屠之。
王禪也懂一些風水，而且精於易道。
在范蠡之前，並不藏拙，反而語出驚人，讓范蠡相形見拙，心有不安。
“你既是楚人，不入楚地，卻來吳國，此必懷不軌之心。”
“我說來欣賞吳國美女，你相信嗎你若不信，我又何必辨解，若要殺我，還請尊便。”
王禪兩手一揮，知道剛纔范蠡是被他的卜算和風水之識驚到了。所以此時臉上已不是憂慮，而是透着一股殺氣。
其實王禪也不想與范蠡有誤會，可只怪范蠡自負，而王禪天賜靈童，更是心高氣傲，不會輕易認輸。
范蠡輔佐越王，若范蠡念及楚人之情，必然會與楚國相結盟，這於楚是好事，卻又與王禪現在的謀略相沖。
對於楚國而言，吳與越一樣，任何一國強大，都會對楚國造成威脅。
所以只有兩強相拼，兩強相殘，纔是楚國求存強大之策，其它的或許都只是一時之計。
“小小孩童，你還會懂這些，都不知道是誰教會你的。”
范蠡冷笑一聲，是在嘲笑王禪剛纔的玩笑話。
王禪聽了雖然有一股怒氣衝到心頭，可他卻依然心平氣和悠悠的向前走去，在湖邊找了一塊青石坐下。
並不理范蠡，而是看着湖中之水道：“剛纔我看見這水中之魚，見了施子姐姐而羞愧，因爲施子姐姐國色天香，有若天仙，不沾一點人間煙火，我實在羨慕。我雖年少，我道你爲兄，卻不若一條小小之魚，你欲殺我，我卻與禮相待，我不懂欣賞美人之美，你堂堂一個才子，卻不若孩童，實是書之悲也，前人之悲也。”
王禪邊說邊嘆着氣，對着小湖一副惆悵的樣子，正好與湖邊姑娘身影相配。
“小公子，你爲何知道我的姓氏”
“我今日在觀城街偶遇一繡花娘，我本無心，只是想見識一下吳地繡技，所以慕名而來。她告訴於我她姓施，整個繡花村只她一姓，而姐姐與她形神俱似，所以我斷定你母女兩人必定非吳地之人。卻不想越國之人，也生得如此美豔，實在是沉魚不解風情，才子自命不凡呀”
王禪一見施子，其實心中已有定論。
天下之間，能相似者，最是母女，剛纔他有心看施子就是其故。現在說來，竟有一種感嘆歲月弄人的嘆息。
“楚國靈童果然聰慧，範公子無需擔憂，以小公子之才，遠在你我之上，範公子該有自知。”
施子說完，一揮水中之紗，飄蕩而起，不落一滴水珠，手法精巧，卻也難逃王禪之眼。
讓王禪更是心中翻滾不平。
施子看似柔弱女子，卻纔是真正身懷絕技，如此一手，縱然是王禪也不能做到。
“小公子，還請隨我來吧，想必母親也該回來了。”
施子並不追究王禪何故知道他是越人，而非吳人，她也不像范蠡一樣，有心顯擺。
王禪面無表情，也不想跟范蠡多囉嗦。
其實他心裏還是嫉妒，因爲剛纔在兩人眼中，他看到了不一樣的情感，他有一種失落，同時也有一種怨恨之情。
爲什麼如此國色，竟然如同鮮花之於牛糞呢
范蠡此時也無話可說。
畢竟眼前的王禪已體現出遠超他的才華，而且剛纔王禪的卜算之詞也讓范蠡久久不能釋懷。
畢竟若是因自己設計的繡花村，風水不好，而十年後讓繡花村突遭大劫，那不是他所希望的。
他此時對王禪已不僅僅只是相信市井傳言，甚至比市井傳言更甚。
困爲他作爲一個越國大夫，剛纔還嘲笑王禪年幼，其實也只是想掩飾自己對王禪的懼意。
因爲小小王禪在與他自己的交鋒之中，處處體現出一種超然的智慧，他雖已而立，卻連一分便宜都示佔到。
更甚的是，王禪的修爲與武技，顯然也讓范蠡沒有把握，剛纔所說要殺王禪反而成了一個笑話。
可范蠡畢竟還是范蠡，歷史上最後成爲商聖，這說明其臉皮非普通之厚。
所以現在也跟在兩人身後，並不感到臉紅，也並不感覺理虧。
只是讓趙家兩兄弟有些摸頭不頭腦的，不知道爲何小公子一來，簡單的幾句話就讓這位國色在香之女移步，親帶他去繡花孃家，也讓兩人大開眼界，摸頭不着腦了。
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