一般這種招式，一看就會，但是想要打出有威力的拳式，還是需要一些訓練和感悟的。
對於修者來說，他們的記憶也會相比於凡人強出不少，只是簡單的在心中過了一遍拳式，便已經記住了七八成。
他爲了鞏固記憶，便又打了兩遍，一個時辰的時間，他就把所有拳式都記在了心裏。
按照《五行訣》中的記載，每一個修體階段，只能對應打出十五式拳式。
意思是說，要想發揮對應拳式的威力，必須要有相應的境界。
接下來，楊業雖然還想安靜的待在屋裏一會兒，但是若只是在心中演練拳法，恐怕難以得到修爲上的精進。
只見他有些不情願的睜開了眼，最後一口深呼吸之後，原本盤坐在牀上的他，從牀上跳了下來。
他打開一扇窗戶，也不打算走正門，就直接從酒樓二樓出門。
他輕盈的身形踩着屋頂上的青瓦，他的步伐矯健，雖腳踏在交疊的瓦片上，卻不會發出一點聲響。
很快，他便出了諸北城東門，他沒有走遠，而是沿着城牆邊往一側走去。
這裏正好是一片空地，他可以在此盡顯手腳。
《五行訣》中雖有記錄修體的不同境界，但卻沒有明說每一層境界該如何區分。
現在他唯一可以用以區分自己修體境界的方法，便是直接嘗試使出拳式。
只要威力符合他心目中該有的水平，那大概就可以估測他現在所在的境界。
楊業順着拳式的順序，從第一式開始，每一式都儘自己最大的力氣來使出。
修體修的是肉體，在這其中，他不會動用一點身體中的元氣。
原本在自己構成的意識世界中，他可以輕易地將八十五式拳式一口氣打完。但是等到了現實中，事情並沒有如他想得那般簡單。
他只打出了前二十式，便已經揮汗如雨，氣息也早已被打亂，現在他正長着大嘴穿着粗氣。
這種情況對於修道後的他來說，是非常罕見的，修道者很少會用盡自身的力氣，他們通常會用元力來輔助作戰，元力耗盡，對於修道者來說，纔是真正的體力耗盡。
“我雖打出了二十式拳式，但是其中能發揮出真正威力的，卻只有十二式。”剩下的八式，他雖然也盡了全力打完，但是威力卻不滿人意。
以此來推算，他的境界，看來還不夠到達蘊體境，換算到修道境界上來說，他不過是一個凡仙境都沒有到達的入門學徒。
楊業微微搖頭，這幾個招式對於他來說，根本不會對他的戰力有所提高。若是遇到敵人，恐怕他就算元氣耗盡，也不會選擇來使用這幾招。
不過，他確實也只是初學，只要認真修煉，總會見到此式發揮威力的一天。
這可是宗主親自爲他挑選的功法，楊業相信着宗主，而且以一個玄仙境修者的眼光，是不會看錯的。
楊業將身體中的一部分元氣緩緩散至全身，這樣可以在短時間內恢復他的體力。
只是這次揮出拳式，他卻覺得從第一式起，威力就有些不對勁。
“我的體力應該是恢復了的，但是這拳式爲什麼打不出威力。”楊業心中有些茫然。
不過他心中卻有了一種猜測：“難道，這種用元力恢復體力的方法是行不通的？”
“要想再次使出拳式，必須要等待一段時間，也就是說真正意義上的休息，這樣過後，才能再次使出拳式嗎。”
這是他對於拳式爲何打不出威力的猜想，“雖說拳式明面上消耗的體力，但與體力掛鉤的，卻還有另一股體內的能量。”
楊業再在腦中回想着《五行訣》中的內容，想要從中找出有沒有關於這件事情的解釋。
“精、氣、神？”楊業已經將《五行訣》刻在了腦海中，他就像瀏覽書頁一樣回想着其中的內容。
“我明白了。”他在心中喜悅道，“這些拳式消耗的不光是體力，還有精氣。”
精、氣、神，人身體中的三種能量。
其中，“精”代表精氣，“氣”代表元氣，“神”代表靈識。
要想了解自己身體中元氣的情況，只需要內視自身的丹田，就可以瞭解到元氣的情況。
而關於精氣，卻需要他細細感受全身，跟隨自身血液的流動，來察覺到自身精氣的多少。
經過楊業感受自身之後，他終於弄明白了爲何自己無法接着打出具有威力的拳式。不光是因爲體力不足，還有身體中精氣不足。
精氣之於體修，正如元氣之於道修，而精氣的多少，也需要他本人多加刻苦修煉，來進一步增強身體中精氣的儲量。
“看來，需要好好休息一下，才能恢復身體中的精氣。”
隨後，楊業就地盤腿而坐，這精氣不知是隨着元氣的吸入而恢復，還是身體自己慢慢恢復。
不過無論是哪種，只要他靜下心來，就能感受到，身體中的精氣正在不斷恢復。
大概過了二十分鐘，楊業又再次起身，他已經恢復得差不多了，便隨即又站起來開始修煉拳式。
反反覆覆，楊業來回操練已經有六七遍了，原本高掛在天邊的太陽早已落山。
他的身體經過重生一般的淬鍊，早已變得完全契合於修體之路，僅僅是半天的時間，他便有了蘊體境的修爲。
現在，他已經可以熟練使出前十五式，這十五式組合，又可以使出一招名爲“三體通天”的拳招。
“規矩皆源三體式，下合地氣上通天。”楊業喃喃念道口訣，他已經迫不及待嘗試使用一下此招。
天色已晚，而且修體非常耗費精神，原本修道時，本可不用睡覺的他，竟覺得困了起來。
“看來需要好好睡一覺，補充一下精神。”
楊業走入了諸北城東門，回到了酒樓中。