郭斌道：“這位大哥，怎麼一眼看出來在下身有疾病？”
那漢子道：“小哥身體結實，行止有度，顯是身懷高深武功。然舉止間虛乏無力，眉目殊乏神光，定是身內傷所致。”
郭斌歎服，道：“小子受教了，難道先生便是景室山華公？”
那漢子道：“不敢不敢，在下樊阿，彭城國人。小哥適才提及的景室山華公，正是家師。”
衆人立時驚歎不已。
董杏兒雀躍道：“終於找到了，那景室山華公在附近嗎？快帶我們去看病可好？”
樊阿道：“諸位來得真是巧的很，家師正在草廬煉藥，諸位可隨我來。”
一行八人隨着樊阿往山頂行去，一路樹異草不斷，更是不住有珍異獸從樹木叢竄出又倏忽不見。
待衆人抵達目的地，只見到三間茅草屋，前面是一個籬笆圍成的院子。屋後緊鄰着高山，山流下的清泉從茅屋的一側繞過，又順着山勢潺潺流入山林。各種不知名的小動物竟不怕人，見到一行近十人前來，也沒有驚慌逃跑。
來到柵門前，樊阿對郭斌道：“公子請稍待，容在下去稟告家師。”
郭斌抱拳道：“應當的，樊兄請便。”
樊阿轉身入內，不多時，便見一個與樊阿一般身穿短褐，腳踏草履的老者健步出來。
只見這老者頭髮花白，滿面紅光，額頭稍稍前突，顯是智高之士。行走之間迅捷如風，絲毫不見老態。
乍一看去，不覺得有什麼不妥當，可是細想之下便覺驚了。
現下雖爲陰曆八月，山下天氣卻已轉涼，有的老人甚至已經穿起了棉袍。
所謂人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。關羽身着單袍，雖與平日無異，可郭斌因病體虛弱，身已穿了獸皮外套，卻尤覺得涼意陣陣。
看這位老人，短褂短褲，腳也是毫無禦寒功效的草鞋，卻仍然滿面紅光，行動如飛。
郭斌心暗道：“這老頭兒應該是華佗了，難道他真會內功？內功高強的人真不怕冷？”
見老者走近，關羽與郭斌忙低頭施禮，這次連董杏兒也乖巧地向對方行禮。
那老者見了，沒有說話，來便抓着郭斌的右手腕，雙眼微眯。
見此，郭斌諸人都不敢打擾，連董杏兒也屏住呼吸瞪着一雙漂亮的大眼睛作聲不得。
稍傾，那老者睜開眼睛，笑着對郭斌道：“小朋友可是童雄付的高徒？”
郭斌聞言，忙道：“晚輩郭斌，拜見華老前輩。童雄付正是家師。”
當下躬身施禮。
可那老者只一手扶着他胳膊，一手拍了一把他的肩膀，郭斌卻再也拜不下去，反而自然地直起了身子。
郭斌心暗暗稱：這便是傳說的暗勁嗎？果然神。
華佗撫髯道：“不錯，小小年紀，武功竟如此紮實，想是童雄付將他的玄龍槍傳了給你？”
郭斌大，這老頭兒什麼也沒問，給我把了把脈怎麼好像什麼都知道了？
當下不敢怠慢，恭聲道：“華老前輩謬讚，家師確實將玄龍槍傳給了晚輩。”
華佗點頭道：“這對了，你這內傷，乍看起來是用力過度以致臟腑受損，其實不然。”
董杏兒插口道：“那是爲什麼呢？”
華佗看了董杏兒一眼，道：“你可是董君異的愛女？”
董杏兒道：“咦？你怎麼什麼都知道？”
華佗哈哈大笑道：“因你跟你父親長得一個模樣。”
說着轉過身來，一把拍關羽的肩膀，倏即倏離，卻見關羽身子搖晃，差點摔倒，噔噔噔連退了三大步，才站穩腳跟，臉驚異不已。
華佗目露精光，讚道：“不錯不錯，小夥子外家功夫竟可練到如斯境界，很是不錯。”
關羽心佩服莫名，忙躬身道：“多謝華老前輩教導。”
郭斌與董杏兒看不出來，可身臨其境的關羽卻在這一拍一收受益良多。
這一拍一收，用的純是外家功夫，當其手掌拍下時，關羽的身體因長年累月習武，自然生出一股抗力，待抗力傳至肩頭時，華佗手掌的按壓之力卻又倏地消失不見，登時，渾身的力氣彷彿打在空處，使關羽連續倒退，在第三步方拿樁站定。
衆人聽了關羽說話，才知道華佗這是在考較關羽武藝。
這時華佗對衆人道：“隨我來。”
於是郭斌、關羽與董杏兒三人邁步入內，隨着他們前來的一組人則迅速分散站崗。
進入茅屋，郭斌依華佗吩咐躺下，在關羽和董杏兒兩人的注視下，華佗展開神妙手法，在郭斌身或點或戳，或以掌推，或彎動郭斌四肢。約莫盞茶功夫，方纔結束。
郭斌只覺得華佗的兩隻大手，一如寒冰，一似火炭，所過之處卻是說不出的舒泰暢快。頓時覺得自己周身關節處似有一股股氣，將因病窒滯的經絡舒展開來，身體竟然彷彿回覆了不少力氣。
只聽華佗道：“凡病皆由血氣壅滯，不得宣通。童兄傳你的玄龍槍，雖是天下至寶，可若於無法駕馭之時使用，則易因用力過度，而使氣血凝於臟腑之間。氣血凝滯，則力不能濟，若長此以往，便有再高的武功，也只能成了廢人。”
郭斌大驚：“難道華老前輩也沒有醫治之法嗎？”
華佗笑道：“方纔我已將你周身穴位暫時打通，只需勤加習練五禽戲，最多三個月，暗傷便可痊癒。所謂動搖則谷氣消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。”
郭斌道：“便是流水不腐，戶樞不蠹的道理麼？”
華佗讚道：“孺子可教也。”
當下，將五禽戲鶴戲的部分詳細解說。其如前世太極拳“白鶴亮翅”一般模仿飛禽的姿態，固然是習練五禽戲不可或缺的功法，而身體的“松”則更是關鍵。要松腰松跨，亦要松肩松腿。
爲什麼呢？這便要說道肌肉之力與關節之力的區別了。
肌肉之力便是農夫獵戶也知道使用，可它卻是有極限的。算前世的舉重選手，練到一定程度，肌肉也不堪重荷了。因此前世的奧運會，絕大多數是小於三十歲的青年人，服役年齡最長的射擊項目，也四十來歲便不得不退役。而專業運動員的平均壽命而言，大概在五十歲下，而且在退役後身體垮掉的運動員不可勝數。
而內家拳則不同了。內家高手愈練功力愈是精純，年紀雖變老，卻依舊紅光滿面，鶴髮童顏。歷史有名的張三丰之長壽，或者多是傳言，故可信度不甚高。而清朝著名的太極拳大師們，則多長壽。如楊氏太極拳的楊露禪、楊健侯、楊少侯，均年近七十歲而逝世。
所謂人生七十古來稀，在那個醫療條件下，這些大師無疑是高壽的。
若說這些大師年代久遠，那麼曾與津門大俠霍元甲、關東大俠杜心武並稱清末民初武林"三大俠客"的“長江大俠”呂紫劍老先生，則活到了118歲的高齡。若說沒聽過呂老前輩，那麼山東煙臺75歲高齡的螳螂拳大宗師於海老前輩或許更爲現代人熟知。
於老前輩習武不輟，紅光滿面，便正是功夫練到極高境界的最生動體現。
因此純粹鍛鍊肌肉之力，是傷身的。國的畫家們，也從不以肌肉力量爲美。國古畫裏的大將，廟裏的天神，全都腰大十圍，從來沒有畫成健美先生的。並非國古人不懂畫肌肉，廟裏給四大天王扛腿的小鬼是肌肉男，又兇又醜。西方沒有內功之說，畫師只知肌肉，以肉多爲美，故雕塑的男性肌肉全都團團鼓起。
而鶴戲講究一個“松”字，什麼是“松”？便是全身的每一個關節都分了陰陽，都可以在肉眼很難辨識的距離內瞬間發出極強的力，由腳後跟而膝蓋，繼而腰、肩、肘、腕、傳至手。這樣一層傳一層似蛇蠕動般的發力方式，便是內家功夫的祕密了。
華佗說，周身每一個關節，每一塊骨頭都要松，只要周身每一塊骨頭都能松好了，每一個關節都能發力，身體的每一個部位便都能作爲武器攻敵，這鶴戲也算是練到家了。
華佗一邊解釋一邊示範動作，郭斌則藉着適才華佗給他一番推拿體內生出的一股勁兒，習練起來。
什麼“虛靈頂勁”、什麼“含胸拔背，沉肩墜肘”、什麼“下相隨，內外相合”，每一句話都有極爲深奧的拳理在其。
饒是郭斌穿越後記憶力超強，一邊聽華佗解釋，一邊結合前世看到過的關於太極拳的資料，如初生的嬰兒般極力吮吸這能使自己變得更加強大的乳汁，不知不覺便到了太陽下山之時。雖然累得滿頭大汗，可也是收穫頗豐。起碼他覺得自己體內似乎有了一點力氣，不再似之前般由內而外地虛弱無力。那種不能掌控自己生死的感覺，郭斌這輩子都不願意再嘗試了。
待練完後，華佗道：“童兄收得好徒弟，老朽窮畢生之精力所作五禽戲，這鶴戲最爲艱深難懂，也最爲精深奧妙。你竟半日便能領會到如此地步，想以樊阿之能，也足足花了半個月。”
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