吳貴瘦喝了碗酒後，十分生氣地指了指散落在地上的雕石窗的工具鋼釺、扁鑿、圓鑿、圓錐、刀、扁斧和錘子等說道：“我老了，這些工具也過時了，得跟我一起退休了，沒有這些工具的石窗雕刻還叫雕刻嗎，與水泥澆注的有什麼不同呢？”
“誰說我們的吳叔老了？手雕的與機器雕的價格絕對不是一回事，聽說，高檔的轎車外殼都還是手工打造的呢。”金華斌端起酒敬了一杯說道：“只是，時代變了，某些地方我們也需要跟着變，就以地上的工具鋼釺、扁鑿、圓鑿爲例，吳叔年青時使的與現在使的也不一樣吧？年輕時用的是普通鋼材，每天回家都需要淬火，現在的工具在尖頭部分加了鎢鋼，連續幾個月都不會損壞。”
“這與切割機及沙輪怎麼會一樣呢？他們同樣是一錘一錘地打出來的，現在是割出來或磨出來的。”吳師傅若有所思。
“割出來的不假，但只是個粗坯，細修還得依靠吳師傅您的雙手。”金華斌指着剛剛用切割機雕出的石窗粗品邊緣說：“您自個看一看，切割機雕出的始終有切痕。”
這是實實在在的，無論切割機的沙輪多小，總有個最小的切割半徑，所以，難免地產生了切縫，不如用鑿子鑿出來的精細。看到吳師傅若有所思，金華斌乘熱打鐵地道：“你們石工行分成粗石工與細石工，現在，有了切割機，相當於把原來的粗石工活給包了，吳師傅是個中裏手，可以有更多的勁力從事精雕細刻的細石工的活，可以出更多的精品。”
“確實是這個理，切割後出來的是毛坯。”張廠長接過話題道：“我們還是好好地商量一下，如何把龍王壁給搞得精美些，在國外打響我們的知名度。”
說起龍王壁，吳貴瘦師傅就來勁了，說道：“這個我的設想是不用卵石，而是陰刻法，石雕雕好龍身凹槽，龍身上的構件全部用蜜蠟鑲嵌，蜜蠟色澤豐富，黃、紅、藍、青、白、赤、黑、紫、綠、橙都有，經過打磨後可以發出寶石的光澤，絕對比高遷應氏的高檔。對方不差錢，我們也得給他整些好東西，不是嗎？”
“正合我意，木頭上鑲嵌玉石與寶石，我們是石頭上鑲嵌玉石，說透了是一種創舉。”張廠長一拍大腿說：“龍王壁的設計就這麼辦了，兩顆眼睛用更好的玉石。”
事情商定了，張廠長安排採購蜜蠟中。石窗雕刻時從沒用到過這些材料，要找到合適的蜜蠟或其它玉石，還得到項廠長處尋尋門路，自個準女婿正是項廠長處主管技術呢。張廠長撥通了金副廠長的手機道：“親家，你能幫個忙替我找一些蜜蠟原料嗎？”
“人員都定了，這不，因爲企業是做墓碑的，檔次低，當時合同掛靠了女兒師傅的企業，現在，擔保出了些問題，正想往他哪走一次，賣個老臉，求老黃給個面子蓋個章呢。”張廠長說完，掛上了電話。
張廠長來到君麟工藝品廠辦公室，看到裏面坐着一位客人，同屬雕刻行業的，曾在會議見過面，是彩石鑲嵌的王完人，他與黃向堂廠長品着茶，面對幾扇屏風聊得正歡。聊什麼呢？張廠長一看，屏風上刻着幾個仙風道骨的道人，前面是一羣半身爲石頭半身爲羊的怪物。見張廠長進來，忙打招呼說：“蓋章的事交辦公室主任辦理，你來看一看王工的傑作，剛剛構思製作的彩石鑲嵌鉅作黃大仙。”
黃大仙？裏面沒有黃鼠狼啊。張廠長眼裏閃過一絲疑慮。不一會兒，啞然失笑地想，真的是童年陰影呢，他們口中的黃大仙應當是在金華成仙的赤松子黃大仙。黃大仙本名黃初平（約328－386），晉代人，號赤松子。據《金華府志》記載，他曾在放羊時隨道士到金華山洞中修煉道法，其兄黃初起四處尋找，不知下落，40年後纔在山洞外相見。從前的羊羣早已化成了滿山的白石，但黃初平一聲呵叱，石頭立即變成羊羣。黃初起驚異萬分，仰其弟之功法，亦立志修道。從此，黃初起留在洞中跟隨弟弟一起修煉，不食人間煙火，每天以松籽茯苓充腹，最終得道成仙。
在黃大仙故里，遊客不僅可遊覽黃大仙宮、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遺蹟，尚可前往黃大山、道家山、穆澄源等地尋覓仙蹤。主要有云巖禪隱、落松亭、馬龜山、百步梯、神仙腳印、神仙洞、神仙台桌、棋盤石等。
放在黃向堂辦公室的是《黃大仙》巨幅聯屏作品中的前幾幅，原因很簡單，黃向堂姓黃，與黃大仙同宗，對黃大仙比較感興趣。
張廠長看了一會，這作品用玉石鑲嵌而成，猶如跳動着的曲線起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、紋理搭配自然，畫面人物佈局疏密得當，有着極強的藝術感染力。不自禁地點了點頭。
站在這作品前，王銀華如數家珍，介紹了自個的設想說：“黃大仙表現的是講仁愛，崇正義、尚和合，求大同、自強不息的一位普通牧羊少年，融於自然，以平常心觀大千世界，悟人生大道，成萬民景仰的神仙。
黃大仙傳說歷史上只留下一些簡單的插圖，我只有走圖書館，跑他的出生地一點點地收集。”