這樣的方法方式，肯定比農民自己種一小塊地要先進的多，對土地潛能的利用，也是更加容易發揮。
這些大農莊，以僱傭的農民勞動，從墾闢，到種值，管理，如何投放市場，如何利用空間，如何種值更迎合市場的作物，都是有專人精心研究，最終做出決斷，然後所有人按決斷進行巧妙的耕作，最終獲得最大化的利益。
萬曆年間，有一個叫潘允瑞的地主，他擁有兩千畝土地，他也是使用僱工的形式經營，種值的作物品種十分多樣，包括稻米，麥子、豆、菜子、棉花、蔬菜等等，這些是常規的農作物，同時他還種值西瓜，棗子、桃、柿子、櫻桃、桔、李、梅等果品，還有桂花，梅花、牡丹、薔薇、竹子、松、柏、冬青、檜、棕櫚等花木。
這種種值方法的好處，並不是張守仁自己的獨特發明，在同時期的歐洲也是一樣，大莊園主開始僱傭工人，大量兼併土地。[
這樣做法，對農業革命有極大的好處，同時大量的失地農民只能進城當工人，這也使得同時期的歐洲工業開始蓬勃發展。
象中國這樣，仍然是以小塊土地爲主的小農經濟，固然維護着華夏文明不斷絕，但想擺脫桎梏，真正騰飛，憑自身的力量是辦不到的。
小農經濟產生的保守的儒家文明，對科技和技術的發展是根本持否定態度，沒有科技就沒有工業革命的基礎，沒有大量的失地農民參與，工業騰飛也無從談起。
況且在中國，大量農民就意味着一件事：革命。
張守仁現在做的，對華夏文明來說，是一件開天闢地的大事。
打破傳統，重新豎立一個新的生產生存的方式，以這個雄心來說，眼前的雞鴨豬牛羊，不過是過眼雲煙，無所謂的事情。
真的把大農莊模式豎立起來，把剩餘的農民勞動力趕去務工，做活，形成良性循環，促進種種機器革新，出現工業革命的真正萌芽……到這種地步，中國纔是如歷史教科書上寫的那樣，有了進入資本主義的可能。
如果能做到這一步，張守仁是死矣無憾了！