筆趣閣 > 凡仙逆 >第一千五百七十八章 坐而論道二
    陽明先生對葉楓的回答很是讚賞,道:“說的好,酒更好。”

    於是二人相視一笑後,互飲了一大碗。

    這次輪到葉楓問問題了。

    。。。

    旁白道:雖然我們之前說過葉楓有看穿神技,在葉楓面前本不存在任何祕密,所以葉楓其實沒必要問陽明先生問題的。但葉楓是秉持着主客觀要結合的原則,所以纔會要結合對方的客觀反饋,驗證自己的判斷後,纔會最終下判斷。

    然而那自然是對方可以給予你客觀反饋的前提下,如果對方不給你客觀反饋的話,你就要做好兩件事:

    第一件事就是當機立斷的勇氣,總不能因爲沒有客觀的反饋而懷疑自己的判斷,進而畏首畏尾。

    第二件事做好主觀判斷可能錯誤的應急備案方案。

    說到底活人總不能被尿憋死。

    。。。

    葉楓道:“王兄,你覺得人爲什麼要修行?”

    葉楓問的問題十分刁鑽討巧,和之前葉楓回答的那個“什麼是中庸之道”問題相比,根本不是一個概念。後者還能算是有標準的固定答案,但是前者葉楓問的問題卻絕對沒有的統一答案。你不管怎麼回答,只要能說出道理都是對的。

    雖然問的是人爲什麼要修行,但是其實更多的是問,你爲什麼要修行。因爲這是對一位“心即理”的人問的,外界的道理就是你心中的道理。所以這個是一道看似客觀,卻極其主觀的題目,也是展示人的個性的題目

    陽明先生自然知道葉楓問出這個問題背後的含義,於是笑了笑道:

    “人爲什麼要修行?因爲人只要活着就會有痛苦,就會有煩惱。無論你是權傾朝野,富可敵國,還是窮困潦倒,風餐露宿,都是各有各的煩惱,大家都是在痛苦的輪迴之中不停地奔走,直到生命的消亡,未曾有過片刻的安寧

    “而修行要做的就是找到真正的快樂。開悟者只是靜靜地坐在那裏,其達到的快樂就遠超君王的快樂。因爲開悟者能破心中虛妄,明心見性,真切的體會生命中的每一分每一秒。

    “心如明鏡,如如不動。來什麼就見什麼,事後心立馬放空,不留一絲塵埃。即便是受到痛苦,內心也能保持如如不動。只是用自性的智慧去處理這件事,而心完全不受這些痛苦的影響。自然也就沒有痛苦,就好像有人無緣無故挑釁你,你肯定會生氣。但是開悟的人所看到的是完全不同的景象,他知道那只是一個被習氣操控受盡苦難,用暴戾掩飾內心弱小的可憐人,那麼不僅不會生氣,還會生出慈悲心。因爲一個人如果從小就很幸福很快樂,他不可能無緣無故去傷害別人。這個就是破虛相,直達實相,開悟者所看待食物不看其果,只看其因,當你知道問題背後的終極本質,就不會被外相所幹擾

    “所以釋迦摩尼說過,本自具足,衆生皆具如來智慧。而這個智慧就藏在你的本來心裏。只有通過不斷內求和覺察。拋棄大腦的認知,用心去感受,才能找到那個真正具有靈性的我

    “找到本來的自己,就是修行的意義。”

    葉楓看着陽明先生,舉起酒碗道:“找到本來的自己,就是修行的意義。說得好。雖然有很多我不敢苟同之處,但是那纔有多來幾次和兄長把酒論道的價值。”

    葉楓其實已經說的很委婉了,首先最大的問題,就是陽明先生有一件事就搞錯了,那就是人的大腦認知其實就是理性,而心是感性。而人是理性和感性的混合體,二者既鬥爭又相互結合。但是陽明先生卻把二者合二爲一,都算在心那裏了。所以他纔會說出“拋棄大腦的認知”、“智慧就藏在你的本來心裏”這種話

    其次,如果你真的拋棄大腦的認知,只靠一顆心去認知世界,那時候你的心若是真正的如如不動,那麼從一開始就不會認識到那是痛苦,更別說受到這些痛苦的影響

    菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃

    能識別外物環境的,那自然是由外物在你腦中產生的意識和認知,拋棄大腦的認知如何去識別外界是痛苦還是快樂,而認知意識上升到理性的層次,即爲智慧

    所以腦子是個好東西,該要還是應該要的,不能拋棄

    最後,就是那句簡直是鞭子一樣抽向葉楓的話——“這個就是破虛相,直達實相,開悟者所看待食物不看其果,只看其因,當你知道問題背後的終極本質,就不會被外相所幹擾。”只看因不看果,這個簡直就是對於葉楓異道的核心思想“好事看心,壞事看行”的直接抽臉了

    所以到了這,你應該能理解,葉楓那般說,已經是軟得不能再軟了。畢竟葉楓不能像噴莊子一樣噴眼前的陽明先生,畢竟再怎麼噴莊子,也不過是噴一個不存在的死人,但是眼前的這個傢伙還是喘氣的,多少留點面子

    而且,今天是第一次把酒論道,總不能上來就掀桌子

    更何況任小瑾等大家都還在合一祕境那裏。雖然葉楓敢肯定,陽明先生沒膽子對任小瑾她們使壞,但是爲了任小瑾,與其多一個可能的破壞者,葉楓更寧願陽明先生成爲自己的一個協助者

    你要說葉楓這樣的行爲是退縮妥協。對啊,我說的還不清楚嗎?葉楓就是退縮妥協啊。而關鍵是要看爲了誰去妥協?

    葉楓爲了任小瑾等大家,已經對“天”這個明顯不是葉楓對手的人暫時認輸,居於屋檐之下。那麼爲了大家,對陽明先生暫時退縮妥協,難道有什麼崩人設的嗎?葉楓不就是一貫如此的嗎?再說葉楓回答得可謂是不卑不亢,哪裏丟人了?還是說你一直以爲葉楓是那種沒腦子的爽文莽夫男主?

    最後不要認爲陽明先生是修行者,心性好撐得住,和他直來直去纔是最好的朋友之道,但是那是在葉楓和陽明先生成爲莫逆之交後的事情。今天是他們二人第一次的朋友相會。面對葉楓那狠辣的抨擊,二人之間的友誼還沒有深厚到可以去考驗陽明先生的人心人性

    這個世上最蠢的事情,就是去考驗人心人性

    切記!切記!


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