笔趣阁 > 孔门学渣 >第910章 曾子谈如何得到尊重
    “解读一下刚才那一句,说闵子骞的那句。”

    “是乐伯伯”曾参应道:“先生说:闵子骞真是孝顺呀人们对于他的父母兄弟称赞他的话,没有认为是假的,都相信说的是真话,是事实”

    “什么意思”

    曾参进一步解释道:“闵子骞的父母兄弟等人都说闵子骞如何如何孝顺之类的话,外人听了都认为是真的,都认为他的父母兄弟没有说谎,没有故意吹嘘。”

    “哦原来是这个意思这句话听起来很绕口啊”

    “是乐伯伯书面文字就得这么写。只有如此,才能言简意赅。”曾参解释道。

    “嗯好继续往下读”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

    “什么意思”乐歌问。

    曾参解读道:“南容反复诵读诗经大雅抑之的诗句:白圭之玷,尚可磨也;斯言不玷,不可为也的诗句。这诗句的意思是说:白玉上的污点还可以磨掉,我们言论中有毛病,就无法挽回了。先生听到后,认为南容懂得了慎言,就把自己的侄女嫁给了他。”

    南容:也就是南宫适,名韬,字子容,又称南宫括、南容。

    “什么意思”乐歌又问道。

    曾参解释道:“意思是:听先生的话是没有错的。只要我们都相信先生的话,并且去实践人生,我们的人生都有一个好的结果还有人类社会就会美好起来”

    “哦”

    曾参又解释道:“南容也是先生的学生。”

    “嗯知道了”乐歌点头道。然后说道:“你一会儿说是南宫,一会儿说是南容,是不是很容易让人误解,以为还是两个人呢对于子路也是:一会儿子路,一会儿仲由,一会儿又变成季路了。你是不是”

    曾参赶紧解读道:“乐伯伯是这么回事这些内容是学长们提供过来的。学长们对他们的称谓是不相同的。所以他们的名字就有了变化。为了证明是谁提供的资料,所以我没有改变称谓”

    “哦原来是这么回事啊”乐歌这才明白过来:为什么论语中人的名字在不同章节中有不同地称谓原来是以提供者的口吻来记录的。

    “继续往下读”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    季康子问:“弟子孰为好学”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡。”

    “什么意思怎么又扯到季康子的头上来了”乐歌不解地问道。

    曾参解读道:“季康子问先生:你的学生中谁是好学的先生回答说:我的学生中有一个叫颜回的,他最好学。他还有这些优点:他从来不迁怒于别人,也从来不犯同样的过错。可惜他短命,死了。现在,我的学生中,再也找不到象他那样的人了,没有谁算是好学的。”

    “什么意思又提及颜回了为什么把这一段编排在这里”乐歌不解地问道。

    曾参赶紧解释道:“行文的需要乐伯伯这只是一个开头铺垫,后面还有后继内容呢”1234小说 .1234xs.

    “那好继续往下读。我要看看你铺垫的目的后面还有哪里内容表达了什么意思”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

    “什么意思”

    曾参解读道:“颜回死了,他的父亲颜路请求先生卖掉车子,给颜回买个外椁。先生说:虽然颜回和鲤,一个有才一个无才,一个是你的儿子一个是我的儿子,但是他们都同为儿子。我儿子孔鲤死的时候,也是有棺无椁。我都没有卖掉自己的车子给他买椁。因为车子是我必须的交通工具,我还要跟随在大夫的车子后面出行,所以是不可以步行的。”

    “哦”乐歌点头道:“这件事我听说了你先生爱面子。唉”

    “不仅仅如此乐伯伯”曾参争辩道:“先生认为他的身份是需要一辆马车的,他有时还要跟随大夫出行。大夫有车辆,他不能步行跟随在大夫的车辆后面吧要是这样那就违背了礼的规定。是不是所以他必须有自己的马车。所以他的马车是不能卖的”

    “哦”乐歌又点了点头。

    曾参见乐歌还是没有完全懂,只得进一步解释道:“我把这些内容安排在这里,也一样是有用意的,不仅仅是字面上的意思。”

    “哦愿闻其详”乐歌伸手示意了一下,说道。

    曾参解释道:“乐伯伯是这个意思:表面上是说颜回的事,其实际上有一个暗示和喻意”

    “哦”

    “意思是只有你有才学,才能得到别人的尊重是这个意思”

    “哦”

    曾参进一步解释道:“只要我们都相信先生的话,并且去实践人生,我们的人生都有一个好的结果还有人类社会就会美好起来只要我们都相信先生的话,我们的人生就能得到别人的尊重。乐伯伯我的喻意是这个意思”

    “哦”乐歌应道:“你要是不解释清楚了,不说白了,恐怕很多人都不会明白其中的意思吧”

    “也许是吧乐伯伯可书面文字就这样啊为了省出一些字来,只有做到言简意赅。不然一卷竹简只能刻录那么多字,废话多了怎么刻录得下去”曾参道。

    “哦继续往下读”

    “是乐伯伯”曾参应道。

    颜渊死,子曰:“噫天丧予天丧予”

    “解读一下”乐歌道。

    “是乐伯伯”曾参解读道:“颜渊死了,先生说:唉是老天爷要我的命呀是老天爷要我的命呀”

    “是啊是老天要你先生的命啊你先生指望颜回传承他的学说思想,将他的学说思想传播出去、传承下去。结果颜回却早亡了唉真是天丧予啊”

    颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎非夫人之为恸而谁为”

    曾参解读道:“颜回死了,先生哭得极其悲痛。跟随先生的人说:您悲痛过度了先生说:是太悲伤过度了吗我不为这个人悲伤又为谁悲伤呢”孔门学渣更新速度最快。

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