筆趣閣 > 明末達人秀 >第五百五十四章 隱元隆琦禪師
    然而,任憑鄭彩說得天花亂墜,吐沫星子橫飛,除了一開始的感興趣以外,朱舜水的臉上漸漸失去了神采,已經失神了起來,從鄭彩的這番洋洋灑灑的言語之中,還是敏感地撲捉到一個重要信息。

    佛教在日本的重要性,相應的社會地位,有一些類似於初唐的時候,隱隱地,還要更甚一些。

    畢竟,先不說德川家光的其他用意,只是爲了限制天皇的權力,使其成爲名副其實的傀儡,單單是限制天皇權力的手段,只可以致力於和歌與佛道,足可見佛教在日本的地位。

    更何況,德川家族本就是佛教信徒。

    大明,京師

    乾清宮的偏殿之中,崇禎意興闌珊地端坐在那裏,靜靜地看着對面的鄭芝虎,擺出一副認真的傾聽之狀,而後者也在滔滔不絕的說着,毫無拘束之感。

    說到動情之處,更是在手舞足蹈,在空中來回地比劃,顯得是那麼的自信而從容,有着莫名的氣場,讓人用言語難以來形容。

    “啓稟皇上,末將以爲,要想打入日本內部,時刻都能瞭解幕府的動向,以及與天皇的關係,不能只靠貿易方面,應該多做幾手準備,從多方面着手。”

    “隨大哥海上經商多年,多次往來於日本,據末將所知,親身經歷的事情,相比於大明盛產的那些貨物,日本人更加地推崇中原的佛家與儒家文化。”

    “尤其是佛教,在日本,幾乎每一個老百姓都信佛,每一個國民都有歸屬護持的寺院。而且,日本的佛教,不僅有着等級劃分,更是和朝廷的政治體系結合。”

    “因此,這也奠定了佛教在日本的超然地位,即便是江戶幕府的德川家族,以德川家光的強勢。也不願意輕易和寺院交惡。”

    崇禎聽得頻頻點頭,一副深以爲然的樣子,有着另一層的身份,雖然知道這方面的消息,但若無鄭芝龍的提醒,也是一時不會想起。

    而且,鄭芝虎的提議,極大的點醒了崇禎,使得他心裏有了計較,有了主意,知道該如何打開在日本的局面,構築錦衣衛在日本的情報網

    毫無疑問,日本對於儒家與佛家文化的狂熱,備受推崇,大明正好藉助這兩點,錦衣衛一點一點地對其進行滲透。

    最爲關鍵的是,古來有之,軍隊征服一個國家容易,但用武力要想征服一個國家民衆的思想,使其真正地臣服,卻是非常難,難於上青天。

    因此,要想從心理上征服一個國家的民衆,除了仁政以外,唯一的捷徑就是,信仰與文化,通過兩者,使其產生崇拜,心向大明。

    征服了老百姓的思想,再使用武力的話,事情就簡單多了。

    有着歷史學家的靈魂印記,崇禎更加的知道,中華文化的文化圈,輻射的範圍有多廣,影響有多大,尤其是在日本,這種影響更甚之,幾乎到了盲目而瘋狂的程度

    通曉漢語之人,必是日本的朝中重臣;若是能夠獲得大明皇帝的賜姓,即便不是國姓,但在日本,也有着無上的榮耀,地位也是極高,爲他人所羨慕無比。

    而且,若是能夠擁有大明的皇室的血統,在日本,完全可以比擬天皇的血統,有着近乎於相同的社會地位,可以被視爲正統的存在。

    如果大明的公主嫁到日本,絕對是天皇后,有着莫大的地位

    “皇上皇上皇上”

    “呃”

    伴隨着鄭芝虎的輕聲呼喚,連連叫了三聲,崇禎頓時清醒了過來,從萬千情緒中跳脫出來,錯愕了一下,臉上閃過一絲尷尬之色,進而連忙補充道:“呃鄭將軍,朕明白了,聽你的意思,要想滲透到日本,最好的方法,無非是弘揚佛教和傳播儒家文化。”

    “是的,皇上,佛教與儒家文化,在日本有着極爲崇高的地位,即便是現在把持


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