不過，段煨畢竟是年紀大了一些，所以也沒有像是年輕時那麼氣盛了。喘息了片刻之後，段煨便是控制了情緒，按住了桌案。
桌案很穩。
段煨也穩了下來，謙卑的說道：『若驃騎願使民得以休養，在下亦願爲了西涼百姓安康，盡心盡力。』
斐潛點頭稱善。
商談之事也不是隨隨便便就可以一言而定，總是要衡量一二，斟酌再三。
因此也急躁不得。
至於斐潛所言，也有可能僅僅是虛言假語，畢竟大話誰都會講，但是落到實處卻未必了。
所以在最初的憤怒和無措之後，段煨很快的也就重新恢復了表情的自我管理，裝作一副斐潛說什麼都信的樣子，表示願意代表西涼人，感謝斐潛用心良苦云云。
斐潛笑了。
段煨也笑了。
至於兩個人笑的內容是不是一致，那就不清楚了……
得益於斐潛和段煨兩人的友好會面，酒泉周邊的氛圍似乎變得輕泛了一些，也使得酒泉即將舉辦的這個『宴會』變得確實像一個宴會起來。
篝火點燃而起，在軍營之外，各地而來的大戶開始像是走親戚一樣的相互招呼着，遇到熟人便是歡歌飲酒，雖然斐潛的大宴還沒有正式開始，但是周邊的小宴倒是一場接着一場。
斐潛也在軍營之外，專門開設了一塊區域，喫喝玩樂什麼都有，用於軍中兵卒的輪休。
兵卒自然就很開心。
雖然大多數的兵卒都不能進城，但是能在訓練之中獲得前列之後就會有賞金，還有假期，喫喝玩樂什麼的也不比在酒泉城中差到哪裏去。
涼州大戶們也同樣很開心。
段煨和斐潛交談氣氛良好，這就給其他的涼州大戶吃了一顆定心丸。而後斐潛雖然沒有再見什麼其他的大戶，但也是在可以理解的範圍之內。畢竟段煨是年長的老資格，當得起這個待遇，其他的人麼，就算是張猛也沒有資格說想要見斐潛就能見得到。
酒泉的商戶百姓也很開心。
斐潛手下的兵卒不僅是沒有進入酒泉城中肆意妄爲，而且還託了斐潛的福，多年的庫存一掃而空，就連壓倉賣不出去的劣酒都能賣出一個好價錢，那有什麼不開心的？恐怕唯一不開心的事情，就是貨物不夠多，還要找臨近的縣城調運……
因爲和西域通商一度斷絕，所以涼州之中各地中轉都囤積了不少的貨物，而斐潛的大軍剛好可以消化掉這些貨物，同時又能將從西域掠奪而來的金銀變成貨幣在市場之中重新流通起來，這無疑是一舉數得的好事情。
這些年來，關中的發展，斐潛還是比較滿意的。按照他的估計，此時此刻的關中的經濟發展狀況比大漢的其餘地方，超越了至少幾十年！
士農工商，是上古聖賢在思索之後總結出來的，對於社會上的人，進行了一個大體上的劃分，可是等士爬起來之後，就將農工商給踹到底下去了。
一個只有士和農，不重視工，蔑視商的社會所搭建起來的王朝，往往只有等死一條路可以走。
早死，晚死而已。
而現在西涼，雖然還是有些荒涼，但是已經呈現出了一絲的活力。
這是斐潛的心血，但是斐潛一想到他花費了這麼多的心血，依舊有人癡迷不醒，或者裝作不願意醒來，就讓斐潛並不能有多少的喜悅之情。
關中的工房工場越來越多，靠近秦嶺一帶，豎立着大煙囪約有百座。燒磚的，冶金的，制炭的，煉煤的，每一個大煙囪都沒日沒夜的向外噴吐着濃煙，這讓周邊的空氣開始變得不再像是之前的那麼好。
但是讓斐潛在選擇空氣好，還是發展好的時候，斐潛依舊會選擇先發展。如果在大漢當下很多人連肚子都填不飽的時候考慮所謂環保這個東西，定然是會被很多人所嗤笑的。
向大地索取更多，向周邊索取更多，釋放出大漢的貪婪，在所有漢人還沒有覺醒對於外界的貪婪的時候，去刺激他們，去引導他們，讓漢人習慣的去找大地索取更多，去找外界的疆域索取更多，雖然這種索取最終也會導向罪惡，但是總比一味的朝着自家的百姓的牙縫裏面索取要好得多。
說白了，關中到西域這一條路，就是斐潛向大漢展示的一條路。
商路。
貪婪是人類的原罪，斐潛何能例外？
斐潛不能例外，那麼大漢這麼多人能例外麼？大漢的普通民衆不能有貪慾，難道作爲原本應該引領華夏前進的士，能否有貪慾？
既然如此，又何必天天聽儒家唸叨什麼絕人慾？
究竟絕得是誰的欲？
斐潛非常討厭後世動不動就是切，稍有問題就割，似乎只要切割了，屏蔽了，這些問題就可以立刻解決一樣。
想要好好的解決問題，確實是很麻煩。
一刀切割下去，永遠很簡單。
可以說，但凡是出現一刀切的，不是傻子，就是在故意裝傻，而不管是傻子還是故意裝傻，都等同於瀆職！
華夏往往都是被這些傻子，亦或是故意裝傻的傢伙，一次次的拖拽落入了深淵。
大漢，古典兵器時代的巔峯。
大唐，騎兵戰術運用的巔峯。
大明，鄭和下西洋，龐大的船隊抵達東非的時候，歐洲土著還在地中海的澡盆子裏面轉悠。
華夏本應是世界之王！
斐潛覺得自己既然已經來到了這個世界，那麼他就應該帶着華夏人去攀登這個巔峯，否則，他就沒有存在於這個世界上的意義。
古典戰爭最後的窗口期就要過去，然後會進入一個新的時代。
一個側重於鋼鐵和戰馬，火焰和火藥的時代。
在新的時代裏面，一兩場戰爭的勝負已經變得無關緊要，英雄的武勇也將會失去了決定勝負的作用，最終比拼的將是一個國家，或者說一方勢力的底蘊。只要擁有着強大的生產能力，跟廣闊的縱深，那麼就意味着搶先立於不敗之地。
幸運的是，華夏可以有。
也必須要有。
後世偉人的思想光輝，對於任何一個戰爭，甚至是普通組織與組織之間的爭鬥，都有着非常重要的指導意義，只可惜後世大多數人被帶歪了，抱着金碗而不自知，寧願去刷些什麼搔首弄姿的戲子，玩一些隔江猶唱後庭花的翻版。