那些知道名字的人越來越多，辦起事來自然越來越方便。
“好，很好，”柴宗訓說到：“呂蒙正，你可否願意寫一篇奏摺，詳細闡述何爲“君爲天下綱”？最好是幾歲小兒都能讀懂的。”
“臣遵旨。”
柴宗訓稍作思慮：“除此之外，朕估計奇文一出，必會有人組織反駁，你可敢當庭與人辯駁？”
“回皇上，理不辯不明，”呂蒙正說到：“倘是亙古不變的真理，正該好好辨析，令天下人都能讀懂。”
“好，好。”柴宗訓着實喜歡他這自信的樣子：“此文是應朕之旨所寫，該付潤筆，來呀，賞呂蒙正一萬元。”
“皇上，”呂蒙正執禮到：“食君之祿，擔君之優，此臣分內之事，何須賞賜。”
這些忠臣名相，雖然各有各的性格，但都具備幾個特質。
自信，胸懷寬廣，能審時度勢，天下爲公。
柴宗訓走後，蘇德祥有些擔憂：“聖功（蒙正字），如今輿情洶洶，倘此時重新解釋君君臣臣，恐會落個媚上的罵名，你還年輕，不該做此事。”
蘇德祥一直欣賞呂蒙正的才學，他能進入翰林院，也是蘇德祥親手提拔。
朝廷大部分官員都在反對男女平等破壞綱常，如果呂蒙正此時重新解釋綱常，能不能通過是一回事，這等於是與整個官場爲敵。
“恩相，”呂蒙正說到：“三綱五常早已不合時宜，此時正該重新解釋，維護社稷正常運轉。”
“可你還這麼年輕，一旦皇上妥協，你兩前途盡毀。”
蘇德祥把話說得再明白不過，現在是皇上和羣臣在槓，你突然加入，而且重新解釋綱常。
如果皇上槓不過羣臣，不得不妥協，那麼所有的罪責都將加諸於你身上。
“恩相，”呂蒙正淡淡到：“我輩義務教育成長，深受皇恩，如今社稷震動，正是我輩報效之時，豈因個人得失而退卻。”
“好，好，”蘇德祥說到：“馮學士主持翰林院時，常將翰林院置於漩渦之中，以至於許多典籍都沒能修復。”
“聖功，你儘管寫吧，本官定會全力支持你。”
賈龜圖生前少與人來往，沒想到死後靈前卻是絡繹不絕。
衆臣哭靈的，寫詩的，串聯的，好不熱鬧。
賈夫人突然死了丈夫，已是六神無主，只能任由這些官員盤桓在靈堂。
“諸位，諸位，”工部侍郎朱鎬從外面跑了進來：“今日有人上了一封奏摺，皇上下旨邸報全國，令天下臣民好好研讀。”
奏摺邸報全國倒不算什麼稀奇事，但令天下臣民好好研讀，倒要看看是什麼奇文了。
“朱大人，你有奏摺原文麼？讀出來聽聽。”
朱鎬自懷中掏出一方白娟：“諸位大人聽好了。”
“《祭法》曰:能御大災，能捍大患，方得在祀典。”
“《祭義》曰:宮室既修，牆屋既設，所以交神明。”
“夫祭之主在君…”
全文倒不長，首先從祭祀的角度講天授命於君，君代表天下臣民對天祭祀。
天享受祭祀之後，將恩澤授予君，天下太大，所以君只能將恩澤假託官員之手施與萬民。
這個邏輯就很清晰了，天只承認君，君將祭祀所得恩澤施以天下萬民，但君忙不過來，所以纔會從民中挑選一些人幫忙，這就是官。
君施恩於天下，所有人都能得到恩惠，但君並不求報效，只希望天下百姓都能安居樂業，幸福安康。
綜上所述，君指引的方向，就是天下百姓幸福安康的方向，任何試圖反對這個方向的，都是自絕於天，自絕於君，自絕於百姓。
此即所謂：君爲天下綱。此爲天下總綱，因君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱與總綱相悖，所以應該廢除。
“一派胡言，一派胡言。”在場的官員紛紛大罵：“如此媚上，讀書人的氣節呢？