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當年東漢政府面對各地蜂擁而來的起義焦頭爛額，於是緊急聯繫關係良好的南匈奴派兵來協助鎮壓各地起義。
劉豹的爺爺羌渠單于派自己的兒子於扶羅率兵趕來援助東漢。
萬沒料到，於扶羅出兵後不久，由於匈奴內部暴亂其父被殺，無奈下只得從此留在了中原。
又過了幾年，居於中原的於夫羅臨死時由於自己的唯一的兒子劉豹莫名失蹤，只得讓自己的弟弟呼廚泉繼任爲新的單于。
後來，突然出現的侄兒子劉豹隨即就被叔父呼廚泉任命爲左部帥，掌領軍中大權。
……
相對而言，古時人們傳統中的觀念就是認定了中原才爲正統，地位也遠高於其它偏遠地區。
那時的社會各界均對偏遠的少數民族重視不夠，當然也就很難說得上平等，甚至還說得上是歧視。
從而也就出現了以中原爲中心劃定的所謂東夷、西羌、南戎、北狄等等之分。
《史記》中記載匈奴爲夏后氏苗裔，始祖名淳維。若匈奴真爲夏后氏之苗裔，恐怕又能追溯到蚩尤與黃帝時期。
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曾有國學大師認爲，商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫允，春秋戰國時的戎、狄、胡人等等都是後世匈奴的組成部分。
當時曾有爲博美人一笑，不惜“烽火戲諸侯”的故事說的就是北方的犬戎。後來犬戎攻進鎬京，因此末代君王也因美人葬送了西周大好一片江山。
此事是真是假衆說紛耘，也可作爲故事一笑。
古時頻繁入侵中原的匈奴，如今成了哪一個民族呢？
這還得從很久的時候說起。
匈奴興起於商周或許更早，盛於戰國、秦漢。它與中原分屬不同的文明，價值觀完全不同。
屬於農耕文明的中原子民崇尚禮法、內心大多和諧恬淡，與世無爭，如無特殊原因不願陷入爭鬥。
而屬於遊牧文明的匈奴人由於居住地形長期所限，從小就是一個馬背上的遊牧民族，人人勇猛好戰，男女老少都能上馬衝鋒陷陣，可謂是全民皆兵。
他們崇尚騎射、自由、遷徙、搶掠、佔有……
環境決定一切，這是價值觀取向完全不同的兩種文明。
匈奴軍隊弓馬嫺熟，作戰的機動靈活性讓人防不勝防，商周秦漢各朝提起匈奴無不備感頭疼。
率領大軍去攻佔下來卻又得不償失，那裏土地貧瘠，而且環境也不適合中原人生活。
一場仗打下來即算打勝，誰又願留在那鳥不生蛋的地方呢？大軍過後恐怕得不償失。
加之中原軍隊每每都是處於守勢，爲了防止匈奴人的騷擾，無奈下又想不出更好的辦法只能大修長城，禦敵於牆外。
後來，冒頓單于在秦漢交替時趁機迅速崛起，建立了一個強大的匈奴帝國。
盛極而衰，之後的匈奴走向了分裂。
南匈奴與中原逐漸融合，而北匈奴在天災與人禍等等多種因素下其中一部被迫退出漠北，途經西域、中亞向歐洲一路遷徙。
雖然分裂讓南北匈奴各自走上了不同的道路，但是有一點卻沒變，他們都時刻夢想着復興匈奴。
南匈奴則在兩漢後附庸於漢廷，偃旗息鼓，蓄力養精。西晉“八王之亂”後，朝局陷入癱瘓，對中原匈奴貴族集團的控制也徹底失控。
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中原動盪之際，匈奴人趁勢而起。
在中原的這些南匈奴貴族軍閥們也意識到擺脫中原王朝控制的時機來臨，於是又聯絡塞外匈奴及胡人部落紛紛以各種參戰的形式進入了中原。
匈奴人後代劉豹的兒子劉淵隨後緊緊地抓住了這次機會，打着爲漢朝復仇的旗號，問鼎中原，直搗洛陽，開啓了復興匈奴之路。滅掉西晉，把中原鬧得個天翻地覆，從此也進入了數百年的“胡人亂華”時期。
雖然中原民族在近三百年時間裏都失去了對本地區的控制，但是這一時期也是歷史上民族融合規模空前強大的一個時期，它極大的促進了一個統一民族大家庭的形成。
反觀北匈奴其中一部，他們竟然在戰亂後一路向西，所向披靡，鐵蹄橫掃阿蘭人、東西哥特人、法蘭克人、日耳曼人等民族，併入侵東羅馬帝國和西羅馬帝國，直接或間接中導致了一些帝國的滅亡。
當時歐洲列強紛紛成爲他們的手下敗將。
史學著作中推測匈人的來源即漢代時期北方遊牧部落的匈奴。
北匈人的到來，改變了那裏的政治格局風向。後來，北匈末代帝王娶了一個年輕漂亮的日耳曼姑娘，就在婚禮後卻莫名的死亡。
末代君王死後，他的帝國也迅速分崩瓦解。
如今匈奴人作爲一個單一的民族早就已經不復存在，這個曾經在中原北面、西域大漠、中亞、歐洲存在過的強大民族改變了魏晉以後中原的格局，同時也顛覆了中亞、歐洲的統治秩序。
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其中一些殘部在經過幾番掙扎後，最終逐漸消失與融合到了其他民族之中。
……
這位失蹤後又突然出現的劉豹非常重要。
因爲此人，中原改寫了近三百年的歷史，甚至差一些就改寫了中原大地數千年的文明。
所幸中華文明在冥冥之中並沒有像地球上其它一些文明一樣消失在浩蕩的歷史波濤之中……