合上冊子，安景腦海裏又一遍遍的浮過那個冊子得全部內容，希望今日能夠在稷下學宮大展宏圖。
與此同時，稷下學宮的大門，早早就被打開了。許多日都等待着參加稷下學宮的慶典，這開頭便是一年一度的祭點大會。只有稷下學宮最爲出色的十位學子纔可走在這祭典上參加活動。
安景清楚得看着那十位學子，走在最前面的兩位便是稷下學宮法家的代表學子荀清以及謝之儀。而緊隨其後的是儒家的代表學子李之煥和唐禮瓚，緊接着是兵家的代表學子張芝蘭和楚越江，在之後是農家，名家，墨家之流。而這排位順序也代表着在稷下學宮之中各個流派的發展排位，像是有些許的流派如今都已經沒落了，都沒有辦法在祭典的前列了。
安景一個個認着，而祭典的隊列有條不紊地進行着，然後請出稷下學宮的祭酒管事來舉行盛典，所有的稷下學宮的女子，男子都跪了下來，向着那稷下學宮的齊聖人叩拜。
安景也跟着衆人跪拜了下來，而安洛國的試子看着連大皇女殿下也親自跪下，倒是也跪了下來。旁邊雖然也有秦國，西戎國等國家的人前來，但也都是站立着的，如同安景一般親自跪拜的倒是沒有，這倒是引得稷下學宮的學子接連稱歎，這是有敬賢之心啊！
稷下學宮的祭酒也深深的看了安景一眼，雖然稷下學宮是在齊國境內，但是它兼收的是天下的有才能之士，所以它也並不隸屬於齊國，因而稷下學宮的學子都有自己的權利選擇之後未來到哪個國家進行發展。
安景也希望能夠讓稷下學宮的有才德之士能夠選擇安洛國，爲安洛國的百姓能夠帶來福祉。
少準，整個祭酒儀式已然都結束了，而稷下學宮一年一度的大比也就開始了，這不僅關係着學子的聲名，贏得在世人面前的矚目，也是關係着流派的傳承，能否繼續維繫門人，當然也有許多非稷下學宮的學子如果在這個稷下學宮的比試上能夠大展拳腳，也有望可以得到稷下學宮的入場券，成爲稷下學宮的入門弟子。因而許多平民百姓也是躍躍欲試的等候着。
第一場比試的試題是：諸子百家誰當結束這亂世。結束這個各國爭霸的亂相，成就一統天下的宏圖霸業是當今世上最爲重要，也最被世人關注的話題。
每年稷下學宮的比試都有着各門各派的學子提出自己的新的各家言論，希冀着能夠得到重用一展抱負。可是每年都沒有爭論出結果。
各門各派的學子都躍躍欲試，兵家的子弟說以窮兵黷武，功臣略地爲主，將各個國家都吞併完成，便也就完成了一統天下。
只是戰爭卻需要耗費極大的成本，人力，車馬，而且戰時極容易受到其他安定國家的追擊，這也容易造成鷸蚌相爭，漁人獲利的局面。
世人好武，兵家的數衆門生也是最多，各個企盼着能夠依靠武力的強大來實現統一，這也是爲何不管是哪個國家都在不斷地準備兵力，希望的就是能夠依靠武力的強大來取得國家的統一。
而兵家又有許多的分支流派，學說，只是安景卻覺得，盡信書不如無書，這等世人皆知的武學不過是用來學習的，像是霍去病這般的冠軍侯向來是依靠戰時之勢的，若是拘於舊法兵書，怕是也只能節節敗退了，又何來封狼居胥的美名。
不過安景也看着那些兵家的學子，若是真有人才倒也不是不能一試，但是安景卻也知道，許多人不過是誇誇其談，不能委以重任，不然若是同趙括一般紙上談兵了，不過是白白坑費了那些無辜的士兵罷了。所以哪怕她們出於稷下學宮，受萬人敬仰，可是若是來了安洛國，也非得從一個小兵做起，積累起實戰纔行。
傳說中的王子安便是兵家的神童，雖是兵家的弟子，也是齊國將軍王幼陵的幼子，端的是一派芝蘭玉樹，流芳之姿，而且雖是男子，但是王幼陵將軍倒是不忌男女之別，從小將這個王子安當作女兒來養，因而也受從小隨着母親上場殺敵，立了不少的功勞。然而，若是說起在稷下學宮的名聲，倒是卻不如張芝蘭與楚越江二人名聲高，以至於那稷下學宮祭酒的學子裏也不曾有那王子安。而這唯一都原因卻只是因爲王子安是男兒出身，幹不得大事，做不得一軍的統率，是以各國的君主紛紛都向着張芝蘭與楚越江拋出橄欖枝。
但是不得不說，王子安的論斷還是很不錯的，殺伐果決，確實是從沙場上一點點磨礪出來的人物。其實安景更佩服這樣的人，畢竟他能從戰場上活着回來，還屢立奇功，這等人才真當非等閒之輩。
安景走向王子安，王子安如同衆人一般穿着藍白色的稷下學宮學子服，“先生大才，敢問可否予景定國安邦之良策。”
安景此次倒是不行那稷下學宮的學子之間的同輩之禮了，倒是行了一個稷下學宮的師生之間的大禮，安景認真地鞠着躬，頭已經與膝蓋骨平齊了，見着王子安沒有說話，安景也沒有動處。
王子安倒是看了看原來便是昨日見到的那個女子，沒想到她竟然是安洛國的大皇女，更沒想到的是她竟然對自己行如此大禮。
其實也不是沒有人來向他拋出橄欖枝，可是她們骨子裏都有一種莫須有的態度來對待男子，他們雖然覺得自己或許有些許的才幹，只是自己不是女兒身，便只能屈居人下，不能一展抱負，而且他們眼中的輕蔑讓王子安極爲不適。
而如今倒是有人向他行如此大禮，倒是讓王子安始料未及的。
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