丙申辛丑(七月初一，386年8月10日)巳時，謝瑍一行抵達酒泉。
魏平引路，謝瑍一行直奔府衙。
衆人早在府衙等候，見禮已畢，這才詢問諸事進展。
謝瑍聽完彙報，暗暗頷首。遂命魏平呈報軍功，上報朝廷。然後按照此前的佈置，大軍休整，練兵，等待慕容垂大軍和南路消息。
接着，謝瑍接見壘澄等酒泉降將，對他們進行安撫，鼓勵他們忠於朝廷，參加新政培訓，積極參與福祿城的建設，爲黎民做事，爲百姓做事。同時，宣佈恢復漢制“酒泉”故郡之名。
午未之交，舉行自助宴會，衆將即官員小聚。
宴會過後，謝瑍在一行人的陪同下，遊覽酒泉城。
肅州城背臨清水河，南北約有三百餘步，東西略狹，約三百步，東南西北各有一門。東門之上有譙樓，約有二十米高，以作瞭望之用。大概是爲了防備西來之敵，西門略狹。各門均有方形甕城，城牆不太高，約三丈有餘，牆基厚約兩丈，牆頂闊約丈餘。
信步登上譙樓四望，遠近高低盡收眼底。能爲中華民族的崛起做一些有利之事，謝瑍本身就非常振奮和激動。今親臨古郡，登高望遠，極目西天，心中一種莫名的豪情，油然而生。謝瑍不禁想起後世以此門改建的鼓樓東門那副長聯，不由地高聲吟道：
“六百年前往事憶上心頭：想當年，金戈鐵馬，翩翩勇將，少年英俊，風華正茂，捷奏河西，氣宇軒昂。談笑間，美酒傾杯碧玉流，與十萬健兒同飲唱。如此高風統帥，贏得兵民嘉尚，無人不讚霍將軍；
一千里外陽關似在眼前：看那邊，玉砌銀雕，皚皚祁連，起伏奔騰，疊峯重巒，紅妝素裹，無比妖嬈。更有那，晚霞濃抹嘉峪關，給中華大地添風采。這般壯麗河山，招徠遠人遊子，衆口同誇酒泉好。”
和原文相比，只改了幾個字，既遙憶當年霍去病的偉業，又盛讚酒泉郡的大好風光。
後來，《華夏傳·□□本紀》裏如此記載：
“丙戌庚子，□□登酒泉西門譙樓，極目西眺，憶霍驃騎，贊酒泉景色，曰：
‘六百年前往事憶上心頭，想當年，金戈鐵馬，翩翩勇將，少年英俊，風華正茂，捷奏河西，氣宇軒昂，談笑間，美酒傾杯碧玉流，與十萬健兒同飲唱，如此高風統帥，贏得兵民嘉尚，無人不讚霍將軍；
一千里外陽關似在眼前，看那邊，玉砌銀雕，皚皚祁連，起伏奔騰，疊峯重巒，紅妝素裹，無比妖嬈，更有那，晚霞濃抹嘉峪關，給中華大地添風采，這般壯麗河山，招徠遠人遊子，衆口同誇酒泉好。’
當此西征之際，大軍至處，無不望風而降。憶贊是實，但此外當有勵己之意。後不久，□□親率精騎，效定遠故事，縱橫西域，諸國莫不前來拜謁覲見，即爲明證。”
但謝瑍真的沒想那麼多，只是有感而發而已。可見史書記載中，也難免會摻雜個人的見解在內。
俯視這座方圓不足裏許的城池，比之公元1405年(明永樂三年)，哈烈國遣使到肅州時的記載:“肅州城極大，城牆爲四方型。市場無幕蓋，寬五十愛爾，掃除清潔，時時灑水，塵垢不起。……各街皆有華麗的建築物，頂上有木製的塔尖及炮眼，用中國漆漆之。城牆上每隔二十步，有一高塔，塔有頂蓋。肅州城有四門，每面有一門在中央，東西南北各相對峙，街市皆矢直，自此門可以望它們，似若相近。然自城之中央，至各門之路程，實甚遠也。城門之上各有二層高樓一所，樓頂甚高，依契丹法漆之。……城內有廟宇甚多，大小不一，大者佔地十五畝之多，院內皆掃除清潔，地面皆鋪以琉璃瓦，光耀如磨琢之大理石也”,當然此刻的肅州城還很小，不及後來酒泉城區的十分之一。雖然只是零碎的記載，也僅存在文字上，但我們可以想象，明時的肅州是如何的繁華。
我們現在看到的肅州城是明朝擴建以後的規模。當然現在酒泉市區早就超出了古城的界限。
洪武二十八年（公元1395年）爲了加強西北邊防，肅州指揮僉事裴成向東擴建肅州城，修築了肅州東城。東城周長“四里零八步，擴大面積約比舊城大一倍”有餘。同時還修建了“周八里四分，闊八丈三尺，深二丈四尺”的護城河；新建東、南、北三門即甕城，每一城門城頭，都建有重檐城樓，雄偉壯觀。這就是爲什麼我們看到的鼓樓在肅州區中心的緣故。原因就是它是由老東門改建的。
今天謝瑍站在這裏，他有理由相信，用不了很久，他一定會看到這裏比哈烈國使者的記載更加繁華。
“大公子，您在想什麼？”看着登上城門樓後，突然逸興湍飛的謝瑍吟畢後，突然沉默不語，姜孝問道。
“沒什麼，想起一些往事。”謝瑍道。
姜孝和張虎至今也不明白，謝瑍如此年輕，又從未到過此地，怎麼會有觸景生情之感，怎麼會有那麼多的往事。尤其張虎知道謝瑍過去一直渾渾噩噩，哪裏知道什麼往事。難道是仙師傳藝之時得知了什麼不成？張虎在胡思亂想了。弓蠔自然更不明白了，他也不想明白，他只要覺得好就行。
“大公子，如今北伐順利，克復舊國失地可期，還有什麼讓你如此憂慮呢？”弓蠔好奇地問道。
“打仗取勝，佔領一個地方容易，但教化就難了。”謝瑍道:“河西地域遼闊，人煙本就稀少，加上連年征戰，接下來的耕牧都是問題。這裏的原著民雖然不多，但我們漢民更少，所以很難通過同化方式對他們進行影響，進而實現王化。這也是爲什麼異族難以永久臣服的原因。”
“大公子，您以爲當如何？”張虎插言道。
“若風兄，記得在京口之時，我曾和你們說過。”謝瑍道:“真正的教化，是文化傳承。毀滅一個民族和征服一個民族大不相同。這就是教化，這就是文化。我們華夏民族，一直以來兼收幷蓄的包容，對外以寬以仁。可寬仁對於未開化之徒，是沒有用的；對於骨子裏的強盜心也是沒用的。你強時他低頭，你弱時他造反。所以對於此類野蠻之輩最好的方法是打服他們，讓他們心存畏懼而臣服，在此基礎上再施以強制性的教化。注意，這樣的教化之始，必須是強制性的。我所以要求兒童小學免費，也是爲了教化而設。所有的文函載記，均使用官方公佈的標準字體（宋體字）。統一文字發音，私人之間允許方言，推廣使用公話（普通話）。凡是正式場合，不管是否是官或私，必須使用公話。首先要做的就是規範日常中的語言發音，以顯示朝廷的權威。然後纔是用我們的忠孝信悌禮義廉恥來教化他們。當然最重要的是我們自己要永遠保持強大，只要自己強大了，敵人才會畏懼。”
“大公子，永遠太難。”張虎點點頭，又搖搖頭，沉了一會兒才道:“大漢夠強，可也只是維持了數百年。子孫不肖，誰也沒有辦法。”
“若風之言甚是！”謝瑍道:“所以，國家成爲一個人的私有之物時，就會出現兩種可能。一是國君聖明，善政天下，則國強民足；二是國君昏庸，奸佞當道，則國衰民苦。既然如此，有沒有一種好的辦法，能保證我們的國家實行的政略是好的和比較好的，至少絕大部分是好的和比較好的呢？”謝瑍有點循循善誘的意思，停下話來，看着張虎，有環視身邊的弓蠔等人。
張虎等人見謝瑍正色相問，也各自凝思。倒是弓蠔無所掛礙，直言道：“公子，要說施善政，我看新政就是善政。有目共睹，新政利於黎民百姓和國家。”
“大善！”謝瑍眼中精光一閃，看了看大家道：“弓老此言一語中的。什麼是善政？利於國利於民即爲善政，除此無外。那如何才能讓朝廷的施政利於國利於民呢？守禮兄，你久歷江湖，博聞多見，你先說說。”
【未完待續】