筆趣閣 > 凡仙逆 >第一千五百四十五章 哲學書
    葉楓知道夏以沫,不對,或者說夏無炎爲什麼要殺掉江雲鶴。

    想當初舉賢令發出,雖然陽明書院因爲實力微弱,毫無建樹,但是畢竟爲此死掉了一位書院的年輕才俊,沒有功勞也有苦勞。按理說,應當是要給予獎勵,但是奈何舉賢令中已經明確了賞罰制度。參加祕境探索即便只是安全回來,就可在朝中獲得官位,若是能立下功勞,更會論功行賞,加官進爵。

    因爲對於未知領域,但凡能活着帶着一點信息回來,自然也算是功勞,只不過是小功勞罷了。若是能帶回重要情報甚至是機緣寶物,論功行賞,加官進爵更加是應有之義。

    然而偏偏死在裏面卻沒有任何補償。這樣規定看似無情,其實是有情的。

    試想如果面對一個九死一生的未知險地,如果死在裏面,外面的人能獲得好處。那麼從人心人性的角度,你覺得會發生什麼?我想你們一定能猜到了,那就是會有無數的小宗門,熱衷於把修爲資質差的弟子統統派進去送死,以謀求利益。因爲舉賢令只規定了一人的人數下限,而上限是沒有的。

    舉賢令之所以對死在裏面的人沒有任何獎賞和補償,就是爲了保護那些實力弱小、資質不佳的人,說到底他們也是修士,大夏皇朝即便不把百姓當人,但是把修士還是非常當人的。

    所以現實中,法律的有些規定看似不合理,其實是有着保護絕大多數弱者的底層邏輯的。比如強姦罪爲何不能判死刑。因爲一旦可以判死刑,那麼犯罪現場,殺婦女和不殺婦女將沒有區別,那麼罪犯爲了自身樣貌信息的安全,幾乎會毫無例外的殺人滅口。

    不判死刑,表面上看似是輕饒罪犯,但其實是從人心人性的角度,爲了弱者的生命而作出的妥協。

    所以這個邏輯,你們,懂了嗎?

    所以陽明書院是死了一個資質不錯的弟子,卻沒有任何補償,也是無奈之舉。

    不過考慮到陽明書院當年的風光,也不能真的什麼都不給,只能私下裏悄悄的給。其實當初大師兄江雲鶴在入仕考覈,競爭崗位的時候,他的成績並不突出優秀。因爲他只有努力沒有天賦,但大夏皇帝鑑於此,還是優先錄用了江雲鶴。

    雖然陽明書院三師兄的死當時沒有給陽明書院帶來什麼好處,但是卻也福澤後人,江雲鶴就是其中之一。所以梅玖說江雲鶴忘恩負義,真的是一點都沒錯。

    而這一點葉楓也是知道的,所以江雲鶴死了這件事,葉楓對汐若提都沒提,反正又不是自己殺的,自己剛剛什麼都不知道。

    而葉楓也很清楚,夏以沫那個丫頭殺江雲鶴的理由。

    大夏皇帝當初留着江雲鶴,好歹算是對陽明書院的一點補償,求個心理安慰。但是現在陽明書院因爲葉楓的存在,具有着極大拉攏的價值。而這個江雲鶴好死不死去招惹了陽明書院,也就等於是招惹了院長葉楓,而葉楓當面將江雲鶴除籍了。

    如今留着江玉鶴對大夏皇朝的事情,不但沒有絲毫益處,反而有大害,那麼江雲鶴他就只有死,同時這個也是大夏皇朝給葉楓的態度。所以夏以沫這個丫頭真的就如葉楓當初所說,是個非常厲害複雜的女子。不過想想也是,沒有這份殺伐果斷和心思如發,怎麼能當得了10年的皇帝而且還沒有被洛清鳶發現呢?

    如果你要說,這個難道不是葉楓的錯。

    那麼我只想說:喂!喂!喂!你們難道爲了黑別人,已經到了是非不分的地步了嗎?

    你懂什麼叫做懷璧無罪嗎?

    相對的,懷璧其罪的基礎邏輯就是強盜邏輯,你知道嗎?

    假設我想取得你的好感,所以我殺掉了你的敵人。回頭我突然對你說,這些人的死都是你的責任,這個不是強盜邏輯是什麼?

    如果你是在我殺那些人之前就知道了這件事,那麼你心裏最多也就對我有點心理過意不去,對敵人根本就沒有想法。我都殺完了,你才知道這件事,我再去和你說這些人的死都是你的責任,你不覺得很不可思議嗎?如果你連後者都認可的話,那麼你就會有無數莫名其妙的責任和黑鍋扣你頭上。

    順便說下,葉楓是夏以沫殺完人之後才知道江雲鶴死了的。

    還有,強盜邏輯並非一無是處,在這個肉弱強食的世界,你想持有強盜邏輯,沒問題!但是前提是你要有當一個強盜的實力。因爲弱者持有強盜邏輯思維是一件極其愚蠢的事情,是會害死自己的。

    。。。

    其實這個問題有一個更簡單的思考依據,那就是葉楓提出的“好事看心,壞事看行”。殺人終究是壞事,就看行爲,誰幹的,誰就負責,關他心裏想的毛事!

    而之所以會出現以上那般囉嗦的、要解釋半天才能闡釋清楚的情況,同時還造成了大量的不必要的精神內耗,究其原因,那就是“壞事還要看心”的惡果。

    以上的論述再一次驗證了“好事看心、壞事看行”這個思想的正確性。但同時也揭示出“王陽明心學”在實際運用中的侷限性。

    在這一方面,葉楓的“異道”思想是要比王陽明心學思想更加優秀,這個是事實,不是狡辯。

    首先我們要承認,陽明心學是個了不起的思想的里程碑,但是它依舊還是有缺陷的。但也正是這些缺陷的存在,纔給了後世之人更近一步的機會,這樣思想哲學才得以進步。正如愛因斯坦在牛頓力學的缺陷上才提出相對論是一個道理。

    《私人訂製》電影中葛優大爺寧願捐十個億也不會捐車,因爲他真的有一輛車。同理其他爽文小說裏面主角的智商碾壓,舉世無敵,在讀者裏面都是看過一曬的笑話,因爲那就是不存在的虛假的“十個億”。

    但是《凡仙逆》裏的異道思想卻不是,它是“真有的那一輛車”。小說裏它超越了陽明心學,在現實中也一樣超越了“王陽明心學”,更是超越了幾乎所有現實的讀者。因爲《凡仙逆》它不只是小說,還是一本哲學書,這個也是它最了不起、最不類他文的地方。


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