狄仁傑道：“武是陛下的姓氏，兩翼是指二子。陛下現在只有廬陵王與相王下二子，而兩位殿下一位被流放千里之外，一位被排擠在朝政之外，無所作爲。陛下只要起復二子，兩翼便能振作。”
狄仁傑解完夢境，又道：“太宗皇帝櫛風沐雨，親冒矢石，方纔平定天下，傳於子孫。先帝將二子託付於陛下，陛下現在卻要把天下移交給外姓嗎？況且，姑侄與母子哪個關係更親近？陛下立兒子爲太子，千秋萬歲後可以配享太廟。若立侄子，從沒聽說有將姑姑配享宗廟的？”
女皇陛下對此很不高興，道：“這是朕的家事，你不宜干預。”
狄仁傑卻道：“王者四海爲家，天下的事都是陛下家事。君王是元首，臣下爲四肢，猶如一個整體，況且臣忝任宰相，怎能不管呢？”
這個版本是見於某些史書或者野史的一段記載。它闡述了狄仁傑在立儲一事上對女皇陛下所施加的無可取代的影響力。但是事實上，狄仁傑狄大人在剛剛被起復的半年裏，在女皇陛下面前的應對還是小心翼翼的。他對朝廷的外交和內政都着手整頓，重新建立新的秩序，唯獨對立儲一事，非常謹慎地不怎麼發表意見。
而歷史的真實是這樣的：女皇陛下服下我開的藥之後，難得地沒有招張氏兄弟侍寢，而是獨眠了一夜。這一夜，她確實做了一個夢，夢見一隻色彩斑斕的大鸚鵡圍着她飛翔，並試圖飛上藍天，但是正在往藍天上飛得時候，忽然一陣疾風吹來，將鸚鵡的兩隻巨大的羽翼折斷。
女皇陛下醒來時天正矇矇亮。她獨自發呆，直到宮門初開，便令人宣召狄大人陛見。
女皇陛下破例在寢殿之內接見這個也日漸老去的外臣。她在殿裏的龍榻上，隔着紗帳，他坐在門口的錦凳上，恭謹地問安。
女皇陛下用疲憊的聲音描述了這個夢境之後，要求狄大人解夢。狄大人道：“武是陛下的姓氏，兩翼是指二子。陛下現在只有廬陵王殿下與皇嗣殿下下二子，而兩位殿下一位被流放千里之外，一位被排擠在朝政之外，無所作爲。陛下只要起復二子，兩翼便能振作。”
狄大人並沒有說“廬陵王與相王”。因爲當時的陛下四子並未獲封相王。他在禪讓皇位於自己母親之後，被女皇陛下封爲“皇嗣”，是當時合法的皇位繼承人。只不過這位皇四子當皇帝的時候都沒有過問過朝政，更何況身爲皇儲之時？所以武氏兄弟指使的大臣纔會以“無所作爲”作爲彈劾他的罪名。
所以，狄仁傑也只是勸女皇陛下起用自己的兒子，不要把親生之子邊緣化。上陣還需親兄弟，打仗還要父子兵，普通將領與兵士尚且如此，何況天家皇室！
女皇陛下試探地問道：“朝中有人要朕立梁王爲太子，愛卿以爲如何？”
女皇陛下挑了挑眉毛，反問：“愛卿何出此言？”
狄仁傑道：“自古以來，立儲都是天下大事。更換儲君，更容易引起朝局的震盪，天下民心的混亂。我朝自皇上登基以來儲君已立，乃是陛下的第四子皇嗣殿下，此事已經詔告天下。要立梁王爲太子，必定要先廢了皇嗣殿下的儲君之位。但是，第一，皇嗣殿下並無失德，廢之難以服天下人，尤其突厥一直在藉此尋事，不住挑釁天朝，若做此爲，倒好像授之以藉口；第二，若論親疏，臣只聽說過天子的儲君只能是天子之子，從未聽說過有子立其侄者。陛下熟讀史書，也知道上古的時候有過兄終弟及，都不長久。不僅不長久，還令宗室同室操戈，骨肉相殘，百姓塗炭，民不聊生。所以，臣還請陛下嚴懲上此本者，以戒後人！”
頓了頓，他又說：“試問陛下，陛下以爲是兒子親還是侄子親？臣只聽說兒子祭祀父母的，從來沒聽說過侄子祭祀姑父姑母的！陛下可有聽說？
女皇陛下嘆息道：“奈何旦兒無所作爲，不能服衆。”
狄仁傑道：“陛下治理天下，乃是神機妙算，天下歸心。但是陛下對待兒女，尤其是幼子，未免過於寵愛，想事事做得周全，事事包辦代替，以致皇嗣殿下能力有所欠缺。臣以爲陛下應該放手讓皇嗣殿下及廬陵王做事，多多歷練，必能有所進益。”
女皇陛下笑道：“狄愛卿，狄愛卿，你倒是個妙人兒，批評朕也讓朕聽着這般舒服，全不似朝中的那些草包，像茅坑裏的石頭，又臭又硬。”
狄仁傑道：“爲比陛下解憂，乃是微臣的本分。”
女皇陛下發現，這些年來，自己在外被一羣莫名其妙的草包飯桶包圍着，在內被兩個侄子圍繞着，這些人雖然說話順着她說，急她所急，好她所好，可是真正懂她的，竟無一人；朝中出了大事，能夠給出一個靠譜的方案的，也無一人。兜兜轉轉，只有這個曾經被她打壓過的睿智老人，才能解讀她的內心，讓她的心靈徹底放鬆。
用今天的話來說，只有他是他的藍顏，是懂得她靈魂深處的那些深藏不露的東西的人。
於是女皇陛下問道：“狄愛卿這些年在外任職，辛苦了。愛卿不會怨恨朕吧？”
狄仁傑沉穩地回答：“微臣乃陛下臣子，食陛下的俸祿，自然要爲陛下解憂。普天之下，莫非王土，陛下派微臣去管理陛下的疆土，乃是信任微臣，微臣怎會有怨言？”
女皇陛下又嘆口氣：“畢竟通州等地乃是苦寒之地，生活可還習慣？”
狄仁傑道：“倒還好。只是微臣寒冬尋訪百姓，沒怎麼注意，倒得了老寒腿，一到冬天便隱隱作痛。臣的老妻得了氣喘之病，一到入冬便發作。”
女皇陛下道：“正好你今日在宮內，讓阿草給大人診視診視，開幅藥回去喫着，若喫得好，便讓阿草去府上給夫人也診治診治。”