張守仁身材十分高大，軍戶世家子將門出身，遠比當時普通的中國人高大的多，不過和湯若望相比也就相差不多，而對方藍眼金髮，身形高大，儀表風度也是十分出衆。
“哈哈，張將軍，我可沒有教過你什麼啊。”
張守仁的身份地位湯若望已經瞭解，但這個少年得志的將軍仍然對自己十分客氣，不象尋常的大明士紳，一旦有了身份上的改變，對湯若望也就變的十分矜持和自負起來。
“三次長談，我對泰西軍政文教都有長足瞭解，在我中華，一字師亦爲師，所以湯師傅就不必客氣了。”[
張守仁的感謝也是出自真心，他的歷史知識用在國內都勉強，在當時的西方來說幾乎和兩眼一抹黑差不多了。
西方在亞洲的佈局，還有利益之爭，以及炮艦的發展程度，航行一次所需時間和注意的要點，歐洲現今的情形，軍力發展，武器配備等等，光是這些，三次長談的時間哪裏能夠！
要不然，湯若望看到他來了，爲什麼會先皺一下眉，實在也是瞧到張守仁來了，這個向來好脾氣的傳教士也是頭疼呢。
除了湯若望外，還有三四個歐洲來的傳教士也在屋中，他們都是二十來歲的年輕人，在湯若望這裏學習大明的語言和禮儀，出師之後，就可以到各大城市或需要的地方遊歷和傳教了。
耶蘇會的總部並不在中國，而對中國的佈局和傳教是一手操持控制，也是從來沒有放鬆過。但這種佈局，是在崇禎六年到七年之間遭遇了慘痛的失敗，也就是孔有德之變。
除了這幾個傳教士外，經堂中還有幾十個中國人，除了小半是雜役外，大半都是當初徐光啓推薦過來的在算學上有基礎的年輕人，幾年功夫下來，在天文曆法上都是有獨到之處，在算學和幾何學上更是遠遠超過同時代的中國人，對張守仁來說，這些沉默着的中國人是一筆不小的財富，也是民族未來的瑰寶，是他眼前最珍貴的財富。
而在原本的時空之中，康熙三年時，湯若望已經癱瘓在牀，因爲他在順治年間深入宮廷，差點引誘的順治帝信仰天主，所以在滿洲貴族內部招致了嚴重不滿，而且在曆法之爭上，也是被一羣保守的中國曆官所攻擊，在這一年，鰲拜等滿洲貴族將湯若望和其奴僕逮捕，同時捕拿了湯若望在天文臺和歷局的所有漢人助手，並且全部判處凌遲酷刑，包括已經年邁垂死的湯若望在內。