筆趣閣 > 蕩劍誅魔傳 >第五八六章 看家花貓
    聚寶山莊莊名高調不假,可除卻將年久失修的笑妃院一頓拾掇外,再不見額外裝潢。

    如此,既撿來了極富歷史韻味的古典莊重,又不會冒犯當朝帝王威嚴,不可謂不懂規矩。

    然則,古人常雲知人知面不知心,遑論聚寶山莊爲人所用,更難藏禍心。

    若說那些王公貴族世家豪閥的府邸多追求碧瓦朱甍、雕樑畫棟、富麗堂皇,那麼藏寶祕洞就是簡單直接的貝闕珠宮、金玉滿堂。

    從地面到牆根,從牆柱到牆角,從梁板到頂棚,幾乎每處可用手指頭摳到的尺寸空間都鑲金戴玉。

    就算是姜逸塵這些混跡江湖的粗人看不懂一個個古玩奇珍奇在何處好玩在何處,品鑑不出一卷卷字畫好壞,只能爲一箱箱黃白俗物近在眼前卻無暇消受而感慨,也絕難否認這藏寶祕洞該是天下間唯一名副其實的“金鑾殿”。

    藏寶祕洞從不缺金樽玉盤,更不乏十千萬錢,卻鮮有美酒、珍饈。

    只因江湖人戲稱作樑子貓的樑子猛確實像只貓,家貓,比看門狗還靠譜勤快的看家貓。

    這樣的看家貓永遠不會貪玩享樂,金窩銀窩有他照看着,主人家大可放心。

    至少近二十年來,樑子貓所照看的地方從未出過差錯。

    今夜,藏寶祕洞難得地燈火通明,只是洞中除了平日常見的珠光寶氣光彩熠熠、翡翠琉璃翠綠嬌豔外,還有一種顏色分外妖嬈奪目。

    那是噴濺的、流淌的、好似活物般的血紅色!

    金樽玉盤百人血。

    除卻被姜逸塵七人圍困四方室中的樑子猛,藏寶祕洞中再無他人生還!

    所謂四方室,說到底就是前後兩過道間在橫斷面上外拓的過堂。

    在藏寶祕洞中,像這樣約莫四丈見方的寬肚過道還有五處。

    過堂兩側無一例外擺放着一箱箱金銀珠寶。

    對於心存改天換地野望的東瀛人而言,祕洞裏最不值錢的便是這些黃白之物。

    自山莊一路殺入祕洞的姜逸塵七人同樑子猛在第三間四方室遭遇。

    鏖戰足足半個時辰,生死仍未見分曉!

    ……

    ……

    樑子猛會被稱作樑子貓毫不奇怪。

    因爲他不但像只家貓會看家守家,還長得像貓。

    寬臉大花貓。

    “大花貓”身長九尺有餘。

    站直了身子,在場之人墊着腳尖都夠不着其頭頂。

    那顆大腦袋上總纏裹着褪色長布,一張方臉因此顯得又寬又扁。

    加之其膚色如銅,面上疤痕皺紋縱橫,乍一看就好似那流離失所飽經風霜的花貓。

    飽經風霜的花貓毛髮不會光鮮亮麗,樑子猛向來都穿着打滿補丁且極不合身的粗布麻衣。

    膝蓋以下不着寸縷,光溜着半截腰,又是袒着胸,又是露着肚。

    倘若昔年天下第一大幫丐幫至今尤盛,就樑子猛這景況,當個八九袋的護法或長老毫不爲過。

    要想在弟子萬千的丐幫裏評上護法或長老,空有一身功夫可不夠,還得論資排輩。

    樑子猛也不缺輩分和年紀。

    雖不及老伯高齡,可再過不到十載,樑子猛便活了整整一個甲子。

    至於其身軀爲何形同而立壯年,既可說是上蒼的垂簾,又可說是賊老天的詛咒。

    不論是在道義盟的暗部,還是在幽冥教的鬼耳堂,亦或是在聽雨閣中,姜逸塵都曾翻閱過關乎於紅衣教教派構成和教中主要人物的典籍信息,其中對紅裳、王碩之流過往記載少之又少,就好像沒人知曉他們出自何處、是何身份,而像樑子猛這種,則太過獨樹一幟,信息又少又玄乎。

    樑子猛與兜率幫姬千鱗同出自雲澤境同屬苗人應是八九不離十。

    相比起手下的屠綱及冠之前可謂少年風光,樑子猛近乎二十載的過往都是空白。

    這空白不是因一無所知成謎,是因無可記敘而一語概之。

    ——生而癡傻,二十載無思無智,無喜無怒,無哀無懼,無愛無惡,無所欲無所求。

    有人說他是上輩子壞事做盡,這輩子生下來就遭到天譴,被剝奪了七魄,是以沒有七情,空有人相而非人。

    也有人說他是受到了詛咒,生來只有命魂,七魄丟了天衝、靈慧雙魄,故而癡傻。

    兩類說法略有出入,源於對佛道魂魄學說的理解異同。

    對於樑子猛有悖於常人的不老現象,二者也都作出了相應解釋。

    前者說樑子猛斷了七情,沒有思想和情感,所以身軀衰老速度大減。

    後者則是說樑子猛三魂缺二,沒有天魂地魂,不被天地洞察,偷走了本該在他身上流逝的光陰。

    故所謂因禍得福。

    若說屠綱的人生在及冠之後便陷入黑暗,樑子猛卻是在及冠之後纔開啓了新生。

    有關於樑子猛在二十歲那年有何奇遇,恐怕除了紅衣教外,再無人知曉其中隱祕。

    人們只能根據三年後樑子猛出現在江湖上打出來殺出來的威名事蹟,反推其所經歷的境遇。

    較爲統一的說法便是紅衣教收納了樑子猛,助其修成《七情功》補全心智,讓其成爲正常人。

    這也與紅衣教庚堂七使的由來相符。

    庚堂七使分作喜使、怒使、哀使、懼使、愛使,惡使、欲使,正對應七情。

    七使各有獨一無二的性格缺陷,無法控制某一情緒的爆發,而輕易受制於人。

    紅衣教授予他們《七情功》分冊,專用來教導他們如何控制管理利用那缺陷情緒,以增強戰力。

    庚堂中唯有樑子猛習得全篇《七情功》,各自只能修行其中之一的七使因此對其唯命是從。

    此說法雖得大多人認可,卻有一點始終存疑。

    一個心智未啓、不會說話、不能識字、甚至不知道要喫飯填飽肚子全靠家人一口口飯喂到二十歲的樑子猛該如何去修習《七情功》,沒人能給出合理解釋。

    更何況那《七情功》江湖中人聞所未聞見所未見,哪怕連點傳說的影子都沒有,以致不少人起疑這功法是否是紅衣教自己杜撰的。

    時至今日也只能通過紅衣教的底細去推測,樑子猛該是被脫胎於中州道家詭術的東瀛陰陽祕法給填補上了魂魄。

    姜逸塵只是奇怪,像樑子猛如此情況,當年怎麼沒被冥河帶入幽冥教,反而被紅衣教拐走。

    畢竟當年外夷大亂下,雲澤境的苗族人大多往東往北躲,正是幽冥教觸手可及的範圍,而彼時的紅衣教還未將手伸得那麼深遠。

    姜逸塵能夠想見的緣由便是樑子猛不缺親情,否則他也沒法活過那空白的二十年。

    ……

    ……

    樑子猛確實不缺親情。

    外夷禍亂時,他不知爲何落了單。

    後來,他開啓了靈智,記起了過往,纔想起來族人們幾乎都死在毒蠱之下。

    山獅以及另兩個外甥是這世界還和他留存有血緣關係的三人。

    樑子猛素來行事無有偏頗,對這三個親人除外。

    他只知道要將那二十年的養育恩情還在這些親人身上。

    都說直覺不騙人,女子的直覺要比男子準,而動物的直覺較人更甚。

    樑子猛是貓,樑子貓。

    縱然山獅的死因還沒找到切實證據,汪碩也還沒來得及給樑子猛一個肯定答覆,可當姜逸塵出現在樑子貓的視野中後,他的目光便直直鎖定了姜逸塵。

    好像從姜逸塵身上嗅到了殺死山獅的腥味。

    樑子猛笑了。

    是終於找到殺親仇人後大喜的笑!


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