“怎麼樣，同這位喬託弟子的交流有什麼領悟沒有？放心，我不會讓先生白費功夫的。”張小磊笑着問道。
“蘇東坡當年說過，只有小孩學畫才追求形似。今天才知道，匠氣之作竟然也能夠達到如此登峯造極之境。。。不過想來羅西本身是一位大匠，如此作畫的習慣也是一份嚴謹和所需吧。。。”王蒙雖然對喬託的這爲弟子多少有些興趣，可是言語還是多了一些不屑。畢竟在寫實方面追求絕對的形似一直是國畫的大忌。
張小磊卻說道：“可是我希望我的真實形象，甚至不少英雄模範們的真實形象能夠留給後人，也希望先生的真實形象能留給後人。而不希望看起來同晉惠帝或者秦始皇大同小異。。。”
這樣的說法，也忽然讓王蒙多少有些動容起來，多少有些明白了這西洋畫的意義所在。
張小磊接着說道：“不僅僅是人物能夠原原本本傳世的意義，我們的衙役懸賞通緝一些人，往往只能按照某些模式粗略的去套，無法做到有效的還原，更別說根據受害者的描述來畫一個人的形象了。從意境說《林泉高至集》的三遠法或許層次更高雅更自由，然而，從建築、教化、治安、傳於後世的真實場景與內容來看，在經世濟用方面，還是應該像西洋畫多學習。兩者是不同的範疇，也不存在太大的衝突。。。”
後面的話讓王蒙的心也寬慰了不少，此時回想一些事情也繼續說道：“西洋油畫在經世致用方面確實有其獨到之處，這些日子以來跟着羅西教士我也初窺了這西洋畫的門徑，略能手一二。不過似乎製作一副西洋油畫破費功夫。做爲經世致用之作如果要花費至少半個月以甚至幾個月的時間來作畫，恐怕。。。”
“呵呵，這並不怪。現在的西洋和海外之地沒有在這方面形成專門的行業和分工。很多作畫用的顏料和工具還要做畫者親自調試。而且：直接用油和顏料調節的油彩也存在種種問題，運用的時候多少有些花費時間。因此，我找了農科所的一些孩子們嘗試着用很多樹木的樹脂進行調節，不知道新制作出來的作畫油料的效果如何。王先生還有羅西教士都可以試試。。。”
無獨有偶，張小磊雖然不知道古登堡印刷術的一些具體細節，靠大量的實驗還有天才組的孩子們花費了不少功夫才搞出來，可是對油畫的起源還是多多少少有些耳聞。除了弗羅倫薩畫派的創始人喬託之外，西洋油畫的真正興盛還是十五世紀及以後了。特別是達芬的繪畫論之後。這裏有社會大小氣候的原因，但顏料技術在添加了樹脂之後的改進毫無疑問也是重要的一環。至少讓天賦沒有喬託那樣水準的很多人只要進行必要的訓練也有可能做出外行看起來還算及格的油畫，而且油畫的速度也大大提高了。
不經意間，羅西見到王蒙似乎以一個熟手的速度來塗畫色不由的走了過來，見到一個這方面剛剛入門的新手能有這樣水平的速度也不由的大感差異起來。當然身爲喬託的弟子，羅西很敏銳的發現了這些顏料似乎和自己備製出來的完全不同，極大程度的改變了在素描的基礎之油填色的難度。
“帝啊，難道你們東方在油畫的積累如此之深厚了嗎？怎麼沒有見到真正懂得。。，”羅西還沒有完全熟悉新朝白話，不過看到王蒙的眼色猜測的出很有可能是那個聖主張小磊發明的這種新的顏料了。
“真沒有想到，新朝的皇帝陛下是一位如此多才多藝的人。”羅西當然並不介意對這位頗有權勢的東方君主展現出自己的恭敬。要是這個人能夠接受主的救贖，那自己可是傳教事業名載史冊的超級英雄，不知可以間接的影響到多少人了。
如果是幾年以前的張小磊或許會耐心的和這個還沒有真正走出宗教時代的西洋人探討探討哲學問題，不過此時此刻，張小磊也不想留下自己是一個“無法救贖”之人的印象。畢竟自己還想讓羅西等佛羅倫薩畫派的人物們培養出一些能夠寫實和具有寫實精神的人們來。
“我對於油畫其實一竅不通，甚至連基本的繪畫基礎也沒有。只是忽然想起幾年前的時候我在夢見過一位長髮之人，回憶不清形象。它傳授我很多知識和技藝，但很多知識和技藝又是模糊不清的。還告訴我三年之內必要請泰西之地擅長建築和作畫的人來東方，因此我按照夢的啓示去做了。這或許，是你們所謂的主的證明？”張小磊聽到翻譯過來的話語，同樣和睦的說道，一點兒也沒有顯現出自己對基督教的排斥心理。只是有些擔心基督教裏是不是有什麼規矩和釘子排斥這種偶像崇拜或者裝神弄鬼之事。
“如果是這樣，那證明：皇帝陛下找到了最終的歸宿和出路。所以我希望，有更多的人能夠做爲鄙人的弟子，將來自泰西的技藝真正的發揚光大。。。”
羅西這一次沒有傳教着實讓張小磊感覺有些意外，不過仔細一想也釋然了。這些頗有智商和才能的西方人也不是平庸之輩，自然是對這裏的很多人與事有不少了解。知道在沒有把握的情況下公開直接傳教必然是沒有什麼結果的，採用更間接一些的方法明顯效果要好的多。
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