“倘你不能設法勝了土司的五千兵馬，我勸咱們還是趁早散夥，以免被寨主發現。”
柴宗訓淡淡一笑：“區區五千兵馬，有何可怕。”
“他們手上拿的可是真傢伙什，可不比咱們拿着柴刀?頭。”
柴宗訓問到：“整個草壩寨有多少人？”
柴刀想了想：“不好說，四五萬總有吧。”
“都是這般交稅嗎？”
“是的。”
柴宗訓說到：“倘若將這四五萬人團結起來，難道十個打一個還打不過？況且我聽說五千兵馬，多出自於寨中壯丁，難道這些兵馬會舉起大刀朝自家父兄頭上砍去嗎？”
“說是這樣說，”柴刀駁到：“可五萬人就是五萬顆心，誰知道他人什麼想法，要想團結起來，談何容易。”
柴宗訓淡淡到：“那是你沒去做，而且沒有一個根本的解決方略，倘若有個方略能讓這五萬人改變生活，你猜他們會不會跟着你走？”
“不就是吆喝人造反麼，要什麼方略？”
“不，造反並不是目的，”柴宗訓說到：“我們的目的是讓百姓，讓鄉親們不再受土司剝削，過上相對公平、輕鬆的生活。”
柴刀駁不動了，只得說到：“可你不過一個外鄉的商旅，爲何要幫助我們。”
“很簡單，”柴宗訓說到：“你們都有錢了，過上好日子了，我的貨纔好賣給你們，我才能賺更多的錢啊。”
柴刀歪頭想了想，這個理由似乎說得過去，而且這外鄉人又不用付出什麼，造反失敗，他拍拍屁股走人便是了。
“那你說吧，”柴刀開口到：“我們該怎麼辦？”
柴宗訓說到：“首先要明確，我們是革命，不是造反。”
革命？這個詞挺新穎，在場衆人都有些疑惑。
“革命，就是革掉那些剝削、壓榨我們老百姓的土司官員的命，而那些普通老百姓，不是我們的革命對象，反而是我們要團結的對象。即便不願加入我們的隊伍也要善待，不然我們和那些欺負人的土司官員有什麼區別。”
柴刀接口到：“這一點倒能夠做到，都是苦哈哈的人，何苦欺負人家。”
柴宗訓說到：“我看你昨晚砍得挺兇哩。”
“這不是昨晚沒受公子教化麼。”柴刀解釋到。
“其次，”柴宗訓又說到：“立刻停止械鬥，並設法團結伍德寨的人作爲外援。”
柴刀不解：“停止械鬥可以，和伍德寨的人怎麼團結？”
農舜開口到：“這個我可以想辦法，我在伍德寨有相熟的人。”
在場鄉民都轉頭看着農舜，彷彿質問他爲什麼在伍德寨有相熟的人。
農舜忙解釋到：“我在後山放牛時偶遇到的，他和我一樣，都覺得咱們兩個寨子不該這麼鬥下去，最該斗的是土司纔對。”
“既有相熟的人，那自是最好不過。”柴宗訓說到：“團結五萬人，打敗土司，不過是革命的其中一環，接下來纔是最重要的。打敗土司之後，如何讓老百姓過上好日子。”
柴刀說到：“這還不好辦，只要跟着我趕走土司，我便是新的土司，跟着我的兄弟自然個個喫香的喝辣的，不就過上好日子了嗎？”
“香的辣的從哪裏來？”柴宗訓反問到。
柴刀不以爲意：“當然是老百姓上貢，不然還從天上掉下來不成？”
“那你與現在的土司何異？就不怕老百姓再集結起來革你的命？”
柴刀想了想：“那你說該怎麼辦？總不能我把腦袋別在褲腰帶上拼命，卻什麼也得不到吧。”
柴宗訓說到：“不是什麼也得不到，而是你不會得到額外的，多餘的東西，倘若你是爲了當土司發財造反，我勸你儘早離開，因爲我的方略，不會有人當土司發財。”
一羣百姓擡眼看着柴刀，他撓撓頭說到：“來都來了，我總得聽聽你的方略是什麼吧。”
所有人又都期盼的看着柴宗訓。
“很簡單，”柴宗訓說到：“烏蒙寨的土地，是屬於朝廷的，並不是土司的，不然土司爲何要向朝廷繳稅？而朝廷，是天下所有人的朝廷，不是土司的朝廷，今後百姓種地，只向朝廷交稅，不向土司交稅。”
“所以只向朝廷交稅只是我方略的一部分，我的方略終極目標是讓所有烏蒙人，做烏蒙部這塊土地上的主人，烏蒙大大小小的事務，烏蒙人自己商量着辦，誰也不能憑着一句話，一個官印就壓榨剝削烏蒙人。”
做烏蒙部這塊土地上的主人？這種概念莫說在場的鄉民，就是董遵誨三人也聞所未聞。
柴宗訓接着說到：“一旦趕跑土司，土地便歸全烏蒙人所有，各寨丈量全寨土地，按人頭分給每個人，女子也有份，我會設法聯絡中原好友，在此開設銀行。”
“百姓可在銀行借貸購買種子農具，且土地一旦劃分歸個人，除向銀行抵押外，嚴禁私人轉買轉賣，這樣所有人都有一個生活保障。倘只用交十五稅一，我想只要不遇上大災，烏蒙寨的人日子都能過得去，也不用再與伍德寨不死不休，大家都能太太平平的經營自己的日子。”
烏蒙部雖然很大，也有很多寨子，但每個寨子也只有幾個富戶擁有自家的土地。加入土地能平均劃分給每個人，基本上只要呼喝一聲，絕大部分烏蒙人都願意加入革命的隊伍。
農舜雖然年紀不大，但心思卻比較縝密，在場鄉民個個都充滿憧憬，他卻有些質疑：“倘土司向朝廷奏報我等造反，朝廷派大軍來剿，該怎麼辦？”
對啊，土司雖然只有五千兵馬，且都是寨子裏的壯丁，可朝廷卻有數十萬大軍。新近聽說大理朝廷歸順了中原朝廷，現在烏蒙部屬於中原，那可是傳說中的天朝上國，平一個烏蒙部的叛亂，還不跟碾死一隻螞蟻一樣簡單。
“阿舜勿憂，”柴宗訓說到：“尋常大理朝廷難得到此，所以才任由土司作威作福。中原朝廷方接收大理地域，且聽說正在南邊兒與入侵的朱玀國打仗，根本無暇顧及此處。”
“只要將土司打跑，待一切安定下來之後，我想中原朝廷也樂於見到一個富庶祥和的烏蒙部，不會派兵來剿。”
農舜思慮一會：“說起來感覺很順利，但我總覺得有哪裏說不通，特別是朝廷這一塊，會容忍我們就這麼把烏蒙部的土地給分了？”
“土地仍然是朝廷的，不屬於任何個人所有，而且各自徭役賦稅，烏蒙人按時繳納；有什麼利於朝廷的差遣旨意，烏蒙人照做便是，朝廷爲什麼不答應？”
這麼說好像也是，朝廷即便派大軍前來，也不過爲了稅賦徭役，烏蒙人又不是不遵旨，只是趕走土司自己做主而已。難道一個富庶的烏蒙部不好，非要搞出一個血流成河的烏蒙來？
道理能想通，在場諸人紛紛表示願意革命。
“好，”柴宗訓說到：“回去之後，大家祕密發動身邊親近之人，讓他們再去發動可靠之人，等到大家都知道消息團結起來之日，便是土司喪命之時。我們此次行動的綱領便是‘打土司，分田地’。”
“好，”衆人跟着呼到：“打土司，分田地，打土司，分田地…”
衆人散去之後，朝堂出身的吳望喜有些想不明白此間的道理。
“公子，”吳望喜說到：“大理三十七部苦土司久矣，所以公子綱領必能一呼百應，可這些地方的革命成功之後，大理國其他州府效仿，繼而席捲天下，該怎麼辦？”
看這架勢，似乎是皇帝自己在造自己的反。
沒想到柴宗訓卻說到：“若真能席捲天下纔好哩，這可是我的終極目標。”
終極目標是自己造自己的反？已經聽懂的董遵誨和楊延德也疑惑起來。
柴宗訓說到：“縱觀各家史書，不過是皇帝家譜而已。我想要的，這天下不是我一人之天下，而是天下人之天下，既爲天下人之天下，這世上便不再有貧富差距，不再有剝削壓迫，人人都能過上幸福太平的日子。”
吳望喜搖頭到：“公子，這世上之人，雖勤懇居多，但也不乏一些憊懶愚蠢之人，如何做到不再有貧富差距，不再有壓迫？”
柴宗訓說到：“所以我纔不擔心這革命會席捲天下。大理三十七部多爲窮苦農民，倘有土地分，自然是羣情響應。但中原卻比大理要富庶得多。我大周百姓，雖極富反抗精神，卻也不胡亂折騰，只要有好日子過，誰願意去造反？”
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