“妖刀大久？”吳老居然立即應道。【零↑九△小↓說△網】
“這，是他的外號？”
“對，這個人，是倭國有名的刀術高手，同時呢，又是一個古代刀劍收藏家。妖刀這個稱呼，一方面是說他的刀術，另一方面，是說他在刀劍收藏方面，如同妖孽，藏品太豐富了！”吳老解釋道。
“怪不得。”孫中原不由自主應了一聲。
這一聲，讓吳老立即明白了，“怎麼，他也想買裴旻劍？去南城找你了？消息夠靈通的啊！”
“那倒沒有，他只是聽說我收藏了一把古劍，想見識一下，被我拒絕了。”孫中原應道。
吳老略加沉吟，“小孫啊，聽說你現在就在星辰拍賣行。這秋拍快要開始了，你破了相寶局，壓軸重器還沒着落吧？”
“吳老，這不是我該擔心的事兒啊。”
“你在拍賣行幹，總得有點兒成績吧，我幫你落實一件拍品怎麼樣？”
孫中原連忙說道，“吳老，這把裴旻劍，我確實不想出手啊！”
“你看你，狹隘了不是？都是藏友，你把我的好意，當成了交易。”
吳老這麼說，孫中原倒一時不知該怎麼回答了。
“這樣吧，我給你發一組圖片，你看看感不感興趣吧？如何？告訴我一個郵箱地址，圖片是高清的，尺寸比較大。”吳老接着說道。
“好吧。”孫中原應了。
十幾分鍾後，吳老的圖片就發到了孫中原的郵箱。
一共十幾張圖片，都很清晰。
這是一件水盂。圖片上標註了尺寸，直徑7.2釐米，高度7.8釐米。
但就這麼一件小東西，卻讓孫中原吃了一驚！
水盂，現在普通人基本用不着了，因爲它是古代文房裏的東西。筆墨紙硯，是文房四寶，而有人將水盂，稱之爲“第五寶”。
水盂是幹什麼用的呢？它還有其他的名字，比如水注，硯滴，這倆名字就直觀多了。水盂，是給硯臺裏添水用的。磨墨的時候，得添水，調節墨的濃淡，可能磨一會兒就得添一添，所以書案上擺着水盂，盛着水，隨時用。
水盂這東西，秦代就有了，歷史很長，形制和材質也多種多樣。
圖片上的水盂，是瓷器。
關鍵它是琺琅彩！
很多人對琺琅彩不是很理解，包括一些藏家，光知道清三代的琺琅彩貴得離譜，冷不伶仃出來一件，動輒就上億。卻不知道爲什麼貴，也不知道這東西到底和其他彩瓷有什麼真正的分別。
先說“琺琅”，這是個外來的法語音譯。華夏古代也有琺琅器，比如景泰藍。即便在現在，也有人用，搪瓷缸子，就是琺琅器。
但是，上述這些東西，胎都是銅的，金屬的。
而琺琅彩，是瓷胎！用瓷土做的胎。所以，琺琅，可以指玻璃器，指搪瓷器，指景泰
藍。但是琺琅彩，單指瓷器！
當然，這不是琺琅彩貴重的主要原因，古代藝術品，從來就不會單純貴在材質上。
琺琅彩爲什麼貴？因爲真正的官窯琺琅彩，只出現在清三代，就是康雍乾時期。而且，從琺琅彩走進宮廷的那一天開始，沒有出過宮，要求也很苛刻。
其他的瓷器，即便是官窯，也不一定只能宮廷使用。
而且，其他的官窯瓷器，都是在瓷都御窯廠燒製的，燒成了之後運往京城。不管是在御窯廠，還是在路上，都有流出去的可能。
但是琺琅彩，只在京城燒製，控制非常嚴格。瓷都的御窯廠，只提供上等的燒製好的白瓷胎。
瓷胎運到京城以後，再由宮廷畫師上彩繪畫，然後二次燒製。
在京城，琺琅彩的燒製地點也只有兩處，一處就在紫禁城裏，造辦處的如意館（早期養心殿也燒過）。還有一處，是在頤和園。
另外，雍正時期造辦處的老大，是怡親王，據說怡親王府也奉命燒製過，但是即便是有，也應該很少，而且想私藏也很難。即便私藏了，也不會流出去。
工藝上就不用說了，皇帝都重視得不行了，東西它能差嗎？
琺琅彩只在康雍乾三朝燒製，到了乾隆的兒子嘉慶，就停了。
實際上，嘉慶一朝，停了的不光琺琅彩，不少官窯品種都停了。說簡單點兒，國力衰竭了，麻煩事兒也多了，嘉慶皇帝玩不起了。
琺琅彩從康熙時候產生，到滿清滅亡，沒有走出宮廷，所以除了皇親國戚、少數重臣，沒人見過琺琅彩是什麼樣兒！
整個清代，只有真品，沒有假貨！
直到民國時期，紫禁城開放，搞了一次展覽，民間才第一次接觸到琺琅彩。
華夏的古玩行，高仿從來就沒有停止過。如此奇珍，僅僅因爲一次展覽，不久後，就出現了高仿。
不過，民國時候的技術，和現在是沒法比的，仿製全憑記憶和手藝。所以，現在市面上的民國仿品，對於高手來說，鑑定還是比較容易的，雖然也很細膩，也很精緻。
隨着滿清滅亡，宮廷琺琅彩的真品，纔有少量流了出去。
近些年的拍賣會上，琺琅彩的價格一路飆升，屢創天價。而且，一些民國琺琅彩的精品，如今也跟着水漲船高了。
孫中原仔細看了這一組圖片，從技法和風格上，看不出什麼來。本來嘛，這樣的東西，肯定是得上手才能完全確定。
吳老發來圖片，只不過讓孫中原有個初步的認知而已。
這琺琅彩水盂上的畫片兒，是魚藻紋，金紅色的魚，綠色的水藻，暗色的山石。
底款兒，是方邊四字：乾隆御製。
這個底款兒，讓孫中原又有點兒喫驚了。
康雍乾三朝，不同時期的琺琅彩，是有不同特特徵的，包括底款兒。這個底款兒，太罕見了！