杏花正迷迷糊糊地睡着，突然聽到有人在叫救命，她耳朵聽得真徹，急叫老公起來。但是老公裝死。她急忙叫兒子起來，兒子近期賭場盡失利，想老媽資助，所以他一骨碌爬了起來，問：“去那裏救？”
杏花說：“聽聲音應該在山峽的溪流裏。”
她兒子關阿牛，四肢發達，頭腦簡單，光着膀子衝了出去。她拿了件衣服追出來：“阿牛，穿了衣服再走……”
作兒子那裏理她，竟自一味向山溪奔去。經一夜的暴雨洗滌山上、岩石、及彎彎曲曲的山道顯得分外清爽。山水暴漲了，山溪裏濁浪翻滾，奔騰咆哮着，響聲震耳欲聾。他跑到山溪邊，老遠就看到上游漂下一個穿紅衣的人，隨波一浮一沉的，所好他從小煉就一身游泳本領，他想都沒想，一頭扎進水裏，一個濁浪過來，他避之不及，淹沒在水裏，一會兒又浮了上來，換了口氣，向那一浮一沉的人游去，一把抱了他，游回岸上，這時杏花也追來了，倆人一起把人拖了上來，一看，大家都傻了眼，救上來的竟是尊木雕的觀世音菩薩。
他倆不敢怠慢，杏花讓兒子揹着，這時這個作兒子的提出了條件：要他娘給他十吊銅鈿，杏花抝他不過答應了。她說：“你現在救了菩薩，莫大的功德，以後不管幹啥總會一帆風順。…”她跟在兒子身後一路嘮叨着。
菩薩背到家後她又拿於淨的布把菩薩擦乾。接着動手做早飯了。
巴掌大的小山村，有人說誰要是放個屁，整個村，保不定都能聞到。這樣說雖過於誇張，但也未嘗不是這樣呢？杏一大早救菩薩的事早被人們傳得神乎其神。
消息很快傳到黃菜花那裏。黃菜花想：“這一帶基本上沒有寺院，也沒佛殿什麼的，那麼這尊菩薩那裏來的呢？就是有寺院，有佛殿也不可能讓菩薩被水沖走呀？……如果是人爲的，誰有那麼大的膽子把菩扔在水中，讓其被沖走，就不怕遭天譴？要不，難道天上掉下不成？”她懷着一肚子疑問在想着，這裏面肯定有問題了。但也想不出啥辦法來。
杏花救了菩薩後在自已的院落裏，把原來何大仙的塑象敲掉，傍邊又蓋了一間。一共三間，裏面屋裏無論新舊全部粉刷一新。中間做個佛垣，觀音菩薩端坐在這佛垣之上，兩邊屋柱上貼副對聯，
上聯是：晨鐘暮鼓，喚醒世上名利客；
下聯是：朝吟夕誦，普渡人間受苦人。
橫批是：普渡衆生。
佛垣前放一隻香爐供各施主揷香燭之用，一張供桌上放一竹筒，筒裏放百十支靈籤，供各善男信女香客求籤用，供桌前放三個蒲墩供各善男信女跪拜。這觀音殿大門兩邊有副對聯：
上聯是：修行無人見，
下聯是：存心有佛知；
橫批是：有求必應。
大門口靠牆邊放一舍施櫃，上面割有一道縫隙供各施主香舍施錢財用。櫃前面寫着四個醒目大字：“樂善好施。”
一切打理就諸，杏花擇了個黃道吉日開張。
開張那天，洞山老怪領着一班徒子徒孫前來道賀。杏花自已也叫來十幾位會念佛經的婦女。在廟前擺放幾張桌，大家一起唸經。
原來巫婆這一職業的範籌是界於道教和佛教之間的產物，她們對佛教的經懂，對道教的咒語，經咒也懂。於是她們都來念佛經。
她們正熱鬧着，這時，黃菜花進來了。她是過來道賀的，包了個大紅包給杏花。然後給觀音菩上了炷香。這一舉動都出於洞山老怪及她的徒子徒孫的意料之外。洞山老怪先是驚詫，然後很快就笑着向黃菜花打招呼。說：“黃大法師過來坐……”
黃菜花見她們都在念着佛經，而自已啥經也不會念，跟她們在一起豈不讓她們笑話嗎？所以閒話了一會就匆匆地回來了。說自已家裏有急事，隔日再來拜訪。說着回到家裏。心想自已再不建廟是不行的了，人家杏花搞個觀音殿，搞得有模有樣，可能要不了多長時候生意可能全被搶光了。她決定先回一趟黃石山村跟她後媽商量再說。
第二天，黃菜花，天才放光就匆匆地奔向黃石山村。她跟她
爸和後媽說：“這事早就擱在肚子裏了，因考慮到這邊的生意，所以一直沒有向你們提起。……”
“我想在關嶴村建廟的事，早先我就有這個想法，因考慮到建來後跟這裏生意有所衝突，所以放棄了這一想法。現在和我同村的杏花在水中救了尊觀音菩薩，吹得玄乎，現在又建了觀音殿。煞是壯觀，看來她已得先機。生意開始紅火起來了。我沒有廟宇，給人治病治得再好，外村或遠路的一定會先到她的觀音殿去。……”
她後媽說：“你這就別顧忌那麼多了，如你感覺怎樣發展好就怎樣搞，我們搞，賺了錢，也是爲了下一代，你們下一代自已會搞，會賺錢，是上一代所高興的事，廟要就建大一點。”
他爸說：“廟建大一些把觀音菩薩塑上，把財爺也塑上，還有神麂的塑象，……求平安有觀音菩薩；求財有財神爺；看病問藥有神麂。一條龍服務。”
黃菜花說：“神鹿以前塑過一個，在家放着，有點小是當家堂佛用的。”
“放在廟裏是要大些，大些有氣勢。……”她爸說。
“我原以爲這神麂本來就不怎麼大，塑大了反而不好。跟實際有差別。如果塑大了，或有肥豬那麼大，搞得豬不豬，麂不鹿的怪胎出來，反會讓人看着笑話。”黃菜花說。
“這是形象的東西，塑大一些，就塑個人的身，麂的頭，這樣更加形象化了。一般民衆，都沒見過神麂是怎樣。象證性的東西應該是很好辦的。”他爸說着，倒了碗冷開水喝，接着說：“你要把事業做好，人的名字也很重要。黃菜花的名字不好沒有威嚴感……”
“沒威嚴感也是你起的。”她後媽插着說。
“當時只道是生在油菜花田裏，倒處都是黃黃的菜花，所以也就叫黃菜花，心想：一個女孩家叫啥不是叫？過不了幾年也就嫁人了。誰知道這孩子長出息了，而名字這東西一叫就象生根似的，叫牢了。”她爸嘮叨着。
“我看這名字就改成：‘小關阿婆’好了。”她後媽插着說：“她已嫁到關家了，就關家叫‘關阿婆’年齡尚小，就叫‘小關阿婆’好了。”
“我說既然改名了就應該改好一些。……”她爸有點不太高興，給孩子取名是大老爺們的事，你女人家逞啥能？
“好不好，我們不是秀才學士，不管怎樣，總比叫黃菜花顯得莊重些了吧？”她後媽有點不大服氣。
她爸確實也想不出啥好名字。山裏人，整天跟大山打交道，平常似乎也用不上文化，但關鍵時刻卻卡殼了。也只好隨她後媽了。
從黃石山村回來後，黃菜花把建廟的事向關族長慎重地提了出來。關族長先是不同意，後來聽菜花說，黃石山村父母都同意了，自己也不好反對了。雖說巫醫、跳大神、捉鬼怪，不是什麼美事。在三教九流中也屬下九流之列。但比起自已的兒子來不知要強多倍。自已那個寶貝兒子整天不務正業，四處嫖賭。他擔心上一輩交下來的這點家當到他兒子這一輩就玩完了。好在他眼睛看得精準，給兒子找了這麼會持家的兒媳婦，也箅是不幸中的大幸了。現在，兒媳婦會搞會折騰，當長輩的也不好反對了。
但是第二起事，黃菜花改名的事確實讓他有點犯難：好端端的“黃菜花”名字改成“小關阿婆”，自已兒子他媽都還來不及叫阿婆，現在倒好，先讓兒媳叫上阿婆！這叫什麼事兒？而且，這事的最先提議是親家姆提出來的，也不得不讓他重新思考。他在四親六眷之中，最敬重的就是這位親家姆，她身爲後母，家庭和睦，治家有方，尤其對黃菜花十多年來未曾罵她一句，更別說打了。這的確讓他刮目相看了。這當然也跟黃菜花的聰明和靈光乖巧是分不開的。而今她提出這個提議一定有她的道理的。在某種角度上講，杏花的救菩薩的傳聞和建觀音殿對黃菜花的壓力實在太大了，自已作爲族長也隱隱感到了壓力。而一個人的名字對普通百姓來說，無非是叫叫，或是符號而已就象自已的兒子肖虎就叫關虎娃了。對有一定的影響力的人來說，一個人的名字，關係到人格的莊重，或有品牌的味道，決非叫叫或符號那麼簡單。當然，“黃菜花”的名字的確沒有“小關阿婆”來莊重和高大。他想到這些，爲了自已這個家的興衰他也豁出去了：“黃菜花”的名字從此改成“小關阿婆”。